Лобное место площадь. Лобное место (Красная площадь). История появления Лобного места на Красной площади

В Москве на Красной площади находится интересная трибуна, окружённая каменной оградой — это уникальный памятник древнерусской архитектуры, известный как Лобное место

Сегодня не существует единого понятия о том, откуда взялось такое странное название: одни говорят, что на этом месте ппросто рубили лбы, другие считают, что Лобное место является славянским переводом с греческого — Краниево место или с еврейского — Голгофа. Хотя, скорее всего, название Лобное место продиктовано всего лишь его расположением, ведь Васильевский спуск, в начале которого находится Лобное место, в средневековье назывался лбом, как и другие крутые спуски к рекам

Кстати, распространённое мнение о том, что с XIV по XIX столетие здесь проводились публичные казни, является ошибочным, ведь Лобное место наоборот считалось святым. На самом деле здесь оглашались царские указы и проводились разнообразные торжества. Хотя 11 июля 1682 года здесь всё же отсекли голову — раскольнику Никите Пустосвяту, а царским указом от 5 февраля 1685 года на Лобном месте было повелено и впредь совершать казни, но свидетелем казней оно стало лишь в 1698 году, во время подавления стрелецкого бунта. На фото — Лобное место на фоне Покровского собора

Согласно преданию, Лобное место было воздвигнуто в честь избавления Москвы от нашествия татар в 1521 году. Первое упоминание об этом месте относится к 1549 году, когда двадцатилетний царь Иван Грозный призывал здесь враждующих бояр к примирению.

Первоначально Лобное место представляло собой кирпичный помост с деревянной решёткой и навесом, но в 1786 году, после небольшого смещения на восток, оно было перестроено из тёсаного камня и окружено каменными же перилами. На западе сделали вход с железной решёткой и дверью, от которой к верхней площадке ведут 11 ступеней. Издавна и вплоть до революции около Лобного места останавливались все крёстные ходы. С этим местом связано ещё множество событий: здесь объявлялись войны и мирные соглашения, в 1606 году перед Лобным местом лежало обезображенное тело Лжедмитрия I и т.д.

Лобное место

В 30-е годы XVI века на Красной площади напротив Спасской башни был построен помост, получивший название Лобное место. В летописях это место впервые упоминается в 1549 году. Символизирует гору Голгофу, дословный перевод - «Лобное место». Помост служил трибуной для объявления важнейших правительственных указов и торжественных церемоний.

Здесь зачитывались царские указы, здесь выставлялись для почитания мощи святых и чудотворные иконы, чтобы все желающие могли им поклониться. В 1812 году здесь был отслужен молебен и символически освящена вся Москва после изгнания Наполеона. Вопреки распространенному ошибочному убеждению на Лобном месте никого и никогда не казнили. Около Лобного места на бревенчатых помостах иногда совершались казни.

В этом виде, в котором Лобное место сейчас находится, существует с 1786 года, после перестройки его по проекту архитектора М. Ф. Казакова. Оно представляет собой круглое белокаменное возвышение с площадкой, чугунной оградой и лестницей.

На месте соборов и стен Кремля в древности был сосновый бор, который называли Боровицкий холм. Первое упоминание в летописях под именем Москва относится к 1147 году.

Это место и связанное с ним поверье об исполнении желаний известно любому москвичу и большинству приезжающих в столицу туристам.

Значительно позже деревянный постамент заменили на каменный, а свой нынешний вид Лобное место приобрело в конце XVIII века. С этого места оглашались государственные указы, объявлялись войны или перемирие. Также именно здесь народу показывался наследник престола, которому исполнилось шестнадцать лет, а на Вербное воскресенье именно здесь патриарх вручал государю освящённые вербовые ветки.

В древности Лобное место именовали «Царёвым» и считали его священным. Сегодня оно славится тем, что, по существующему поверью, достаточно попасть монетой в центр круга, и сбудется заветное желание. Составить представление о популярности этого места и связанной с ним традиции можно, присмотревшись к рассыпанным там монетам из самых разных стран мира.

