Klášter Nanebevzetí Mikuláše. Panorama Valujského Nanebevzetí Nikolaevského kláštera. Virtuální prohlídka Valujského Nanebevzetí Nikolaevského kláštera. Památky, mapa, foto, video „Obnova monarchie prostřednictvím ozbrojeného povstání“

Nanebevzetí Valujského Nikolajevský klášter je starobylý klášter, který se nachází na břehu řeky Valuy (oblast Belgorod).

Byl založen na místě zázračného nálezu ikony svatého Mikuláše. Podle legendy byl obraz světce nalezen na břehu řeky a pokusili se jej přesunout do chrámu ve městě Valuyki, ale on sám se několikrát vrátil na své původní místo.

V době nesnází byl klášter zcela zničen. V roce 1613 byla dekretem cara Michaila Fedoroviče zahájena její obnova. Podle královského výnosu z roku 1624 byl klášter nadán pozemkem. V roce 1766 při církevní reformě přišel o zemský majetek a nezavřel se jen proto, že zázračná ikona svatého Mikuláše přitahovala poutníky. V roce 1820 byla dokončena stavba prvního kamenného kostela - dvoupatrové katedrály Nanebevzetí Panny Marie. V roce 1897 v křídových jeskyních nacházejících se kilometr od kláštera vznikl klášter připojený ke klášteru s jeskynním chrámem svatého mučedníka. V roce 1913 byla vysvěcena katedrála svatého Mikuláše - majestátní stavba v novobyzantském stylu.

V roce 1924 byl klášter uzavřen. Na jeho území byla kolonie pro nezletilé. Hlavní svatyně kláštera - zázračná ikona svatého Mikuláše - byla ztracena.

Klášter byl převeden na církev v roce 2001. Dodnes v ní byly obnoveny dva kostely - ve jménu Ignáce Bohonoše a svatého Mikuláše.

Zajímavá fakta o Valujském Nanebevzetí Nikolaevského kláštera

Během občanské války se machnovci skrývali v jeskyních kláštera a na začátku Velké vlastenecké války - dezertéři a uprchlí vězni. Po válce sloužily jeskyně jako zkušební terén pro ničení munice.

Podle legendy byly jeskyně vykopány s požehnáním sv. Ondřeje Prvního, aby se místní obyvatelé mohli schovat před útoky nomádů. Podle vědeckých výzkumů jsou však přírodního původu.

O atrakci Valuysky Nanebevzetí Nikolaevského kláštera.

Na nejkrásnějším místě Valujské země, na soutoku řek Oskol a Valuj, se nachází jeden z nejstarších klášterů regionu Belgorod - Valujský Nanebevzetí Nikolaevský klášter a křídové jeskyně s podzemním chrámem ve jménu sv. Ignáce Bohonoše.
Jednou z prvních záhad spojených s klášterem je doba jeho založení. Přesné datum se vzhledem ke složité politické a společenské situaci té doby nedochovalo.

Klášter byl založen na konci 16. století za cara Fjodora Ivanoviče. Podle legendy je zakladatel kláštera považován za „staršího vysloužilého vojáka jménem Cornelius“ se třemi stejně smýšlejícími lidmi.
Legenda praví, že Cornelius se po vojenské službě ve stáří, aby hledal duševní klid, uchýlil na odlehlý poloostrov na soutoku řek Oskol a Valuy, kde si nechal postavit malou kapli. K němu se připojili další tři mniši z řad jeho spolupracovníků ve vojenských záležitostech. Cornelius si svým úctyhodným stářím a zbožným životem získal u obyvatel pevnosti všeobecný respekt a pravděpodobně ho mnozí navštěvovali jako člověka, který toho ve svém životě hodně poznal a zažil.

