ჯვრის სტავროპეგიალური მონასტრის ამაღლება იერუსალიმში, სოფელ ლუკინოში. ლუკინო. ჯვრის ამაღლება იერუსალიმის მონასტერი წმიდა ამაღლების მონასტერი
იერუსალიმის ჯვრის ამაღლების მონასტერი არის მოქმედი სტაუროპეგიული დედათა მონასტერი მოსკოვის რეგიონის დომოდედოვოს ქალაქის რაიონის სოფელ ლუკინოში. პირველად ვესტუმრე მას მხოლოდ წელს და მაშინვე გახდა ჩემი ერთ-ერთი საყვარელი მონასტერი მოსკოვსა და მოსკოვის რეგიონში.
როგორ მივიდეთ იქ. მანქანით: ძველი კაშირსკოეს გზატკეცილიდან მოსკოვის ბეჭედი გზის გადაკვეთაზე, დომოდედოვოს აეროპორტის გზატკეცილამდე, გზაჯვარედინზე 9 კმ-ის შემდეგ, მოუხვიეთ მარცხნივ ნიშანზე "ბავშვთა სარეაბილიტაციო ცენტრი", შემდეგ 1 კმ სოფელში. ლუკინო. ავტობუსით: მ.დომოდედოვსკაია, შემდეგ ავტობუსი. 404, 510 გაჩერება. "ბავშვთა სანატორიუმი"
მე-19 საუკუნის შუა ხანებში ცნობილმა მიწის მესაკუთრემ ალექსანდრა გოლოვინამ, რომელიც დაქვრივდა და დაკარგა მხოლოდ 15 წლის ქალიშვილი, მთელი ქონება სოფელ ლუკინოში, რომელიც 500 ჰექტარზე მეტი მიწაა, შესწირა. ქალთა მართლმადიდებელ საზოგადოებას, რათა აქ ილოცონ მისი სულების განსასვენებლად.ქმარი და ქალიშვილი.
1887 წელს მოსკოვის მიტროპოლიტ ფილარეტის ბრძანებულებით ქალთა საზოგადოება საწყალთან ერთად გადაკეთდა მონასტერში. რევოლუციისთანავე მონასტერი განადგურდა და 1921 წლიდან გოგონათა ბავშვთა სახლის ნაცვლად გაჩნდა დაჩრდილული პარკი და ხეხილის ბაღი, მეფუტკრე და ხატწერის სახელოსნო, თამბაქოს ქარხანა, ჰოსტელი და კინოთეატრი.
მონასტრის ამაღლების ტაძარი - ყველაზე დიდი და ახალგაზრდა. მისი აღდგენა დაიწყო 1979 წელს ოლიმპიადის დაწყებამდე. მაგრამ არა იმისთვის, რომ ეკლესია დაებრუნებინათ, უბრალოდ ხელოვანებმა იპოვეს რესტავრაციის მიზეზი. ამ ტაძრის გუმბათები იყო ღირსშესანიშნაობა ლენინისთვის, რომელიც ნადირობიდან ბრუნდებოდა, რომელიც აქ, გორკის მახლობლად ცხოვრობდა.
შემდეგ კი კინოთეატრი და სასადილო ოთახი განთავსდა საკათედრო ტაძარში, ადგილობრივმა მუშებმა გოგონები მოიწვიეს აქ საცეკვაოდ ან ფილმების საყურებლად, ამისთვის მათ ხელფასიდან ორი მანეთი ჩამოაჭრეს. იმ დროს კარგი ფული, ნორმალური იყო ამით აღნიშვნა და ტაძარში ხალხი მოდიოდა.
მონასტრის მთავარი სალოცავი, იერუსალიმის ღვთისმშობლის ხატი, დღეს იერუსალიმის ტაძარშია. ეს ხატი მონასტერს მოსკოვის მიტროპოლიტმა ფილარეტმა შესწირა და მონასტრის დახურვისა და გაძარცვის შემდეგ ქვანახშირის უჯრად იქცა. შემდეგ გადაწყვიტეს მისი დაწვა.
როდესაც ხატი ცეცხლთან მიიტანეს, ერთმა ქალმა, სახელად ანასტასიამ, ხელები გაშალა და დაიყვირა: "და მე, ხატთან ერთად, ცეცხლში შევედი!" და მოხდა რაღაც, აღსრულება გაუქმდა და ხატი, რომელსაც 10-12 კაცი ატარებდა მსვლელობისას, ამ ქალმა და ორმა ბავშვმა ციგაზე დააყენეს და სოფელ მიაჩკოვოში წაიყვანეს, სადაც 50 ინახებოდა. წლები მონასტერში დაბრუნებამდე.
ათასობით და ათასობით მორწმუნე ყოველთვის მოდიოდა ამ ხატთან. 1866 წელს მან შეაჩერა ქოლერის ეპიდემია. 2002 წლის ოქტომბერში, აღდგენილ მონასტერში, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქმა ალექსი II-მ მის წინაშე ილოცა დუბროვკაში მძევლების გათავისუფლებისთვის.
ქვემოთ მოცემულ ფოტოზე ვხედავთ წმიდა ჯვრის ეკლესიას. იგი მდებარეობს მონასტრის ბოლოში, მაგრამ თქვენ აუცილებლად გჭირდებათ ფეხით მისვლა. ტაძარს აქვს ძალიან უცნაური, უჩვეულო მეწამული ფერი, მაგრამ მშვენივრად გამოიყურება. მაშინვე მის უკან იწყება გორაკის ფერდობი.