Существует три основных версии происхождения названия места. В одной рассказывается, что Лобное место в переводе на славянский с еврейского означает «Голгофа» - небольшая скала, место казни, где складывали множество черепов еще в древнем Иерусалиме. Строение Лобного места напоминает своими контурами форму черепа. Другая версия гласит, что здесь часто проводили казни - «рубили лбы» или «складывали лбы». Хотя на самом деле на Лобном месте произошли лишь две казни: прилюдно лишили жизни Никиту Пустосвята и Степана Разина. Самая распространенная версия гласит, что Лобное место обязано своим названием лишь своему расположению: Васильевский спуск, на котором располагается памятник, в XV-XVI веках назывался «лбом».

История

Существуют также некоторые трудности с определением даты создания Лобного места. По преданию оно было воздвигнуто в 1521 году в честь избавления Москвы от татарского нашествия. Согласно некоторым древним документам какое-то время считалось, что оно возникло в Москве в 1540-е годы. Точнее, есть рукопись с речью еще юного Ивана Грозного, которую он якобы произнес с Лобного места в 1549 году. При дальнейшем изучении документа эта версия была поставлена под сомнение - он был составлен в начале 17 века и являлся не историческим фактом, а политическим памфлетом. Самое первое официальное упоминание о Лобном месте датируется 1599 годом. Оно описано в «Пискаревском летописце».

Более века Лобное место являлось основной трибуной Москвы, где объявлялись государственные указы, проводились публичные мероприятия. Дважды в год царь в обязательном порядке представлял народу своего наследника. Данное мероприятие продолжалось вплоть до достижения наследником своего совершеннолетия. Здесь же часто на всеобщее обозрение представлялись мощи почитаемых святых. Здесь начинались крестные ходы и здесь патриархи благословляли царей веточкой вербы. После переноса столицы из Москвы в Санкт-Петербург Лобное место потеряло свое значение в жизни города и государства.

В 1751 году по указу Сената Лобное место было отреставрировано под началом главного архитектора Москвы Д.В. Ухтомского. Вторая реставрация, а точнее перестройка, прошла в 1786 году, во время которой Лобное место было сдвинуто немного восточнее от первоначального местоположения, приняв свой современный вид. Ранее это был помост из кирпича с деревянной решеткой и шатром на столбах.

В настоящее время Лобное место является элементом Красной площади, а у туристов существует традиция кидать на него монетки, чтобы снова возвратиться сюда.

Источники: www.liveinternet.ru, www.booking-airport-taxi.ru, kudago.com, www.kakprosto.ru, www.votpusk.ru

Перу – наследие древних цивилизаций

Российский плазменный ракетный двигатель откроет путь к Марсу

Загадка "грозового треугольника"

Большой Сфинкс. Тайна тоннелей

Павел Полуботок и утраченное золото. Часть1

Павел Полуботок — известный украинский государственный деятель первой половины XVIII века, черниговский полковник, некоторое время (с 1722 по 1724 год) занимавший...

Находка у горы Биндэр

Другая находка вероятного места захоронения вели­кого завоевателя произошла в сентябре 2001 года, ког­да монгольско-американская археологическая экспеди­ция обнаружила около сорока могил...

SAS - английский спецназ

Бойцы в английский спецназ SAS отбираются только из других армейских подразделений. При этом офицеров обычно принимают на службу на...

Орландо - город фанатов Гарри Поттера

В 2010 году в США, штате Флорида, в городе развлечений Орландо был открыт необычный тематический парк - Мир Гарри Поттера. Это...

Как устроить праздник ребенку

Праздник для ребенка - долгожданное и небудничное событие. Особенно, когда это день рождения, день святого Николая, Новый год и...

Лобное место, давний сосед храма Василия Блаженного на Красной площади, - не только памятник древнерусской архитектуры, но еще и самая популярная на карте Москвы точка для загадывания желаний. Но историю этой достопримечательности сопровождает одна ошибочная легенда, в правдивость которой многие безоговорочно верят: на Лобном месте в старину рубили головы.