V Dobách nesnází byla pevnost Valuika a klášter zpustošeny, kostely znesvěceny a zničeny. V roce 1613 byl dekretem cara Michaila Fedoroviče Romanova obnoven Valujský klášter.
Ztráta královských listin jako historických primárních pramenů vedla k tomu, že později byla založena legenda o založení kláštera v roce 1613.
Názvy kláštera se v průběhu jeho dlouhé historie měnily: „Valujské město Nanebevzetí Panny Marie a sv. Mikuláše Divotvorce Pristansky Monaster“, „St. Nicholas the Wonderworker Pristansky Monaster in Valuyki“ atd.

XIX století tento název nebyl použit. Jméno „Uspensky“ je spojeno s hlavním chrámem a „Nikolaevsky“ se slavnou zázračnou ikonou, údajně objevenou na jaře, která se nachází nedaleko. Několikrát se obyvatelé města pokusili přinést ikonu do městského kostela. Zázračný dělník se však celou dobu zázračně vracel na místo nálezu.

Nikolaevský klášter Valuysky Nanebevzetí Panny Marie byl dlouhou dobu „pevností“ (strážní stanoviště, opevněné místo). Koncem 16. - začátkem 17. stol. Region Valuy byl divokou a nebezpečnou oblastí. Město i klášter byly v té době vystaveny neustálým nájezdům krymských a nogajských Tatarů.

Postupně se však hranice ruského majetku posunula dále na jih a okolí kláštera z divočiny a pouště se postupně proměnilo v klidnou zemi, klášter rozvíjí své území a rozvíjí hospodářství na svých panstvích. Byly postaveny vodní a větrné mlýny, válcovny, cihelna a sladovna.
Zvláštní stránku v historii Valujského kláštera Nanebevzetí tvořily aktivity archimandrita Ignáce (Alekseevského), který byl rektorem v letech 1857 až 1899.
Když Ignác převzal správu kláštera, byly všechny budovy kromě kostela Nanebevzetí Panny Marie v dezolátním stavu a klášter měl dluh 4 tisíce rublů.

Nejprve byl uhrazen klášterní dluh a poté byla provedena řada kapitálových staveb, opraveny chrámy a další budovy. Kolem kláštera byla obrovská zahrada a krásný včelín, který obývali mniši. V klášteře byl obchod s ikonami a sklad knih, které měly více než tisíc liturgických, církevně-historických a jiných knih náboženského a mravního obsahu. V letech Ignácova opatství byl klášter sadově upraven, byla zřízena nakladatelská činnost, otevřena jesle a lazaret v Urazově.

Hlavním počinem Ignáce Aleksejevského byla stavba trojoltářní katedrály sv. Mikuláše ke třistému výročí dynastie Romanovců. Chrám v pseudobyzantském stylu byl postaven z cihel z klášterní továrny.
V té době vydaná brožura popisuje detaily stavby této grandiózní budovy.
„Chrám má pět kopulí, zvenčí je zdoben sádrovými dekoracemi Spasitele, Matky Boží a andělů: dole mezi okny je 12 obrazů svatých apoštolů. Chrám je zvenku pokryt lepicí hnědou barvou a střecha je železná... Kříže a kopule pod nimi jsou rovněž zlacené. Kapacita 3000 (tři) tisíce lidí, fajánsový ikonostas, moskevský výrobce Kuzněcov... Ikony dobré moskevské umělecké malby. Konečné náklady byly přes 200 tisíc rublů, na vysvěcení katedrály 1. září 1913 bylo přítomno více než 50 tisíc poutníků, na břehu Oskolu byl prostřen stůl pro 3 tisíce lidí, v roce byl dokonce uspořádán slavnostní ohňostroj. večer“ („Voronežský starověk“, 1914, vydání 13)
Klášter Valuysky Nanebevzetí Panny Marie svými nádhernými službami a svatými ikonami přitahoval nejen městské obyvatelstvo, ale také mnoho poutníků z jiných čtvrtí. Bylo to náboženské centrum a svaté místo, uchovávající vysoké mravní tradice křesťanství v našem regionu.
Klášter Valujského Nanebevzetí byl v tak prosperujícím stavu až do revoluce v roce 1917. Poté klášter upadl, mniši byli utlačováni (mnozí byli vystaveni hroznému mučení a popravám). Osud posledního rektora, archimandrity Ignatia Biryukova, je stále neznámý. Podle některých zdrojů byl opat utopen bolševiky, podle jiných byl vyhoštěn na Sibiř.
V roce 1926 byl klášter oficiálně uzavřen.
Od roku 1935 je území kláštera obsazeno dětskou vzdělávací kolonií ministerstva vnitra.