აქ მომლოცველები არიან. ეს ჩემი პირადია. მან როგორღაც მოახერხა ტაძრის კედლების ზუსტად ფერის ქვედაკაბის ჩაცმა, ეტყობა, ზემოდან ჰქონდა ხმა.
ბორცვის წვერიდან, რომელზეც მონასტერი დგას, ბრწყინვალე ხედი იშლება. შორს ვხედავთ სიტყვის აღდგომის ეკლესიას სოფელ კოლიჩევოში, იქაც ვიარეთ, მაგრამ ეს ცალკე პოსტის თემაა.
დიახ, სხვათა შორის, მონასტერში მისვლამდე, როგორც ყოველთვის, სწრაფად გადავხედე მის შესახებ ინფორმაციას ინტერნეტში. და ის შეშინებული იყო. ისინი ამბობენ, რომ აქ არა მხოლოდ კატეგორიულად იკრძალება გადაღება, არამედ კამერით მყოფმა პირებმა უნდა მისცენ წერილობითი განცხადება, რომ არ გადაიღებენ. დარღვევის შემთხვევაში რას გააკეთებდნენ, ფიქრისაც კი მეშინოდა.
ამიტომ, მე დავშიფრულიყავი, როგორც სტირლიცი. მოწყობილობა ჩანთაში ინახავდა და ხეების და ბუჩქების უკნიდან სურათებს იღებდა, ბალახს ერწყმოდა, მონაზვნად მოჩვენებოდა, ხალხთან შეხვედრისას დაიწყო სიმღერა "ლამაზმანის გული", მაგრამ ყურადღებაც კი არავის მიუქცევია. . უკვე გასასვლელში გამიკვირდა, რომ რეკლამებს შორის ასეთი აკრძალვის მინიშნებაც კი არ დამხვდა. რატომ გავხდი პარტიზანული?
შეშის ასეთმა დასტამ (სწორად რას ეძახიან?) გამახსენდა ბალტიისპირეთის ქვეყნები, რომლებიც ძალიან მიყვარდა და განსაკუთრებით პიუხტიცკის მონასტერი, სადაც ზუსტად იგივე ვნახე.
ამ შენობას „სტაროიგუმენსკის საქმე“ ჰქვია.
ქვემოთ ვხედავთ იერუსალიმის ღვთისმშობლის ტაძარს, რომელშიც ინახება მონასტრის მთავარი სალოცავი.
და ეს არის ეპისკოპოსის სახლი. ის რაღაცნაირად არ ჯდება მონასტრის დანარჩენ შენობებთან და მდიდარი გლეხის აგარაკს ჰგავს. რა თქმა უნდა, მასში ვერ შედიხარ.
პატარა ხის სამრეკლო. მისი სახელი არ ვიცი. ირგვლივ მყარი სკამებია და ბავშვები თამაშობენ.
გარდა პატარა სამრეკლოსა, არის დიდი სამრეკლოც. ის „დიდია“ მხოლოდ ადგილობრივი სტანდარტებით, მისი სიმაღლე დაახლოებით 26 მეტრია. ნიკოლო-უნრეშსკის მონასტრის უზარმაზარ 93 მეტრიან სამრეკლოსთან შედარებით, რომელიც მდებარეობს იქვე, ის უბრალოდ პატარაა, მაგრამ ჩვენ აღფრთოვანებული ვიყავით.
მონასტერს ორი კედელი აქვს, ერთი აგურისაა, შიგნიდან თეთრი. თავად ისტორიული მონასტერი შემოღობილია აგურის კედლით, მასა და თეთრს შორის არის სასტუმრო, სატრაპეზო, ჩიხები და ყველანაირი სპორტული დაწესებულება. მონასტერთან ახლოს არის სარეაბილიტაციო ცენტრი "ბავშვობა", რომელშიც შესვლა შეუძლებელია.
მონასტერში ეკონომიკა ძალიან კომპეტენტურად მიმდინარეობს, ეს მაშინვე ჩანს. სატრაპეზოში იყიდება თხა და ჩვეულებრივი ყველი, თაფლი, ყველანაირი არაჟანი, მონასტრის შესასვლელთან კი რატომღაც ბეკონი. აქ ჩვენ ვხედავთ ადგილობრივ მოსახლეობას. თხა ბედნიერად და ძალიან მეგობრულად პოზირებს ჩემთვის.
მაგრამ უზარმაზარმა თხამ, პონის ზომამ, უბრალოდ თავხედურად გვაიგნორირება და რაც არ უნდა ვაცინო, თავიც არ დამიბრუნა. მაგრამ მაინც გმადლობთ, რომ ჩხუბში არ გადახვედით. თხები არიან.
და აქ არის სატრაპეზო მომლოცველებისთვის. ძალიან გემრიელი, ძალიან იაფად, უკრაინიდან ლტოლვილმა მოხარშული. ახლახან ვინ მითხრა, რომ მართლმადიდებლურ მონასტრებში სატრაპეზოებში ხორცს არ აძლევენ? მიეცით! ხორცი და თევზის კატლეტები ვჭამეთ, ამოვისუნთქეთ და თითო თითო ავიღეთ. ხელნაკეთი კოტლეტი - გემრიელი. და ასევე აძლევენ სურნელოვან ხორცის კომბოსტოს წვნიანს, როგორც დიასახლისი ამბობს, "შჩი".
ჯვრის ამაღლების იერუსალიმის მონასტერი არის ადგილი, სადაც სული განისვენებს და ძალას იძენს. მასში არ არის აურზაური, არ არის დიდი ბოროტება, არაფერია ზედმეტი. ეს არის სწორი მონასტერი, აქ ისინი ემზადებიან არა მთელ სამყაროსთან ომისთვის, არამედ მარადიული სიცოცხლისთვის.