Как рождаются легенды, все мы знаем: один другому рассказал - и началось… Вот так когда-то этот миф пришел и ко мне - от подруги, а ей от мужа. Помню, она недовольным голосом заявила: «Мне Жора сказал не кидать монетку - тут головы рубили, а они желания загадывают!» И ведь позиция здравая: если это - место казни, то здесь ли мечтать о чем-то добром и светлом… Но почему же люди круглый год приходят сюда и ждут своей очереди, для того чтобы бросить ту самую монетку? (Суть «игры»: попасть в центральный пятачок, загадав желание. Считается, что именно в этом случае оно исполнится).

Что говорят люди?

Я отправилась искать ответ к памятнику-«волшебнику». Даже поздним, по-осеннему прохладным вечером к его ступеням, что называется, не заросла народная тропа. Внимание Лобному месту уделяют многие - осматриваются, читают таблички, фотографируются.

Москвич Константин осмотрелся, но загадывать желание не стал: «Я не бросал монету, потому что не понимаю сути. Была бы в этом какая-то символичность - тогда да. Ну а как другие это делают, думая, что здесь людей казнили, не понимаю. Для меня казни не являются таким символизмом, чтобы кидать здесь монетки».

Но такого мнения придерживаются не все. Например, супруги Алексей и Яна невеселую легенду знали, но и монетки с радостью бросили:

Алексей: «Я бросил, потому что мне жена сказала».

Яна: «А я это знаю, так как лет 16 назад была здесь, и мне сказали кинуть сюда монетку. Наверно, для того, чтобы вернуться».

Алексей: «История места? Я думаю, что здесь было “секир-башка”».

Я: «То есть вы, зная это, все равно бросили монетку и загадали желание?»

Алексей: «Да, а почему нет?»

А вот группа иностранных туристов в возрасте традицию не поддержала, о «казнях» известно даже им. Мужчина из тургруппы спускается по ступеням со словами: «Ivan Grozny here…» -и показывает характерный жест «рубить».

После этого я уже не удивилась ответу итальянки Алессандры, которая пришла загадать желание перед отлетом прямо с чемоданом: «Я бросила монетку, так как хотела, чтобы мое желание сбылось, но не попала в середину. Подруга рассказала мне, что здесь убивали людей, но я не знаю, когда именно».

Удивил девятилетний Дима: «Головы здесь не рубили. Сюда в старые времена простые люди приносили жалобы, а их потом забирали и думали, какие исполнить». Интересная версия.

Были и люди, всё правильно понимающие: «Здесь оглашали указы, может, даже и приговоры, а казни совершались где-то рядом, но не здесь». И часть из них - просто приверженцы популярной традиции: «Вы знаете, как люди любят бросать монетки в реку, в фонтан? Так же и здесь. Загадывают и верят».

А как на самом деле?

Историк, москвовед Михаил Коробко:

«Лобное место впервые документально упоминается в 1549 году. Тогда царь призвал враждовавших бояр к примирению - перед толпой, естественно. По легенде же устройство Лобного места связано с избавлением Москвы от нашествия татар в 1521 году при Василии III, отце Ивана Грозного. То есть тут как с основанием Москвы: первое упоминание и легенда расходятся.

Архитектор Баталов и археолог Беляев предположили, что Лобное место возникло как составляющая обряда шествия на осляти, который символизировал вход Иисуса Христа в Иерусалим. Оно, расположенное напротив придела во имя Входа Господня в Иерусалим Покровского собора, стало символом Голгофы, как Покровский собор - символом Иерусалима.

Патриарх в Вербное воскресенье раздавал с Лобного места освященные вербы царю, духовенству и боярам, садился на осля и оттуда ехал на нем, ведомом царем (шествие на осляти).

Казней на Лобном месте никогда не было. Это легенда. В центре памятника есть приступка из трех ступенек, на которую можно войти. Ее многие воспринимают как плаху. На самом деле это как раз место для царя или патриарха».