O restaurátorských pracích bylo rozhodnuto v roce 2002, aktivní fáze rekonstrukce začala v roce 2009 a v roce 2011 byla katedrála kompletně zrekonstruována.

19. prosinec je dnem památky svatého Mikuláše, arcibiskupa z Myry v Lykii, Divotvorce. Svatý Mikuláš se proslavil jako velký Boží světec. Jeho jménem jsou osvětleny chrámy a katedrály v mnoha křesťanských zemích. Obzvláště ho milují pravoslavní a zvláště ruský lid. V různých každodenních katastrofách a v nebezpečích cesty je sanitkou. Nikolaevskij byl klášter v našem městě.

Starobylé a současníci, všichni obyvatelé Valuyki vědí, že kopule nad klášterním lesem jsou klášterem. Ne každý si ale uvědomuje, že „klášter“, který se před námi nedávno po obnově objevil jako majestátní katedrála, má svou vlastní historii sahající více než 400 let. A že ke klášterním budovám patří i většina budov bývalé dětské pracovní kolonie. Podívejme se blíže na historii Valujského kláštera.

Valujský klášter Nanebevzetí Nikolaevského v různých dobách měl tato jména: Valujské město Nanebevzetí Panny Marie a sv. Mikuláše Divotvorce Pristanský klášter, Valujský Pristanský klášter na počest Usnesení Matky Boží, sv. Mikuláše Divotvorce Pristansky klášter, Pristansky klášter na Valujce, Valujský klášter Nanebevzetí Panny Marie.

Jméno „Uspensky“ je spojeno s hlavním kostelem kláštera a „Nikolaevsky“ se slavnou zázračnou ikonou. Historici spojují jméno „Pristansky“ se skutečností, že poblíž kláštera na soutoku řek Oskol a Valuy bylo molo.

Bolchovitinovci sebraný „Popis Voroněžské provincie“ vydaný ve Voroněži v roce 1800 říká: „... Základ tohoto kláštera, jak vyplývá z klášterních zápisků, položil suverénní velkovévoda Michail Feodorovič v r. 1613, při jeho odchodu proti krymským Tatarům. Předtím však na místě nynějšího kláštera stávala kaple s ikonou sv. Mikuláše Divotvorce. V této kapli žil mnich Cornelius, který pocházel z vysloužilých vojáků, as ním byli další tři mniši. Během tažení panovníka bylo tomuto mnichovi již více než 100 let. Tento klášter je na Ukrajině známý především ikonou sv. Mikuláše Divotvorce, o kterém se v klášterních poznámkách uvádí, že jej brzy po založení kláštera náhodně našel obyvatel Valuya, když sekal trávu u Oskolu. a řeky Valuya na samém soutoku.

Tato ikona byla převezena do městského kostela, ale později byla znovu nalezena na původním místě na louce. Totéž se stalo podruhé, když ji přivezli do města. Poté byl umístěn v klášteře Nanebevzetí Panny Marie s příslibem občanů, že bude každoročně slavnostně přenášen do města Valuyki. Od té doby bylo v klášteře zaznamenáno mnoho zázraků, které se staly z této ikony.“

Příběh

Na počátku 17. století v neklidných dobách byla zničena pevnost Valuika, znesvěcen kostel v pevnosti a zcela zničeny budovy nacházející se na místě současného kláštera. První dochovanou písemnou zmínkou o klášteře je dekret o zahájení jeho obnovy, vydaný carem Michailem Feodorovičem z roku 1613. Ztráta královských listin jako historických primárních pramenů vedla k tomu, že se následně ustálil názor na založení kláštera v roce 1613.