Fais se que dois adviegne que peut.
სხვა მონასტრები:
აუხსნელი გრძნობა იპყრობს მონასტრების ამბებს. ისევე როგორც ადამიანის ბედი, ისინი ასევე უნიკალურია და მათი გზები შეუცნობელია. დღეს ტაძრები აღდგენილია და იზრდება, რამდენიმე ათეული წლის წინ კი ისინი გაუწმინდეს, გადაწვეს და დახურეს. წმიდა ჯვარი იერუსალიმი არ არის გამონაკლისი. მისი ისტორია, ისევე როგორც სხვა მონასტრების ისტორია, სავსეა სხვადასხვა მოვლენებით.
სტავროპეგიის მონასტერი - რას ნიშნავს?
სანამ ჯვრის ამაღლების მონასტრების ისტორიას გადავიდეთ, უნდა გაირკვეს სიტყვა „სტაუროპეგიის“ მნიშვნელობა, რომელიც გვხვდება ზოგიერთი მათგანის სახელში. ეს შეიძლება სიტყვასიტყვით ითარგმნოს ბერძნულიდან, როგორც ერექცია, ჯვრის დადგენა. ფაქტობრივად, სწორედ ამ რიტუალს ასრულებენ ტაძრის მშენებლობის დაწყებამდე და ეკლესიის კანონებში „სტაუროპეგიას“ უწოდებენ. ამავდროულად, ჯვარი დგას იმ ადგილას, სადაც ტახტი იქნება. ეს რიტუალი შეიძლება შეასრულოს თავად ეპისკოპოსმა ან მისი კურთხევით მღვდელმა ან მომავალმა რექტორმა. თუ ამაღლებას წმინდანი ახორციელებს, მომავალ ტაძარს განსაკუთრებული, უმაღლესი სტატუსი ენიჭება. ამ შემთხვევაში ტაძარი უშუალოდ თავად პატრიარქს ექვემდებარება. ანუ მონასტრის ცხოვრებას ადგილობრივი ეპარქია კი არ მართავს, არამედ უწმინდესი. ამასთან, მას უფლება აქვს დანიშნოს ვიცე-მეფე. ჯვრის ამაღლების სტაროპეგიალს ხელმძღვანელობს აბატი. მონასტრებს, რომლებმაც მიიღეს ასეთი სტატუსი, ენიჭებათ პრივილეგიები, რომლებიც ძირითადად ღვთისმსახურებას ეხება.
ჯვრის ამაღლება იერუსალიმის მონასტრის სტავროპეგიული
თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ ეს მონასტერი მოსკოვის რეგიონის დომოდედოვოს რაიონში. მონასტრის ამჟამინდელი მდებარეობა ცნობილია იმით, რომ ადრე იყო ნ.ა.გოლოვინას მამული. მიწის მესაკუთრემ, წმინდა ფილარეტის (დროზდოვის) რჩევის შემდეგ, 1869 წელს მთელი თავისი ლუკინსკოეს ქონება ფლორო-ლავრას თემს შესწირა. შემდეგ სოფელში იყო უფლის ჯვრის ამაღლების ტაძარი, საიდანაც თემმა მიიღო ახალი სახელი და ცნობილი გახდა როგორც ჯვრის ამაღლება.
თავისი ისტორია აქვს იმასაც, რომ მონასტერს იერუსალიმიც ჰქვია. იგი დაკავშირებულია ღვთისმშობლის ხატთან, რომელიც წმინდა ფილარეტმა შეწირა. უძველესი იერუსალიმის ხატის სია გახდა მიზეზი ამავე სახელწოდების ეკლესიის კურთხევისა, რომელიც ასევე მის ტერიტორიაზე მდებარეობს. მოგვიანებით მას იერუსალიმის წმინდა ჯვრის მონასტერი ეწოდა.
მონასტრის ისტორია: რევოლუციამდელი პერიოდი
იგი დამტკიცდა 1865 წელს ფროლო-ლავრას საწყალოს საფუძველზე, რომელიც მანამდე არსებობდა ამავე სახელწოდების ეკლესიაში სოფელ სტარი იამში. გარკვეული პერიოდის შემდეგ შექმნილი ქალთა თემი სოფელ ლუკინოში გადაიტანეს და მონასტერად გადაკეთდა.
XIX საუკუნის სამოცდაათიანი წლებიდან დაიწყო მონასტრის აყვავების პერიოდი. საგრძნობლად გაფართოვდა პატარა ქვის ჯვრის ამაღლების ეკლესია. პატრონების ფულით აშენდა: ორსართულიანი კერძო შენობა, სასტუმრო სახლი, სატრაპეზო, სამრეკლო, საყოფაცხოვრებო ეზოები. მოგვიანებით საკნის შენობას ეკლესია დაემატა, რომელიც 1873 წელს აკურთხეს იერუსალიმის ღვთისმშობლის ხატის პატივსაცემად.
ოთხმოცდაათიან წლებში ტერიტორია, რომელიც ამჟამად იერუსალიმის ჯვრის ამაღლების მონასტრის (სტაუროპეგიული) მიერ არის დაკავებული, კიდევ ერთი ულამაზესი ტაძრით შეივსო. არქიტექტორის S.V. პროექტის მიხედვით. კრიგინი, აქ აშენდა ულამაზესი ქმნილება მის არქიტექტურაში - ამაღლების საკათედრო ტაძარი. სწორედ ის არის ახლა მონასტრის ე.წ.
პოსტრევოლუციური პერიოდი
რევოლუციის ჩაქრობის შემდეგ მონასტრის ცხოვრება შეიცვალა. მას, ისევე როგორც სხვებს, საზოგადოების მორალის კორუფციის წყაროს უწოდებდნენ და 1919 წელს დაექვემდებარა დახურვას.
გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მის ტერიტორიაზე მდებარეობდა სასოფლო-სამეურნეო არტელი, რომელმაც არსებობა შეწყვიტა ოცდაათიან წლებში და ადგილი დაუთმო პროფკავშირულ დასასვენებელ სახლს. მთელი ამ ხნის განმავლობაში ღვთისმსახურება არ შეჩერებულა ჯვრის ამაღლების ტაძრის ტერიტორიაზე, მაგრამ 1935 წელს ის მაინც დაიხურა. მასში მოღვაწე მღვდელი, წმიდა მოწამე კოსმა შორტი დააპატიმრეს და ორწლიანი გამოძიებისა და წამების შემდეგ დახვრიტეს. მოგვიანებით მონასტრის ეკლესიებსა და შენობებში სხვადასხვა დროს განთავსდა საერთო საცხოვრებლები, სასტუმროები, თამბაქოს ქარხანა. ომის წლებში აქ იყო საავადმყოფო, შემდეგ სანატორიუმი, რომელიც 1970-იან წლებში ბავშვების სარეაბილიტაციო ცენტრად იქცა. ყველაფერი, რაც ამდენი ხანი და ცალ-ცალკე შექმნეს მონასტრის მაცხოვრებლები და მისი კეთილისმყოფელები, ან განადგურდა ან შებილწა.
მონასტრის თანამედროვე ცხოვრება
1991 წელს მონასტერი დაუბრუნდა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას. ყოფილი სტატუსის აღდგენის შემდეგ იგი ცნობილი გახდა იერუსალიმში ჯვრის ამაღლების სტავროპიგიული მონასტრის სახელით. იმ მომენტიდან აქ სხვა ცხოვრება დაიწყო. მისი მონასტერები კვლავ გაივსო მონაზვნებით, აანთეს ნათურები წმინდანთა გამოსახულებების წინ, დაიწყო განუწყვეტელი სამონასტრო ლოცვა, განახლდა საღმრთო მსახურება. მოგვიანებით იგიც აღადგინეს, 2001 წელს ტაძარი უწმინდესმა ალექსი II-მ აკურთხა.
დღეს იერუსალიმის ჯვრის ამაღლების დედათა მონასტერი (სტავროპეგია) აქტიურად აღდგება. მონაზვნები სოციალურ საქმეს ასრულებენ. მონასტერს აქვს საკვირაო სკოლა, სადაც ბავშვები სწავლობენ წმინდა წერილს, მართლმადიდებლობის ეთიკურ საფუძვლებს, ეკლესიის სტრუქტურას და სხვა ბევრს. საეკლესიო საზოგადოება აწყობს მომლოცველთა მოგზაურობებს სალოცავებში, ატარებს სადღესასწაულო კონცერტებს და ეხმარება ბავშვთა სახლებსა და სკოლა-ინტერნატებს.
წმინდა ჯვრის მონასტერი (ნიჟნი ნოვგოროდი): დაარსების ისტორია
ჯვრების ბზინვარება და ამ მონასტრის ზარების რეკვა აკურთხებს რუსული მიწის ერთ-ერთ ულამაზეს ძველ ქალაქს - ნიჟნი ნოვგოროდს. არც ისე ადვილია უზარმაზარი უსახო შენობების მიღმა მონასტრის პოვნა. თითქოს ვინმეს სურს ადამიანის თვალთაგან დამალოს ეს განძი, რომელსაც არქიტექტურულ-ისტორიული ღირებულების გარდა, განსაკუთრებული სულიერი მნიშვნელობაც აქვს. თუმცა, შენობებს შორის მონასტრის პოვნა სავსებით შესაძლებელია: ამაში ჯვრები დაეხმარება, რომლებიც ქალაქის მოედნიდან პირდაპირ მონასტრის კარიბჭემდე მიიყვანენ სტუმარს.
უძველეს წმიდა ჯვრის მონასტერს (ნიჟნი ნოვგოროდი), ისევე როგორც აქ მდებარე სხვა არქიტექტურულ და სულიერ ფასეულობებს, თავისი ისტორია აქვს. იგი დაიწყო მეთოთხმეტე საუკუნის შუა ხანებში და უკავშირდება ნიჟნი ნოვგოროდის ბერი თეოდორას (მსოფლიოში ანასტასია ივანოვნას) სახელს. ის არის მონასტრის დამაარსებელი. ქმრის, სუზდალის პრინცის ანდრეი კონსტანტინოვიჩის გარდაცვალებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ, რომელმაც მიიღო სქემა დიონისეის სახელით, ანასტასიამ გასცა მთელი თავისი ქონება, მიიღო მონაზვნობა, დაარქვეს ვასა და შევიდა ზაჩატიევსკის მონასტერში. მოგვიანებით, მას შემდეგ რაც უკვე მიიღო სქემა, იგი გახდა თეოდორა. უნდა აღინიშნოს, რომ ეს მონასტერი აღმართეს ანდრეი კონსტანტინოვიჩის სიცოცხლეში და მდებარეობდა ვოლგის სანაპიროს ძირში.
მონასტრის მოკლე მატიანე
მონასტრის ხის კედლები არაერთხელ დაიწვა. კიდევ ერთი პრობლემა იყო მაღალი ტენიანობა (შენობები მდებარეობდა ვოლგის ნაპირებზე), რამაც ხელი შეუწყო შენობების ნგრევას. ამიტომაც 1812 წელს მონასტრის წინამძღვარმა დოროთეოსმა მიმართა ადგილობრივ ხელისუფლებას მონასტრის ქალაქის სამხრეთ გარეუბანში გადატანის თხოვნით. დროთა განმავლობაში იქ გადაიტანეს აღდგომისა და წარმოშობის მონასტერები.