Темы материала

Очень необычным по своему предыдущему назначению и исполнению в плане архитектуры, считается необычный объект Красной площади - Лобное место. Это уникальное строение привлекает к себе большой поток посетителей, которые подолгу обходят монумент, делают съемки, да и просто созерцают, в попытках объять необъятное.

Лобное место отстроилось на площади Москвы много веков назад, примерно около XVI столетия.

До знаменательных дней Октябрьской революции, постамент использовался для обнародования указов царя, а много позже здесь совершались крестные ходы и отмечались праздники церкви. Сам постамент выполнен в стиле русского зодчества средних веков, и впервые упоминается в книгах летописей от XII века, что позволяет предположить, что возможно, его появление восходит примерно к этому времени.

Исследователи же нашего времени предполагают, что предложение закладки Лобного места принадлежала митрополиту Всея Руси и Московии Макарию, жившему в XVI веке.

В связи с тем, что в тот исторический период Храм Покрова называли еще Иерусалимским, была задумка установить постамент для публичных выступлений, для полной схожести со Святой землей.
В точности никто не может назвать конкретную дату появления Лобного места, известно лишь, что Иван Грозный в молодые годы воспользовался для своего выступления перед Земским собранием этой трибуной, что зафиксировано в писаниях.

Позднее Лобное место стало широко применяться для проведения церковных процессий в православные праздники. При этом, многочисленные гости Москвы и послы из других стран обязаны были наблюдать данные процессии, считавшиеся одними из главных обрядов в столице, и непременно фиксировали это в записях. Характерно, что после завершения процессий, царь обязательно одаривал зарубежных послов и гостей яствами со своего стола, в виде величайшей милости и благоволения.

Существует факт, что однажды, в принудительном порядке, пленные Польской армии стали очевидцами праздничного хода, но в данном случае царь не стал угощать их со своего стола, лишь осведомился об их состоянии.

Местоположение Лобного места

Старинная трибуна - Лобное место, возведено прямо перед Спасской башней, рядом расположен храм Покрова, и выполнена круглым постаментом из камней, диаметр ее составляет 13 метров, высотой 1 метр, и имеет ограждение, также из каменных блоков.

Первое строение Лобного места было кирпичным, а в конце XVI века, распоряжением царя Бориса Годунова, его переделали, выстроив из каменных материалов, и выставив решетчатую ограду. недалеко от постамента в тот исторический период находилась Царь-пушка, установленная на дощатом помосте. Этот исторический факт описан во многих записях иностранных приезжих, и изображен на иллюстрациях к заметкам путешествующих европейцев XVII столетия.

В XVIII столетии комплекс отреставрировали, и облик Лобного места с тех пор не изменялся.

События в истории

Смута

В период Смуты Лобное место поменяло свое назначение. После кончины царя Феодора Блаженного, на Лобном месте всевозможные партии стали собирать толпы горожан, используя политические рычаги для направления народа в нужную им сторону.

Так, первым воспользовался каменной трибуной известный из истории Лжедмитрий Первый, призыв его к массам зачитывали его глашатаи - воевода Гавриил Пушкин и приближенный царя Василия Шуйского, Наум Плещеев. В призыве были изложены обвинения Бориса Годунова в покушении на убийство потомка Ивана Грозного - Димитрия, и преемника трона Федора Борисовича Годунова - предателем. Также в обращении содержались щедрые посулы всем сословиям городского населения, вплоть до раздачи земельных угодий титулов, и гарантий жизни без войны.

После оглашения письма на площади воцарилось дикое ликование, слышался рев и крики толпы - смута была посеяна. Тотчас же, в порыве эмоций, толпы народа ринулись в царские покои, царя с семьей и всех приближенных арестовали. Через несколько часов в столице воцарился хаос - прокатились разграбления всех особняков близких людей низвергнутого царя. Произошло это событие 1 июня 1605 года.

