В Италии проживает около шестидесяти миллионов человек, из них свыше 2,5 млн. - в Риме, который одновременно является самым большим городом и столицей Италии. Городами-миллионниками являются также Неаполь и Милан - 1,1 и 1,4 млн. человек соответственно. Плотность населения можно охарактеризовать исходя их соотношения примерно 200 человек на один квадратный километр. Более 90% жителей страны - итальянцы, которых принято разделять согласно этническим подгруппам: сардинцы, сицилийцы, лигурийцы, тосканцы и т.д. В Италии проживает достаточно много выходцев из соседней Европы: французов, греков, немцев, албанцев. Большинство населения - городские жители.

Язык

Национальный язык - итальянский, который различался тремя диалектами - центральным, северным и южным. Современная итальянская молодежь не уже использует эти диалекты, в-основном, пожилые люди. В Италии каждая провинция может иметь свой вариант диалекта, допустим, сардинский или каталонский.

В туристических зонах Италии практически повсеместно распространен английский и французский языки, а торговцы сувенирных лавок вокруг основных достопримечательностей Рима даже немного понимают русский язык. В северной части страны и на курортах Адриатического побережья распространен немецкий язык.

Религия

Рим, колыбель католицизма, определяет господствующую религию на территории Италии - католизм, редко встречаются иудаизм и мусульманство. В настоящее время, в Италии церковь официально отделена от государства, и отношения между ними регулируются при помощи отдельных законов и соглашений, например «Новым Конкордатом», существующим с 1984 г. Конституционное устройство Итальянского государства разделяет все религии на «католические» и «некатолические», и устанавливает равноправие без различия религии. Некатолические вероисповедания в Италии имеют право создавать свои организации, если они не противоречат установленному правовому порядку.

В черте итальянской столицы Рим, на холме Монте-Ватикано, расположено центральное звено католического мира - Ватикан, резиденция папы римского, главы католической церкви. Конклав кардиналов, выполняющий функции советников папы, избирает папу пожизненно.(в настоящее время глава католической церкви - Иоанн Павел 2). Город-государство Ватикан образовано в 1929 году и абсолютно не зависит от Италии, хотя они издревна поддерживают дружеские отношения. Ватикан насчитывает около 1 000 жителей - прелатов, или церковных служителей. Площадь Ватикана - всего сорок четыре гектара, большую часть территории занимают ценнейшие сокровища архитектуры и шедевры мирового искусства - собор и площадь Святого Петра, Сикстинская капелла, знаменитая библиотека Ватикана и музеи.

Знойная страна, расположенная на Апеннинском полуострове, манит к себе множество туристов своей экзотической природой, увлекательной историей и богатейшими памятниками искусства. История религии в Италии и сама по себе может быть магнитом для посещения этой страны и мест, связанных с появлением и становлением христианства.

История христианства

Наверняка, многие помнят из курса истории, что христианская религия зародилась в Древнем Риме чуть более двух тысячелетий назад и была религией рабов и нищих. Скорее всего именно в ней они искали для себя утешения.

Римляне были язычниками, и их прекрасные лицом и фигурой боги были жестоки, коварны и лицемерны. О милосердии никто и никогда не говорил, Юпитер и Юнона, Арес и Венера поступали как простые смертные, причем худшие из них: лгали, убивали, мстили и прелюбодействовали.

Жестокие боги требовали себе жертв и полного подчинения. Именно в это время и появился Мессия – тот, который учил добру и милосердию, любви и покорности. Первые христиане собирались в катакомбах и тайно проповедовали учение Христа.

В истории христианской религии много описаний мучений, которые принимали на себя христиане от язычников – римлян. Их распинали на кресте, подобно Иисусу, отдавали на растерзание диким зверям, морили голодом и забивали насмерть камнями, но первые христиане были тверды и непоколебимы в своей вере.

Через какое-то время правительство поняло всю выгоду новой религии, ведь она учила рабов подчиняться господам, не противиться злу, а быть покорными своему господину, и ждать воздаяния в Царствии Небесном. Так, религия из катакомб вышла в широкий мир, и очень быстро стала распространяться по Европе.

История католического христианства

В 1054 году произошел раскол христианской церкви, она разделилась на две ветви: православную (правильной веры) с центром в Константинополе, и католическую (всемирную) с центром в городе Риме.

Кроме этого, незадолго до раздела было образовано теологической государство Ватикан, эти земли были дарованы Пипином Коротким, королем Франкской империи, главе христианской церкви.

Ватикан и сегодня является центром католицизма, в нем расположена резиденция Папы Римского — главы католической церкви, наместника Бога на земле.

Сегодня почти все итальянцы считаются верующими людьми, исповедующими католическую веру. По данным статистики – 96%.