უკვე 1820 წლისთვის, სასაფლაოს მახლობლად უზარმაზარი უდაბნო ამშვენებდა ულამაზეს მონასტრის საკათედრო ტაძარს. მისი ხუროთმოძღვრული თავისებურება საინტერესო ფორმაა - ნაგებობა აგებულია თანაბარი ჯვრის სახით.
ტაძრის გარდა აქ რვა შენობა, საავადმყოფო და სტუმრების ეზო აშენდა. მოგვიანებით, 1838 წელს გაიხსნა სკოლა ობლებისთვის, რომლებსაც ასწავლიდნენ კითხვას, მართლწერას, ხელსაქმეს. მონასტერს სტუმრობდნენ ცნობილი და იმპერიული პირები, მოგზაურები. რევოლუციის შემდეგ მონასტერი დაიხურა და მის შენობებს იყენებდნენ სხვადასხვა საჭიროებისთვის, ზოგჯერ ყველაზე უარესი. არსებობს ვერსიაც კი, რომ რამდენიმე წლის განმავლობაში აქ იყო განთავსებული საბჭოთა საკონცენტრაციო ბანაკი პოლიტპატიმრებისთვის. მოგვიანებით მონასტრის შენობაში იყო საწყობები, ქარხნების მაღაზიები, ნარჩენების შესანახი ნაგებობები და ა.შ.
საბოლოოდ, 1995 წელს აღდგა სამართლიანობა, დაიწყო ჯვრის ამაღლების ეკლესიის აღდგენა, რომელიც თითქმის მთლიანად განადგურდა. უკვე 1999 წელს დაიწყო მასში მომსახურება, ხოლო 2005 წელს მიიღო ამჟამინდელი სახელი - ჯვრის მონასტრის ამაღლება.
დღეს მონასტრის ტაძარი ღიაა ვიზიტორებისთვის. არის პირველადი სამედიცინო დახმარების განყოფილება, სადაც უბრალო ადამიანებს შეუძლიათ დახმარებისთვის მიმართონ. მონასტრის ახალბედები და მონაზვნები ეხმარებიან ქალაქისა და რეგიონის ბავშვთა სახლებს, მრავალშვილიან და ღარიბ ოჯახებს.
წმიდა ჯვრის მონასტერი პოლტავაში: შექმნის ისტორია
იგი დაარსდა 1650 წელს, რადგან მისი შექმნის ინიციატორია მარტინ პუშკარი, რომელსაც მხარს უჭერდნენ კაზაკები და პოლტავას მაცხოვრებლები. პირველი შენობები აშენდა ხისგან და ადვილად განადგურდა. XVII საუკუნის ბოლოს გადაწყდა ქვის საკათედრო ტაძრის აშენება ვასილი კოჩუბეის მიერ მოწოდებული ფულით, რომელიც მაშინ კაზაკთა მოსამართლე იყო. 1708 წელს იგი სიკვდილით დასაჯეს, ხოლო მისი ვაჟი ვ.ვ. კოჩუბეი.
ტაძრის მშენებლობის დასრულების თარიღი უცნობია. ის დრო ძალიან მღელვარე იყო. მონასტერი არაერთხელ განადგურდა და თითქმის მთლიანად განადგურდა. 1695 წელს იგი გაანადგურეს ყირიმელი თათრების მიერ, 1709 წელს, აღდგენის შემდეგ, კვლავ გაანადგურეს, ამჯერად შვედეთის ჯარებმა.
ჯვრის ამაღლების მონასტრის განათება მოხდა მხოლოდ 1756 წელს. ამ დღიდან იწყება მისი აყვავების პერიოდი: ახალი შენობების, დამხმარე შენობების მშენებლობა. ეს პერიოდი გამოირჩეოდა ახალი ტაძრებისა და სამრეკლოების გაჩენით. მეთვრამეტე საუკუნის ბოლოს მონასტერი კულტურის ერთგვარ ცენტრად იქცა. სლავური სემინარიის გახსნამ ამ კურთხეულ კედლებში, ნიჭიერი სტუდენტების გარდა, იმდროინდელი მრავალი ცნობილი ადამიანი მიიყვანა.
რევოლუციის შემდეგ მონასტრისთვის რთული პერიოდი დაიწყო. საბოლოოდ, 1923 წელს დაიხურა. მონასტრის ტერიტორიაზე გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ფუნქციონირებდა უსახლკარო ბავშვების საბავშვო კოლონია, მოგვიანებით შენობებში განთავსდა სტუდენტური ჰოსტელი და სასადილოები. მონასტერი თავის ნამდვილ დანიშნულებას მხოლოდ 1942 წელს დაუბრუნდა, როცა მონაზვნთა საზოგადოებამ მოითხოვა მისი დედათა მონასტრის აღდგენა. ტაძრები და შენობები ძლიერ დაზიანდა გერმანული დაბომბვის შედეგად, მაგრამ შენობები თანდათან აღადგინეს ახალბედა ძალებმა ომისშემდგომ პერიოდში. სამოციან წლებში მონასტერი კვლავ დაიხურა. 1991 წელს მონასტერი იხსნება ქალთა თემისთვის.