Новый претендент на трон Российского государства - Лжедмитрий Первый прибыл к стенам Москвы 20 июня 1606 года, где был встречен своими приспешниками из числа важных особ города. На Красной площади процессию встречала восторженная толпа, где самопровозглашенный царь приказал сперва молиться, а затем под звуки труб и бубнов, направился в Кремлевский дворец. К народу же вышел боярин и опричник Богдан Бельский, сопровождаемый знатью, и провозгласил «царя» спасенным чудесным образом, за что тут же и возблагодарил господа.

Прошло не больше года, как народу стало понятно, что его жестоко обманули, и толпы разъяренных москвичей убили лжецаря, а всех его приспешников начали преследовать и уничтожать. В течении суток убили всех соратников лжецаря, в основном состоявших из аристократов Польши и Литвы, и 28 мая 1607 года их тела свезли и сложили на Лобном месте. Из записей одного выжившего в те дни поляка, останки убитых пролежали на Лобном месте 3 дня.

Следующий лжецарь не заставил себя долго ждать - очень скоро на царство себя провозгласил Василий Шуйский. Для восхождения на трон, он использовал все те приемы, которыми манипулировал и Лжедмитрий - к Лобному месту созвали народ, которому и зачитали выдержки из архива Лжедмитрия. В нем содержалась переписка первого лжецаря с царедворцем из Польши, Юрием Мнишеком о захвате русского престола и сотрудничестве с Польско-Литовскими захватчиками.

В течении 2-х лет была еще одна попытка свержения царя и возведения на престол следующего лжецаря - Лжедмитрия Второго. Организатором мятежа стал приспешник Лжедмитрия Второго Роман Гагарин - он с единомышленниками пытались перетянуть на свою сторону Патриарха Московского Гермогена, но тот отказался. А попытка штурмовать Кремль оказалась провальной - боярское сословие не примкнуло к мятежникам, а своих сил оказалось недостаточно. Ни с чем мятежники вернулись в место расположения Лжедмитрия Второго - Тушино.

Еще одна попытка свергнуть Шуйского с престола была предпринята в июле 1610 года, но и она оказалась провальной.

Лобное место отметило еще одно знаковое событие, вошедшее в историю - ноябрем 1612 года Москву освободили от длительных осад польской армии, и на Лобном месте завершились 2 церковных процессии, прославляющих это событие.

Наконец, февралем 1613 года именно на Лобном месте по инициативе Земского собрания был провозглашен настоящий правитель, с согласия всего городского собрания - Михаил Романов, спустя несколько дней здесь же казаки присягали на верность избранному монарху.

Восстание московских стрельцов

Восстание московских стрельцов, больше известное из истории как «Стрелецкий бунт» происходило в здании Кремля, но казненных вельмож двора Нарышкиных, восставшие снесли на Лобное место, Позже, повинившись в казни неповинных, зачинщики возвели памятный обелиск погибшим, со списком их имен и изложением своих преступлений, но царевна Софья приказала снести памятник, чтобы не напоминать о тех событиях.

Во время правления Петра I

Во времена правления Петра I, Лобное место нередко использовалось для публичных казней заговорщиков и мятежников. Для этих целей возле трибуны были установлены эшафот и столб, на котором вывешивались обвинительные приговоры.

Времена имперской России

В период истории, именуемый «имперским», главный город державы был перемещен в Санкт-Петербург, что сказалось на потере Москвой и Красной площадью своей государственной важности. Соответственно, и Лобное место уже никогда после не была использована как территория для публичных наказаний.

Трибуна, и территория возле были отреставрированы, обнесены воротами из чугуна. С того времени здесь проходили только церковные молебны и крестные ходы.

После свершения Октябрьской революции, столицей державы опять стала Москва. Красная площадь являлась местом для проведения парадов и праздничных демонстраций, в эти дни на Лобном месте монтировались памятники, а с самой трибуны произносились приветственные речи и лозунги.

Конечно, такое знаковое место в истории не обошлось без инцидентов - в 1942 году здесь была совершена попытка обстрелять автомобиль Анастаса Микояна.

В 60-ые годы прошлого столетия здесь проводилась мирная демонстрация протеста против ввода наших войск в Чехословацкую республику. Все участники были арестованы.