Хотя далеко не все они постоянно посещают храмы и соблюдают все канонические требования. Только 15% верующих являются воцерковленными людьми, причем жители сельской местности гораздо более религиозны, нежели жители городов.

Хотя по Конституции религия отделена от государства и страна является светской, но тем не менее именно католицизм оказывает огромное влияние на все стороны и политической, и социальной, и духовной жизни страны.

При этом, Ватикан является мощной силой и обладает огромными материальными богатствами и влияет на умы не только жителей Италии, но и всего мира.

Что такое «католическое действие»?

В Италии действует сильная организация под названием «Католическое действие». Ее главной задачей является просветительская деятельность: как воспитывать детей в свете католической религии, какую литературу читать, какие фильмы смотреть, как строить отношения в семье, пропагандировать видео- и медиа- материалы, одобренные церковью.

Кроме того, организация следит за деятельностью некатолических профсоюзов и регулирует забастовочную деятельность своих рабочих.

В Италии даже в государственных школах преподается Закон Божий, и преподают его, конечно же, священники, которые имеют огромное влияние на своих учеников, особенно в сельской местности.

Говоря о влиянии религии на светскую жизнь страны, нельзя не отметить ее влияния на политику. Так, Папа Иоанн ХХ111, например, провозгласил на весь мир, что главнейшей задачей католической церкви считает борьбу за мир во всем мире.

Главным католическим собором в Италии является римский Собор Святого Петра, поражающий своей мощью и красотой. В светлые пасхальные и рождественские дни все соборы и храмы Италии полны и верующих, и туристов изо всех стран мира.

Религия в Италии на современном этапе

Католическая религия наряду с образом Иисуса Христа поклоняется его Матери – Мадонне, Пречистой Деве Марии. Ее скульптуры вы обнаружите в любом храме, они украшены драгоценными украшениями и богато вышитыми покрывалами, подарками верующих, а также к подножию ее несут часто изготовленные своими руками поделки, изображающие совершенные ею чудеса или только желаемые деяния.

Южная часть Италии и по сей день является аграрной страной, где преобладает сельское население, и здесь люди более подвержены влиянию религии. В каждом небольшом селении есть свой святой покровитель, в дни которого проходят народные гуляния и праздники с пением гимнов, танцами, шествиями и крестным ходом со статуей святого покровителя на носилках.

Святой Павел лечит от змеиных укусов и ядов, а Святая Лучия дает хорошее зрение и лучит глазные заболевания, Святая Варвара защищает от грозы и града, а архангел Гавриил с недавнего времени считается покровителем радиоволн.

Крестьяне издавна старались с помощью религии защитить свой дом и семю, поэтому на детских кроватках и глиняной посуде, а также и на орудиях труда можно заметить христианскую атрибутику.

Появление ислама в Италии

Ислам в Италии – звучит, наверное, парадоксально, но тем не менее попавшая сюда во времена арабских завоеваний самая молодая религия – ислам, пустила здесь свои корни.

По статистическим данным до полутора миллионов мусульман проживают здесь на сегодняшний день, только в Риме и Римской области живут более ста тысяч мусульман. В настоящее время в стране восстанавливаются старые и строятся новые мечети, а традиционная пятничная молитва собирает от 40 до 50% всех исповедующих ислам.

Традиционно в Италии всех верующих делят на исповедующих католическую религию и не католиков, к ним относятся православные христиане, мусульмане, протестанты и иудеи. Но по Конституции все они имеют равные права и могут совершать свои религиозные обряды по традициям и канонам своей религии.

Страница 2 из 2

Католическая церковь в Италии

Хотя ряд католических деятелей сделали попытку соединить католицизм и либерализм, в целом в сер. 19 века противостояние этих течений усиливается, особенно в Италии, где существование в центре полуострова Папского государства стало препятствием к окончательному объединению страны. В 1850-е- нач. 1860-х гг. в Пьемонте был проведен ряд антицерковных реформ, которые распространились и на присоединявшиеся один за другим к Пьемонту итальянские государства. Папа Пий IX, в первые годы своего правления также увлеченный либеральными идеями и сделавший попытку проведения либеральных реформ в Папском государстве, теперь занял по отношению к либеральной политике Пьемонта жесткую отрицательную позицию и в 1864 г. опубликовал энциклику «Зиашл сига», к которой был приложен «Силлабус», перечислявший те явления современности, которые Пий IX объявил главными заблуждениями своего времени. Необоснованно резкое и недальновидное осуждение в «Силлабусе» всех наиболее значимых явлений 19 века (всего «Силлабус» содержал 80 пунктов), в том числе весьма значительных научных открытий, настроило против папы большую часть общества (в т. ч. католического).