უკრაინის ეროვნული საგანძური
ეს ულამაზესი მონასტერი ერთ-ერთი ძვირფასი არქიტექტურული ძეგლია. პოლტავას წმინდა ჯვრის მონასტერი მოიცავს რამდენიმე ეკლესიას და სამრეკლოს. ბორცვზე აშენებული, ყველა მხრიდან კარგად ჩანს და არ აქვს მთავარი ფასადი - ამ არქიტექტურული ანსამბლის ყველა მხარე ექვივალენტურია.
ჯვრის ამაღლების მონასტრის ღირებულება ასევე არის ის, რომ ის უკრაინული ბაროკოს იშვიათი ნიმუშია. შორიდან ჩანს მისი სამი კომპონენტი.
- უმაღლესი სამრეკლო, რომლის სტილი მსგავსი სტრუქტურების მსგავსია კიევ-პეჩერსკის ლავრის ტერიტორიაზე. იგი აშენდა 1786 წელს.
- შვიდგუმბათიანი წმიდა ჯვრის საკათედრო ტაძარი მონასტრის ტერიტორიის ცენტრალურ ნაწილში მდებარეობს. ზოგადად, თავისი არქიტექტურული ტრადიციით, ის ახლოსაა უკრაინის სხვა საკათედრო ტაძრებთან, მაგრამ არსებობს მთელი რიგი დეტალები, რომლებიც განასხვავებს ამ ტაძარს სხვა მსგავსისგან.
- სამების ეკლესია, რომელიც არის ერთგუმბათოვანი ქვის ნაგებობა, რომელიც გარკვეული პერიოდის განმავლობაში სატრაპეზოს ფუნქციას ასრულებდა, მაგრამ მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში აღადგინეს და აკურთხეს.
იმისდა მიუხედავად, რომ ყველა შენობა შეიქმნა სხვადასხვა დროს, ისინი ერთად ქმნიან სრულ არქიტექტურულ ანსამბლს, რაც წარმოადგენს პოლტავას რეგიონის ნამდვილ დეკორაციას.
ჯვრის სტავროპეგიალური იერუსალიმის მონასტერი არის აქტიური ქალთა მონასტერი მოსკოვის რეგიონში. მისი გამოჩენა 1837 წლით თარიღდება. ეკუთვნის მოსკოვის ეპარქიას. თავდაპირველად, წმიდა მოწამეთა ფლორისა და ლავრეს სახელობის ტაძარში შეიქმნა ქველმოქმედი ქალი. და 20 წელზე მეტი ხნის შემდეგ, მონასტერში სახსრების შეტანის შემდეგ, დაარსდა ჯვრის ამაღლება იერუსალიმის სტავროპეგიული დედათა მონასტერი.
როგორ მივიდეთ იქ
მონასტერი მდებარეობს მოსკოვის ოლქის დომოდედოვოს რაიონის სოფელ ლუკინოში. თუ გადაწყვეტთ იერუსალიმში წმინდა ჯვრის სტავროპეგიულ მონასტერში მისვლას საზოგადოებრივი ტრანსპორტით, მაშინ ამის საუკეთესო გზა მეტროა. თუ მოსკოვის ცენტრიდან მოგზაურობთ, უნდა დაჯდეთ ბოლო მანქანაში, მიხვიდეთ მეტროსადგურ დომოდედოვოსკენ, გადმოხვიდეთ მანქანიდან და ახვიდეთ კიბეებზე. აქ ნახავთ ცხვრის ტყავის ქურთუკის და ბეწვის მაღაზიას. მისგან მარჯვნივ ჩერდება 871 ნომერი მიკროავტობუსი.
აუცილებლად აცნობეთ მძღოლს, რომ მონასტერში მიდიხართ, რადგან მას მონასტრისკენ გზის გადახვევა მოუწევს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, თქვენ რისკავთ, რომ არ მიხვიდეთ დანიშნულების ადგილზე. თუ დიდი ხნის განმავლობაში არ არის მიკროავტობუსი, მაშინ არის სხვა ვარიანტი - გამოიყენეთ ნებისმიერი ავტობუსი, რომელიც მიემართება დომოდედოვოს აეროპორტისკენ. ავტობუსით მიხვალთ გაჩერებამდე "სანატორიუმში" და მოუხვევთ ხიდისკენ (დაახლოებით 15 წუთის სავალზე), საიდანაც მოგიწევთ გზის გადაკვეთა და პირდაპირ მონასტრის კარიბჭისკენ.
იერუსალიმის სტავროპეგიული მონასტრის ჯვრის ამაღლების შექმნის ისტორია
1855 წელს, სოფელ სიანოვოს მკვიდრმა, ივან სტეპანოვიჩმა, ფინანსური დახმარებისთვის მიმართა ქვრივ სავატიუგინას, ამტკიცებდა, რომ აუცილებელი იყო ურღვევი პლასტირის წაკითხვის ორგანიზება, რადგან ქალის ქმარი ახლახან გარდაიცვალა. ეს იყო ეს მოვლენა, რომელიც შემდგომში იყო მონასტრის გამოჩენის დასაწყისი მონასტრის ადგილზე.
ქვრივის ფულით ქვით ააგეს ორსართულიანი შენობა. ამის შემდეგ პრასკოვია როდიონოვნა მისი ერთ-ერთი და გახდა. იგი ასევე ითვლება მონასტრის დამაარსებლად და წმინდა სულელი, რომელიც დახმარებისთვის მიმართა მას, გახდა იმ დროის სულიერი მენტორი. მთავარი სალოცავი იყო ღვთისმშობლის ხატი, რომელიც ვლადიკა ფილარეტმა გაგზავნა კურთხევად ქალთა საზოგადოების გასანათებლად.