2013 год также был ознаменован мирной демонстрацией, которая также была остановлена полицейскими.

К празднованию Дня Победы в 1945 году здесь все было украшено цветочными композициями и сооружен фонтанный комплекс. И с того дня, ежегодно в День Победы, здесь все оформляется в духе праздничных событий.

Сейчас Лобное место считается очень привлекательным строением для всех прибывающих в Москву, своим неординарным дизайном, и всем произошедшим за всю историю, в которых принимало участие.

Лобное место в Москве расположено в историческом месте - на Красной площади. Представляет собой круглое в основании возвышение-трибуну из камня, верх которого обнесен парапетом с выкованными чугунными воротами. Происхождение названия «Лобное место» точно так до сих пор и не выяснено. Одна из версий гласит, что связано это с осуществлением здесь казней (в ту пору это называлось «рубить лбы» или «складывать лбы»).

Другие исследователи подразумевают, что это перевод на славянский язык еврейского слова «Голгофа» (на греческом - «Краниево место»), которое само ассоциируется с черепами, складываемых на месте казни еще в древнем Иерусалиме (план Лобного места на Красной площади напоминает своими контурами череп). Наиболее приемлемой считается версия, имеющая наши, русские, корни.

Дело в том, что место расположено в самом начале Васильевского спуска, круто спускающегося к Москве-реке. «Лбами» называли именно такие перепады местности. Трудности возникают не только с определением понятия Лобное место, но и с датой его постройки. Если опираться на древние предания, то сооружение появилось здесь еще в 1521 году, и было воздвигнуто по случаю освобождения города от татарского нашествия.

Следуя трактовке старинных документов, некоторые исследователи отправной точкой считают 40-е годы шестнадцатого столетия, при этом ссылаются на некую рукопись от 1549 года с речью тогда еще молодого Ивана Грозного, пытавшегося примирить враждующих между собой бояр, и восклицавшего к ним именно с Лобного места (правда, со временем выяснилось, что это был всего лишь политический памфлет, а не достоверный исторический документ, к тому же, написанный в XVII веке). Первое подтвержденное упоминание о нынешнем Лобном месте на Красной площади значится в «Пискаревском летописце» и датируется 1599 годом. Также о нем есть записи в «Петровом чертеже» (относятся к началу правления Бориса Годунова) и указание на Сигизмундовом плане Москвы от 1610 года.

Первоначально сооружение было выстроено как кирпичный помост с деревянной решеткой поверху и навесом, закрепленным на столбах. Место выбрали напротив Спасских (тогда - Фроловских) ворот Кремля. Последующие сто лет Лобное место на Красной площади было главной трибуной города. Здесь оглашали важные государственные указы, отсюда обращались к народу и русские цари. Кроме этого, место стало культовым после того, как здесь начали выставлять на всеобщее обозрение мощи почитаемых на Руси православных святых и проводить Крестные ходы, которые продолжались вплоть до революции 1917 года.

В дни великого праздника Входа в Иерусалим на Лобное место всегда поднимался патриарх со всем российским духовенством и раздавал царю и высочайшим лицам освященные к этому событию веточки вербы. Уезжал духовный лидер с Красной площади на осле, как того требовали традиции. Здесь же дважды в год, в обязательном порядке, царь представлял народу своего наследника.

Мероприятия повторялись вплоть до достижения последним возраста совершеннолетия. Долгие годы считалось, что Лобное место на Красной площади было и площадкой для проведения казней. Прямых подтверждений этому нет. Да, рядом, иногда, устраивались эшафоты для приведения смертного приговора (стрелецкий бунт, казненные мздоимцы), но сам постамент никогда не был окроплен кровью.

Кроме того, следует учесть, что Лобное место никогда не было полностью деревянным, а только кирпичным или каменным, что еще раз подтверждает его значимость и невозможность осквернения (в камне в давние времена строились только исключительные и важные объекты). После того, как столицей Российского государства стал город Санкт-Петербург, Лобное место на Красной площади утратило свою важную роль, и надобность в нем отпала (к счастью, это не привело к его демонтажу ни тогда, ни в последующем). Первая реставрация Лобного места пришлась на 1753 год. Работы были выполнены архитектором Дмитрием Васильевичем Ухтомским по указу Сената. Перестройку исторического объекта выполнили уже в 1786 году на основании плана благоустройства городских площадей, представленного Екатерине Второй тогдашним главнокомандующим Москвы Яковом Александровичем Брюсом.