В целях защиты авторитета церкви и необходимости противостоять либеральным идеям Пий IX в кон. 1869 г. созвал Первый Ватиканский собор. Главным (и вызвавшим наибольшие споры и серьезную оппозицию) документом, принятым на соборе, стала 1-я догматическая конституция «О церкви Христовой». Она ввела в догму принцип «безошибочности папы» в тех случаях, когда он «с кафедры» высказывает суждения, касающиеся веры и морали. Принятие этого догмата вызвало раскол в среде самого католического духовенства. Против него резко выступили 10 профессоров церковной истории, в т. ч. мюнхенский профессор И. Деллингер, отлученный от церкви за высказанное несогласие с догматом в ряде речей и статей. Богословская оппозиция решениям собора привела к созданию Старокатолической церкви, хотя и поныне не слишком многочисленной. Ряд церковных деятелей, настроенных против догмата, все же приняли его, заботясь о единстве церкви (в т. ч. Кеттелер, фон Гефеле и др.).

Работа собора осталась незавершенной. В сентябре 1870 г., после того как Франция, отвлеченная войной с Пруссией, была вынуждена вывести свой гарнизон из Папского государства, последнее было захвачено Итальянским королевством. Светская власть Папы была ликвидирована. Пий IX отказался признать новое государство и объявил себя пленником в Ватиканском дворце, больше не покинув его до самой смерти. Его права были гарантированы в одностороннем порядке итальянским правительством в т. н. законе о гарантиях, согласно которому комплекс зданий на Ватиканском холме (собор Св. Петра, Ватиканский дворец и ряд других) передавался в его пользование и предполагалась выплата ему ежегодно некоторой денежной суммы.

Наряду с Италией большой удар по правам и привилегиям Католической церкви был нанесен в последней трети 19 в. и во многих других странах. Так, в конституции Швейцарии 1874 г. были введены «статьи исключения», направленные против иезуитов и монастырей. Сильное антиклерикальное движение развернулось во Франции. В 1880 г. были закрыты школы иезуитов. В 1898 г. это движение усилилось в связи с «делом Дрейфуса» вплоть до того, что в 1901 г. были изданы законы против церкви. В Базеле все католические церкви были переданы старо-католикам (1873 г.). В Австрии общие антиклерикальные настроения усилились после поражения в войне с Италией и присоединения к Италии областей, ранее занятых Австрией. В Австрии возникает «Движение за освобождение от влияния Рима», конкордат 1955 г. был в 1868 г. подвергнут изменениям в одностороннем порядке и, после того как в 1870 г. он был отвергнут Ватиканским собором, окончательно отменен в 1874 г. За последнюю четверть 19 в. в Австрии 75 000 человек перешли в протестантизм и 20 000 в Старокатолическую церковь. В ряде государств Латинской Америки было провозглашено отделение церкви от государства (в Мексике в 1875 г., в Бразилии в 1891 г.). В России после польского восстания 1863 г. католическое духовенство подверглось серьезным репрессиям, что привело в 1866 г. к разрыву отношений России с Ватиканом. Но наиболее острую форму борьба с правами церкви получила во вновь образованной (в 1871 г.) Германской империи. Провозглашенная Бисмарком политика «Культуркампф» была направлена на укрепление центральной государственной власти путем существенного ограничения влияния Римско-католической церкви. Циклом законов, направленных против католического духовенства, церковный контроль над школами был заменен государственным, запрещены орден иезуитов и ряд родственных ему монашеских орденов, принят ряд других административных мер.

К духовным лицам, отказавшимся подчиниться новому законодательству, были применены репрессивные меры, во многих германских землях власти начали всемерно поддерживать Старокатолическую церковь. Дипломатические отношения Германии со Святым престолом были разорваны.

Стремление к защите интересов верующих и церкви привело к созданию в ряде стран политических организаций католиков. Так, в Германии в 1871 г. была создана Католическая партия Центра, в Италии в 1874 г. был созван первый католический конгресс, положившей начало организации, получившей затем название «Опера деи конгресси».

Смерть Пия IX и избрание на папский престол Льва XIII (1878 г.) во многом изменило позицию и положение церкви в обществе. Благодаря его осторожной и умеренной политике был положен конец политике «Культуркампфа» в Германии, где были отменены практически все антицерковные законы. Уменьшились противоречия Святого престола со Швейцарией и большинством государств Латинской Америки (в 1899 г. собирался I Собор всех латиноамериканских епископов), улучшились отношения с Испанией и Великобританией, были восстановлены дипломатические отношения с Россией (1894 г.). Осознав необходимость приспособления церкви и ее миссии к радикально изменившим-:я условиям в мире, Лев XIII обратился к социальным проблемам и признал существование социальной проблемы, а также необходимость защиты церковью интересов трудящихся классов и их право на создание профессиональных союзов. Фундаментальное изучение социальной проблематики было им поручено специальному комитету, созданному в 1882 г. и получившему название Фрибургской унии. В одной из наиболее значимых в истории церкви энциклик - «Рерум новарум» (1891 г.) - Лев XIII сформулировал основные принципы официальной социальной доктрины церкви. Он также способствовал развитию наук, особенно теологии, библеистики и библейской археологии, но также естественных наук, открыл для исследователей Тайный Ватиканский архив.