მიუხედავად იმისა, რომ მონასტრის გარეგნობა 1837 წლით თარიღდება, მას მოგვიანებით ეწოდა ჯვრის ამაღლება იერუსალიმის სტავროპეგიული დედათა მონასტერი. 1865 წელს ვლადიკა ფილარეტის თხოვნით, საწყალო გახდა ცნობილი, როგორც ქალთა ფლორო-ლავრას საზოგადოება.
მონასტრის ადგილმდებარეობის შეცვლა
სოფელ სტარი იამში დაარსდა ქველმოქმედი ქალი. მაგრამ ზოგიერთმა დიდგვაროვანმა ალექსანდრა გოლოვინამ, მისი ოჯახის (ქმარი და ქალიშვილი) გარდაცვალების შემდეგ გადაწყვიტა თემისთვის გადაეცა მთელი თავისი მიწები და მამულები, რომლებიც სოფელ ლუკინოში იყო. ამგვარად, დებს საცხოვრებელი ადგილის შეცვლა და 7 კილომეტრის დაშორება მოუწიათ.
მოძრაობაში მათ არქიმანდრიტი პიმენი დაეხმარა. თემის დამფუძნებლის ძმისშვილი, იეგორ ფედოროვიჩ სავატიუგინი, საცხოვრებლის მოწყობით იყო დაკავებული. ამავდროულად, თემს ეწოდა კრესტოვოზდვიჟენსკაია, ეკლესიის წყალობით, რომელიც დაარსდა 1846 წელს და მდებარეობდა სავატიუგინების ყოფილი მამულის ტერიტორიაზე.
ახალი შენობის მშენებლობა 1871 წელს დაიწყო, სამუშაოები კი 1873 წელს დასრულდა. მისი მთავარი სალოცავი, ღვთისმშობლის ხატი, მაშინვე ახალ შენობაში გადაასვენეს. შემდეგ შედგა კურთხევა.
თემის განვითარება მონაზვნების პავლასა და ევგენიას მსახურების დროს
მონაზონი პაველი, ის არის სავატიუგინის ქვრივი, ტაძარში მსახურების დროს აღადგინა რამდენიმე ახალი შენობა, სასტუმრო, ცხენები და პირუტყვის ეზოები. აშენდა სამრეკლო, მთელ ტერიტორიაზე აშენდა ქვის გალავანი. ამჟამინდელი სასტუმრო, რომელიც დომოდედოვოს აეროპორტის სიახლოვეს მდებარეობს, იმდროინდელი შენობაა.
მოგვიანებით ბოსტანი და ხეხილის ბაღი გააშენეს. წლების განმავლობაში საზოგადოების მიმართ ინტერესი იზრდებოდა, მლოცველებს უფრო დიდი სივრცე სჭირდებოდათ. და გადაწყდა ახალი ფართო შენობის აშენება.
1886 წელს მონაზონი ევგენია დაინიშნა მონაზონი პავლას ნაცვლად. სავატიუგინის ქვრივმა ჯანმრთელობის მიზეზების გამო სამსახურიდან გათავისუფლების შესახებ საკუთარი გადაწყვეტილება მიიღო.
და უკვე ახალი მინისტრის მოსვლით და პრინცესა მეშჩერინას დახმარებით აშენდა თავშესაფარი, საავადმყოფო რამდენიმე ადგილისთვის. და მხოლოდ 1887 წელს თემი გადაკეთდა მონასტერად. 1893 წელს დასრულდა ახალი ეკლესიის მშენებლობა. და სამი წლის შემდეგ, მთავარი, სამხრეთი და ჩრდილოეთის ტახტები განათდა.
იერუსალიმის ჯვრის ამაღლების მონასტრის განვითარება მე-20 საუკუნეში
გასული საუკუნის დასაწყისში მონასტრის ახალი მფარველი იყო ვაჭარი ჟულებინი. მისი წყალობით აშენდა ვასილიევსკის დის კორპუსი, რომელიც ჩვენს დრომდეა შემორჩენილი. 1909 წელს ცალკე შენობა აშენდა სპეციალურად წარჩინებულების მისაღებად.
რევოლუციის შემდეგ, ლუკინოში იერუსალიმის წმიდა ჯვრის ამაღლების მონასტრის ნაციონალიზაცია მოხდა და ყველა ბერი გაგზავნეს კომუნებში და მომარაგების განყოფილებებში სამუშაოდ. უსახლკარო ბავშვები მონასტრის ტერიტორიაზე მოათავსეს. მოგვიანებით მონასტრის კედლებში სანატორიუმი მოეწყო. გუმბათები და ჯვრები ამოიღეს, ტაძარი კი დაიხურა. დიდი სამამულო ომის დროს, ღვთისმშობლის ხატი რომ არ დაეწვათ, მორწმუნეებმა იგი ფარულად წაიყვანეს ტაძარში, რომელიც სოფელ მიაჩკოვოში მდებარეობს.
იგი იქ დაახლოებით 50 წელი დარჩა. თავად მონასტერი 1919 წელს განადგურდა. ყველა წიგნი და ხატი დაიწვა. ტაძრები, რომლებიც მონასტრის ტერიტორიაზე მდებარეობდა, ხელახლა დაიგეგმა ჰოსტელებად. სამოცდაათიან წლებში გაიხსნა ბავშვთა სარეაბილიტაციო ცენტრი.
და მხოლოდ სსრკ-ს დაშლის შემდეგ მონასტერი გადაეცა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის განყოფილებას. მონასტერმა აღორძინების პროცესი ფხიზლად მყოფი ფსალმუნის კითხვით, მონასტრის შენობების რეკონსტრუქციით დაიწყო.