Работу выполнил архитектор Матвей Федорович Казаков. За основу был взят старый план Лобного места, но поднимали его уже из тесаного камня белого цвета. Круглый помост по периметру оградили каменными перилами, которые прерывались чугунной решеткой с западной стороны, смотрящей прямиком на Спасскую башню. К возвышению-трибуне вела лестница с устроенными 11-ю ступенями. Новое место под объектом было несколько смещено в восточном направлении от первоначального месторасположения. Во время правления большевиков, в 1919 году, здесь был установлен деревянный памятник Степану Разину.

Правда, век скульптуры оказался недолог и вскоре ее демонтировали. История Лобного места связана и с событиями августа 1968 года, когда здесь проводилась сидячая забастовка в знак протеста по поводу ввода войск Советского Союза на территорию Чехословакии для усмирения восставших против социалистического строя. Лобное место на Красной площади является историческим памятником и охраняется государством. До недавнего времени здесь существовала традиция забрасывания на него монеток, как подтверждение желания вновь вернуться в Москву и в эти места. Сегодня этот ритуал сместился к знаку «Нулевой километр России».

Москва - столица нашей Родины. Многие люди бывали в этом городе. Кто-то его любит, кто-то его ненавидит. Но нельзя не признать, что Москва красива архитектурно и богата исторически, особенно ее центр. Согласитесь, из русских городов только Санкт-Петербург может посоревноваться по количеству значимых памятных мест, сооружений, музеев и тому подобное. Куда же первым делом стремится турист, прибывший в Москву? Правильно мыслите. Есть богатства на Красной площади: Лобное место, известный памятник Минину и Пожарскому, усыпальница Владимира Ильича Ленина, он же мавзолей. Соседи Красной площади - это ГУМ, Исторический музей и Казанский собор, Храм Василия Блаженного.

Лобное место - это вам не "Дом-2"

Это не то, где просто сидят люди. На самом деле очень грустно, что современное поколение при словосочетании "лобное место" сначала думает о не самой интеллектуальной передаче российского телевидения. Но мы будем надеяться на лучшее в будущем. А пока только совсем малая часть вспоминает о том, что это историческое место на Красной площади. История Лобного места насчитывает немало разных событий, о которых мы еще поговорим. А теперь забудем про поколение 21 века. Итак, вернувшись в образованное общество, напомним, что Лобное место - памятник архитектуры Древней Руси, который является возвышением, окруженным оградой из камня.

Откуда пошло название: версия первая

Этимология и история Лобного места вызывают немало споров у ученых-историков и лингвистов. Разногласия и конфликты продолжаются и по сей день. Одна из существующих версий того, откуда пошло название такова, что «лобное место» появилось из-за того, что именно здесь "рубили/складывали лбы". Но это ошибочная теория.

Многие считают, что именно здесь проходили публичные казни в XIV-XIX веках. Как говорит история, Лобное место на Красной площади предназначалось для огласки указов царей и самых разных торжественных публичных мероприятий. Казни, как правило, проводились на Болотной площади. В 1682 году впервые человека лишили жизни на Лобном месте. Это был раскольник Никита Пустосвят. В 1685 году вышел указ, который повелевал отныне проводить казни на Лобном месте. Но новая расправа с людьми, неугодными власти, состоялась здесь только в 1698 году, это произошло при подавлении стрелецкого бунта.

Откуда пошло название: версия вторая

Существуют источники, которые утверждают, что словосочетание «лобное место» переводится как Краниево место (с греческого) или Голгофа (с еврейского). Еще один вариант связывает название всего только лишь с месторасположением. Точка располагается в самом начале который в Средневековье носил название лоб. Отсюда и пошло предположительно название места.