Сложности, испытываемые Католической церковью в Европе и Латинской Америке, обусловили усиление интереса к внеевропейским странам, чему способствовали расширение колоний и увеличение числа научно-исследовательских экспедиций. После значительного перерыва новый импульс к развитию получило миссионерское движение. В течение 19 в. (особенно в его конце) возникает множество новых орденов и обществ, посвятивших себя миссионерству (главным образом - во Франции, в конце века - в Германии и США). Миссионерством во многом занимался и восстановленный в 1813 г. орден иезуитов. Были открыты новые миссионерские семинарии в Лионе, Париже, Вюрцбурге, проводились миссионерские съезды. Большим достижением миссионерского движения можно считать открытие миссий в Китае (1843 г.) и Японии (1859 г.). В Африке особого успеха миссионерское движение достигло после того, как этот континент почти полностью попал под европейское влияние.

Вместе с тем в 19 веке происходит значительное обновление католического образования: в 1834 г. был воссоздан католический университет в Лувене, в Германии (в 1848 г.) в некоторых университетах были созданы кафедры католического богословия, в Париже - католический университет был создан в конце века, в 1891 г. - во Фрибурге (Швейцария), в 1889 г. - в Вашингтоне.

Население

Население Италии, по данным последней переписи населения в октябре 2011 года, составляет 59.464.644 человек, это четвертая страна Европы по численности населения (после Германии, Франции и Великобритании) и 23-я - в мире. Плотность населения в Италии - самая высокая в Европе, 201 человек на квадратный километр.

Женское население страны превышает мужское на 1.962.760 человек, в среднем из каждых 100 жителей - 52 женщины.

Религия

Религия в Италии - католицизм, его исповедует большая часть населения страны. Центр католического мира - город-государство Ватикан (в нем расположена резиденция Римского Папы Иоанна Павла Второго), который расположен в черте итальянской столицы Рима, на холме «Монте-Ватикано». Ватикан - резиденция главы католической церкви папы римского, международный центр римско-католической церкви. Ватикан был образован как самостоятельное государство в 1929 году в соответствии с Латеранскими соглашениями между итальянским правительством и папой римским.

Италия является страной, в которой католическая церковь необычайна сильна и это не удивительно: с 1929 года по 26 ноября 1976 года католицизм считался государственной религией Италии. В Италии, в настоящее время, Церковь официально отделена от государства, и регулирует свои отношения с государством при помощи специальных соглашений и законов, в частности «Нового Конкордата» 1984 года.

Конституция Италии делит все религии на две категории: «католическая», с которой государство заключает Конкордат, и некатолические религии. Мотивация расширенного сотрудничества государства с Католической Церковью в статье Конкордата сформулирована следующим образом: «Итальянская Республика, признавая ценность религиозной культуры и учитывая, что принципы католицизма являются историческим наследием итальянского народа...»".

При том, что Конституция Италии устанавливает: граждане равноправны без различия религии, что все религиозные исповедания в равной мере свободны перед законом, она содержит раздельные положения о католической церкви и иных церквях: о том, что государство и католическая церковь независимы и суверенны в принадлежащей каждому из них сфере, а их отношения «регулируются Латеранскими договорами», что некатолические вероисповедания имеют право создавать свои организации согласно своим уставам, поскольку они не противоречат итальянскому правовому порядку, а их отношения с государством определяются законом на основе соглашений с органами, представляющими эти вероисповедания. Подавляющая часть итальянцев периодически ходит церковь, а в такие праздники как Рождество и Пасха, католические храмы по всей стране всегда полны людей.

Государство Ватикан является религиозной «столицей» католиков всего мира. Ватикан обрел статус независимого суверенного государства в 1929 году после подписания соглашения с Бенито Муссолини. Сегодня папа является главой государства Ватикан, а также главой Римской католической церкви.

Именно поэтому Ватикан - это обязательное к посещению место для тех, кто хотел бы прикоснуться к тысячелетней истории христианства, побывав в Ватиканских дворцах, резиденции Папы римского и сокровищнице собранных католической церковью уникальных произведений искусства, а также в соборе св. Петра - главной базилике католической церкви.

Помимо собора св. Петра, в Риме находится более 900 базилик и соборов. Главными из них считаются базилики Сан Джованни ин Латерано, Сан Паоло фуори ле Мура и Санта Мария Маджоре.