Nikolaevský klášter Valuysky Nanebevzetí Panny Marie byl dlouhou dobu „pevností“ (strážným stanovištěm, opevněným místem) na hranici s „divokým polem“. Koncem 16. - začátkem 17. stol. Oblast Valuy byla nebezpečná oblast. Město i klášter byly v té době vystaveny neustálým nájezdům krymských a nogajských Tatarů.

V roce 1624 získal klášter královským dekretem pozemky pro ornou půdu a další potřeby. Hlavní příjmy kláštera pocházely z darů od poutníků, které do kláštera přilákala zázračná ikona svatého Mikuláše. Postupně se hranice ruského majetku posouvala dále na jih a okolí kláštera se postupně měnilo z divoké a opuštěné v poklidnou zemi. Klášter rozvíjí své území a rozvíjí své hospodářství. Byly postaveny vodní a větrné mlýny, válcovny, cihelna a sladovna.

V roce 1766, po reformách Kateřiny II., přichází klášter o všechny pozemky a téměř veškerý majetek, stává se nadpočetným, pro bratry zbývá jen pár lidí, jeho doplnění pochází především od provinilých mnichů přeložených do kláštera z jiných klášterů. Valujský klášter před uzavřením opět zachrání zázračná ikona svatého Mikuláše, která se proslavila četnými uzdraveními a znameními.

Arcibiskup Saratovské diecéze Sergius (Spassky)
Ortodoxní učení o úctě ikon

Uzdravení z ikony svatého Mikuláše ve Valujském klášteře

Valujský okres, Voroněžská gubernie, osada Fedorovka rolníka Savvy Kulikova a jeho manželky Marthy, dcery panny Matrony, 17 let, podle rodičů byla po celý půst 1885 a velikonoční svátky ve špatném zdravotním stavu; v neděli Fomina týdne Matrona podle světového destruktivního zvyku odešla večer z domu, vrátila se domů pozdě v noci, stěžovala si na silné bolesti hlavy a ráno prodělala tak vážnou nemoc, že ​​si roztrhla šaty a křičel podivným hlasem - což pokračovalo sedm týdnů, pacientka nepřijímala žádné jídlo a nespala, a když jí dali vodu, vrátila se jí nosem a ústy; S pacientkou se její rodiče obrátili na lékaře zemstva, od kterých nedostala žádnou úlevu. Pak si ji rodiče přáli přivést do Valujského kláštera, aby zde sloužila modlitbu k zázračné ikoně svatého Mikuláše. Cestou do kláštera pacient také křičel a byl neklidný; když ji přivedli do kostela a sloužili modlitbu před ikonou Světice, pacientka se zároveň cítila lépe, což bylo 19. května 1885. Na zpáteční cestě téhož dne pacientka usnula a po příjezdu domů požádala rodiče o jídlo; pak se její zdravotní stav začal stále více zlepšovat, v červenci a srpnu při polních pracích pomáhala rodičům; v měsíci říjnu přišly matka a Matrona do kláštera pěšky, aby sloužily děkovnou modlitbu a se slzami radosti hovořily o uzdravení od ikony svatého Mikuláše. Pravdu, že panna Matrona byla těžce a dlouho nemocná a po návratu z kláštera se její zdraví postupně zotavovalo, potvrzuje místní farář osady Fedorovka Stefan Koshelev i obyvatelé této osady.