Начало истории

Городские московские легенды говорят, что Лобное место появилось в год изгнания из Москвы татар, события произошли в 1521 году. На страницах летописей впервые оно было упомянуто в 1549 году, когда Иван Грозный говорил речь перед народом с призывом к миру среди враждующих между собой бояр. В то время ему было всего 20 лет. По московскому чертежу времен Годунова видно, что Лобное место представляло собой кирпичный помост, который был перестроен в камне в 1597-1598 годах. Кроме того, из исторических сведений ясно так же то, что помост имел решетку из дерева и шатер или навес, закрепленный на столбах.

Ремонт Лобного места в XVIII веке

Начало века ознаменовалось планами на большую переделку. Первую реставрацию Лобного места в 1753 году проводил Дмитрий Владимирович Ухтомский, который являлся главным московским архитектором во времена правления императрицы Елизаветы Петровны. В 1768 году его перемещают восточнее от первоначального расположения. К возвышенному круглому помосту добавляют по окружности перила из камня и вход (железная решетка и дверь). Путь на верхнюю площадку состоял из одиннадцати ступеней.

Историческое значение

Самым большим значением в истории Лобное место обладало во времена правления Петра I. С древних времен и до Октябрьской революции торжественные церковные шествия с большим крестом, иконами и хоругвями вокруг храма или из одного храма в другой делали остановку рядом с ним, откуда архиерей осенял простой народ знамением. С 1550 года это место приобретает иное значение и становится царским. Его именуют царским трибуналом или кафедрой. До начала правления Петра I на Лобном месте народу объявляли важные государственные указы. Иногда проходили торжественные мероприятия. По словам польских послов, в 1671 году на Лобном месте правящий царь один раз в год показывался народу. Если его наследник уже достигал к тому моменту 16 лет, то он являл его людям. Самые разные вопросы освещались на Лобном месте: избрание нового патриарха, начало или конец войны и тому подобное.

История XX века

С приходом к власти Владимир Ильич Ленин разрабатывает план по монументальной пропаганде. В соответствии с ним в 1919 году на Лобном месте установили памятник "Степан Разин с ватагою", деревянный и раскрашенный под народную игрушку. Но погодные условия сыграли свою роль, поэтому ансамбль перенесли в крытый музей. В 1928 году на Лобном месте установили новую скульптуру - "Интернациональная солидарность", которая являлась частью комплексного оформления Красной площади к празднику 7 ноября. Вплоть до 1940 года в разных вариация скульптуру устанавливали каждый год к празднику. В

1945 году к июньскому параду Победы на Лобном месте соорудили грандиозный фонтан, на вершине которого располагались статуя с зеленью и живыми цветами. Выглядело это впечатляюще. Фото Лобного места того времени показывают все архитектурное богатство советского периода.

Что же сейчас? На текущий день Лобное место является одной из составляющих частей архитектурного ансамбля Красной площади и находится под государственной охраной. До недавнего времени туристы следовали интересной и распространенной во многих странах традиции - кидать внутрь сооружения монетку, для того чтобы еще раз вернуться в это место. Однако теперь они кидают их около знака "Нулевой километр России". Добраться до той части города, где Лобное место находится, можно на метро, ближайшими станциями к нему являются "Площадь Революции", "Театральная", "Охотный ряд". Достаточно воспользоваться картой и грамотно спланировать свой маршрут.

Почему считается, что при посещении Красной площади обязательно нужно увидеть Лобное место? История. Вот и весь ответ, простой и незамысловатый. Просто вдумайтесь, эти камни хранят более четырех веков истории, помнят немало самых разных событий: от жестоких казней до торжественных общегосударственных мероприятий. Если вы будете стоять когда-либо около Лобного места, вдумайтесь в тот факт, что четыреста лет назад здесь также стояли люди и слушали царя или его посланников, оглашавших такие новости, которые были способны в корне изменить жизнь простых людей. Историю нельзя забывать. Как известно у того народа, что не помнит своего прошлого, нет будущего.