(„Nedělní čtení“ 1886 č. 15)

Od konce 18. století byl klášter za pomoci darů a za asistence vedení města upravován a vybavován. Od roku 1794 se staví refektář a probíhá rekonstrukce Nanebevzetí Panny Marie, která dala klášteru jedno ze svých názvů. V roce 1808 byla dokončena stavba opatských cel. V letech 1810-1820 byla v klášteře postavena první kamenná stavba - dvoupatrová katedrála Nanebevzetí Panny Marie. V roce 1839 byla zvonice osvětlena a stavba chrámu začala ve jménu „tříruční“ ikony Matky Boží. Na počátku 19. století byl kolem kláštera postaven kamenný plot. V roce 1906 byl položen základ chrámu sv. Mikuláše na památku třístého výročí založení kláštera a vládnoucí dynastie Romanovců, objevení ikony sv. Mikuláše Divotvorce. Katedrála byla otevřena v roce 1913, byla vysvěcena arcibiskupem Tichonem z Voroněže a Zadonska za přítomnosti guvernéra S.I. Golikova.

Majestátní katedrála byla postavena v pseudobyzantském stylu z cihel z klášterní továrny. V té době vydaná brožura popisuje detaily stavby této grandiózní budovy. „Chrám má pět kopulí, zvenčí je zdoben sádrovými dekoracemi Spasitele, Matky Boží a andělů: dole mezi okny je 12 obrazů svatých apoštolů. Chrám je zvenku pokryt lepicí hnědou barvou a střecha je železná... Kříže a kopule pod nimi jsou rovněž zlacené. Kapacita 3000 (tři) tisíce lidí, fajánsový ikonostas, moskevský výrobce Kuzněcov... Ikony dobré moskevské umělecké malby

Konečné náklady byly přes 200 tisíc rublů, na vysvěcení katedrály 1. září 1913 bylo přítomno více než 50 tisíc poutníků, na břehu Oskolu byl prostřen stůl pro 3 tisíce lidí, v roce byl dokonce uspořádán slavnostní ohňostroj. večer“ („Voroněžský starověk“ 1914, č. 13)

Do roku 1916 klášter provozoval katedrálu sv. Mikuláše, kostely Nanebevzetí a Proměnění Páně, refektářský kostel, ševcovskou, krejčovskou, truhlářskou, kovářskou, zámečnickou dílnu, parní mlýn, malířskou dílnu, svíčkárnu. V blízkosti kláštera jsou dvě zahrady, jsou zde zeleninové zahrady a vlastní včelín. Bylo zde asi 100 obyvatel. Klášter Nanebevzetí Valuysky přitahoval svými nádhernými službami a svatými ikonami nejen městské obyvatelstvo z Valuyki, ale také mnoho poutníků z jiných čtvrtí. Bylo to náboženské centrum a svaté místo, uchovávající vysoké mravní tradice křesťanství v našem regionu. Klášter Valuysky Nanebevzetí byl v tak prosperujícím stavu až do revoluce v roce 1917.

Za první světové války, kdy mnoho mužů z vesnic kolem kláštera odešlo na frontu, převzal klášter zaopatření jejich rodin. Klášter je po celou dobu války pravidelně zásoboval oblečením, obuví, jídlem a penězi a tyto rodiny dostávaly od kláštera Boží požehnání, morální podporu a materiální pomoc. Když po prvních bojích ranění vojáci zaplnili nemocnice, klášter nabídl, že je po poskytnutí potřebné lékařské péče v nemocnici přijme, umístí je do klášterních hotelů a poskytne jim bezplatné stravování.

Po únorové a říjnové revoluci začalo pronásledování kláštera a bratří. V roce 1917, za prozatímní vlády, byly provedeny prohlídky ve Valujském klášteře a opat byl zatčen. V roce 1918 převedl klášter na základě pověření valujského výkonného výboru všechny dostupné finanční prostředky úřadům. V roce 1926 byl výnosem sovětské vlády klášter uzavřen. Od roku 1935 je území kláštera obsazeno dětskou vzdělávací kolonií ministerstva vnitra. V katedrále sv. Mikuláše byla uspořádána slévárna. Zázračná ikona svatého Mikuláše je považována za ztracenou, místo jejího pobytu není známo.

Obnova katedrály

Dne 4. září 2011 došlo v pravoslavném životě města Valuyki k opravdu významné události - došlo k vysvěcení a slavnostnímu otevření po rekonstrukci katedrály svatého Mikuláše bývalého kláštera Nanebevzetí svatého Mikuláše. Po mnoha letech zapomnění našla svatyně své znovuzrození a skutečně se stala jedním z ikonických míst pro všechny obyvatele země Valui a svatého Belogorye. A to dává vzniknout velké naději na obrodu ruské spirituality, na duchovní obrodu naší vlasti - Ruska.

Legendy

Založení kláštera se datuje do konce 16. století. Podle legendy byla na břehu řeky Valuy nalezena ikona svatého Mikuláše, kterou se pokusili dvakrát přinést do kostela ve Valuyki, ale pokaždé jako zázrakem skončila na stejném místě. Na místě, kde byla ikona nalezena, byla postavena poustevna, která byla později přeměněna na klášter.

Příběh

Zázračná ikona svatého Mikuláše je v současnosti považována za ztracenou, místo jejího pobytu není známo.

Jeskynní poustevna

Legendy

Podle legendy byly na území města Valuyki slovanské osady. Při nájezdech Kumánů a Pečeněhů se Slované ukrývali v jeskyních, které byly vykopány s požehnáním svatého Ondřeje Prvozvaného. Předpokládá se, že právě v těchto jeskyních vznikl klášter. Speleologické studie provedené na konci 20. století však ukázaly, že jeskyně v oblasti Belgorod jsou přírodního původu.

Historie stavebnictví

viz také

Poznámky

1. Denisov L.I. Pravoslavné kláštery Ruské říše. - Moskva: vydání Stupin A.D., 1908. - S. 176-177.
2. Nanebevzetí Valujského Nikolajevský klášter (ruský) // Naše noviny. - 2006. - č. 21.

Drazí přátelé!

Zveme vás k návštěvě

jedno z nejkrásnějších muzeí v regionu Belgorod -

Valujské historické a umělecké muzeum,

se sídlem: Valuyki, st. Stepana Razin, 16.

Městská vládní kulturní instituce „Valuisky Historical and Art Museum“ byla založena v roce 1964 lidovým umělcem Kyrgyzské SSR, dopisujícím členem Akademie umění SSSR, laureátem Ceny Kirgizské SSR. Toktogul, rodák z města Valuyki - Alexander Illarionovich Ignatiev. Budova muzea je architektonickou památkou regionálního významu. Byl postaven v roce 1913 Valujským zemstvem pro Vyšší obecnou školu podle návrhu architekta Valujského zemstva Alexeje Stěpanoviče Kuničeva.

Stálá expozice muzea se skládá ze dvou částí: „Sovětské výtvarné umění“ a „Dějiny regionu Valuy od starověku do poloviny dvacátého století“.

Základ historické a vlastivědné expozice tvoří muzejní předměty, které dávají představu o etapách vývoje Valujska, dokumenty a fotografie, předměty archeologie, každodenního života, etnografie, církevní náčiní, numismatika XVIII - XX století a také osobní věci úžasných krajanů. Výtvarné oddělení vám umožní seznámit se s dílem zakladatele muzea A.I. Ignatiev, lidoví umělci SSSR (Boris Ščerbakov, Dmitrij Nalbandjan, Jurij Pimenov, Semjon Čujkov, Efrem Zverkov), sovětští sochaři (Lev Kerbel, Viktor Tsigal, Georgij Motovilov).

Kromě exkurzních služeb v muzeu Vám rádi nabídneme exkurze po městě a regionu (s využitím Vaší dopravy), při kterých nejen uvidíte naše památky, ale také se dozvíte mnoho zajímavého z historie regionu.

Jedna z nejstarších institucí belgorodské diecéze - Valujský klášter Nanebevzetí Nikolaevského. Nachází se tři kilometry od města Valuyki, na soutoku řek Oskol a Valuy. První informace o klášteře pocházejí z doby nesnází a oficiálně je považována za dobu jeho založení1613, kdy byla dekretem cara Michaila Fedoroviče Romanova schválena existence kláštera. V roce 1906 byl na území kláštera založen kostel sv. Mikuláše, který byl vysvěcen 1. září 1913 na památku 300. výročí založení kláštera a vládnoucí dynastie Romanovců. Dne 4. září 2011 se po opravách a restaurátorských pracích uskutečnilo slavnostní otevření chrámu, vysvěcení ke 100. výročí kanonizace sv. Joasafa, biskupa z Belgorodu, zázračného dělníka.

Chrámový komplex kláštera Vzkříšení Krista „Nový Jeruzalém“

(vesnice Sukharevo)

Stavba chrámového komplexu kláštera Vzkříšení Krista probíhá od roku 2001 jako obdoba svatého města Jeruzaléma. Dubový kříž ukřižování Ježíše Krista, kámen pomazání, edikula Božího hrobu připomíná pravoslavné ze Svatého Jeruzaléma. Na území kláštera se nachází kaple „Svrchované“ ikony Matky Boží, kostel sv. Jana Křtitele se zvonicí. Vstup do chrámového komplexu je přes svatou Vstupní bránu. Stavba chrámového komplexu začala Votivním křížem umístěným na místní hoře Golgota. Jakubův pramen byl postaven.

Chrám ve jménu svatého mučedníka

Ignáce Bohonoše

(valuiki)

Současně se zahájením prací na obnově katedrály sv. Mikuláše Valujského Nanebevzetí Nikolaevského kláštera (červen 2005) bylo zahájeno vyklízení jeskyní, které provádělo sdružení mládeže „Poisk“. Na místě bývalého kostela Proměnění Páně byl postaven Kostel svatého mučedníka Ignáce Bohonoše . V současné době je významná část jeskyní vyčištěna a obnovena.

Vysvěcení chrámu a zpřístupnění jeskyní provedl arcibiskup Jan z Belgorodu a Starého Oskolu 22. září 2007.

Městská kulturní instituce

„Dům-muzeum armádního generála N.F. Vatutina"

(vesnice Vatutino)

Muzeum armádního generála N.F. Vatutin byl vytvořen rozhodnutím rady JZD v roce 1950. Příbuzní Nikolaje Fedoroviče shromáždili velitelovy osobní věci, věci pro venkovskou domácnost a rodinné fotografie. Tak se objevila první výstava, která reflektovala dětství a dospívání, rodinný život i vojenské aktivity generála. Muzeum se nacházelo v rodinném domě postaveném v roce 1849. V roce 1985 rozhodnutím městského výboru KSSS Valuyki představenstvo JZD. Vatutina a v souvislosti se 40. výročím Vítězství bylo rozhodnuto otevřít Dům-muzeum hrdiny Sovětského svazu, armádního generála Nikolaje Fedoroviče Vatutina.

Městská kulturní instituce „Dům-Muzeum armádního generála N.F. Vatutina“ má dvě budovy: dům, ve kterém se generál narodil, a dům matky, který postavili vojáci prvního ukrajinského frontu v letech 1944-1945.

V případě dotazů na organizaci exkurzí kontaktujte prosím Valujské historické a umělecké muzeum telefonicky: (8-47-236) 3-13-89, 3-22-11; E- pošta: Tato e-mailová adresa je chráněna před spamboty. Pro její zobrazení musíte mít povolený JavaScript. "> val60931096@ yandex. ru

Čekám na tebe!!!

Přijměte prosím Aktivní účast při doplňování muzejní sbírky. Pokud máte

• autentické věci našich krajanů
• fotografie a dokumenty o historii vývoje regionu Valuysky
• předměty archeologie a etnografie
• každodenní život a numismatika

pak ať zaujmou své právoplatné místo ve výstavních síních a skladech muzea!