მონასტრის დღევანდელი მდგომარეობა
დღეს მონასტერში თანდათან აღორძინდება სამონასტრო ცხოვრება. ღვთისმშობლის სასწაულთმოქმედი ხატი, რომელიც მთელი ამ ხნის განმავლობაში საბჭოთა ხელისუფლებას ემალებოდა, დაუბრუნდა. აღორძინების ახალი ეტაპი დაიწყო 2001 წელს - ზუსტად მაშინ, როდესაც მოსკოვის ეპარქიამ ახალი იღუმენი, მონაზონი ეკატერინე დანიშნა.
აღადგინეს ღვთისმშობლის ხატის ტაძარი და დის შენობა, რომელიც უშუალოდ ეხება მას, ასევე აღადგინეს ჯვრის ამაღლების ეკლესია. დააბრუნეს ის ხატები, რომლებიც ტაძარში იყო მის განადგურებამდე. მონასტერი აქტიურად ეწევა საქველმოქმედო საქმიანობას.
მონასტრის ამჟამინდელი წინამძღვარი ეკატერინა ჩაინიკოვა
მისი მოსვლით მონასტერმა ისე დაიწყო განვითარება და აღორძინება, როგორც არასდროს. მან აიღო პოსტრევოლუციურ პერიოდში დანგრეული ყველა ეკლესიის აღდგენა.
მისი ხელმძღვანელობით დაბრუნდა ყველა გადარჩენილი ხატი, რომელიც ვერ იქნა ნაპოვნი და განადგურდა. მისი ხელმძღვანელობით ახალი საკვირაო სკოლა დაიწყო მუშაობა. მებაღეობა გამოცოცხლდა. ბერები მთელ მოსავალს ობლებსა და დაბალშემოსავლიან ოჯახებს აძლევენ. ზოგადად, ძნელია გადაჭარბებული შეფასდეს ის შრომა, რომელიც იღუმენმა გააკეთა მონასტრის აღორძინებისთვის.
როცა დომოდედოვოს აეროპორტში მიდიხარ, მოსკოვის ბეჭედი გზის არაპროგნოზირებადი დატვირთვის გამო, ადრე გადიხარ. ამიტომ დღეს მეც ასე მოვიქეცი, მაგრამ ძალიან სწრაფად ჩამოვედი და ბევრი დრო დამრჩა. იცის, რომ დომოდედოვოს აეროპორტიდან 10 კმ-ის დაშორებამდე არის მონასტერი და გადაწყვიტა იქ წასვლა. იგი მდებარეობს ს. ლუკინო, დომოდედოვსკის რაიონი, მოსკოვის რეგიონი.
1. იერუსალიმის წმინდა ჯვრის ამაღლების ამჟამინდელი სტავროპეგიული დედათა მონასტრის საფუძველი ჩაეყარა 1837 წელს პოდოლსკის რაიონის სოფელ სტარი იამში, კაშირსკოეს გზატკეცილზე. იქ, წმიდა მოწამეთა ფლორისა და ლავრეს სახელობის ტაძარში, მოეწყო ქალთა საწყალი. მასში მცხოვრებთა ზუსტი რაოდენობა უცნობია, მაგრამ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ 10-დან 15-მდე ადამიანი იყო. საეკლესიო მიწაზე აშენებული ეს საწყალო სახლი არაფრით განსხვავდებოდა ღარიბებისა და გაჭირვებულთა ზიზღის მსგავსი სახლებისგან და ინახებოდა "მასში მცხოვრებთა შრომითა და კეთილგანწყობილი მჩუქნელების მიერ".
2. სოფელ სტარი იამიდან შვიდი მილის დაშორებით იყო სოფელი ლუკინო, რომელიც ეკუთვნოდა ალექსანდრა პეტროვნა გოლოვინას, მეტად ღვთისმოსავ ქალს. ქმრისა და ერთადერთი ქალიშვილის დაკრძალვის შემდეგ მან გადაწყვიტა სოფელი და მამული მთელი მიწით (212 ჰექტარი მიწა) ფლორო-ლავრას ქალთა თემისთვის გადაეცა. ალექსანდრა პეტროვნა მიუბრუნდა ვლადიკა ფილარეტს, რომელმაც ყველანაირად შეუწყო ხელი მისი სურვილის შესრულებას და ლუკინის სამკვიდროსთვის საჩუქრის აქტი შედგა. თემის დები გოლოვინების მამულში უნდა გადასულიყვნენ.
3. მამულის ტერიტორიაზე მდებარეობდა წმიდა ჯვრის ამაღლების სახელზე (კრესტოვოზდვიჟენსკაია) პატარა ქვის ეკლესია, რომელიც აშენდა ჯერ კიდევ 1846 წელს. ასე რომ, ამიერიდან საზოგადოება ცნობილი გახდა, როგორც ჯვრის ამაღლება. მაგრამ დროთა განმავლობაში ეს ძველი ეგზალტაციის ეკლესია დებისთვის დამძიმდა, ამიტომ 1871 წელს მათ დაიწყეს ახლის აშენება იერუსალიმის ღვთისმშობლის ხატის პატივსაცემად, რომელიც მიმაგრებული იყო სატრაპეზოს შენობასთან. ახლა სწორედ აქ, დღე და ღამე კითხულობდნენ დები ურღვევ ფსალმუნს. აქვე მოათავსეს თემის მთავარი სალოცავი - ღვთისმშობლის იერუსალიმის ხატი, ძღვენი ვლადიკა ფილარეტისგან.
4. 1873 წლის 13 ოქტომბერს აკურთხეს ახალი ტაძარი და თვის ბოლოს დაიწყო სამრეკლოსა და ქვის გალავნის მშენებლობა.
5. თემის ცხოვრება უფრო და უფრო დაემსგავსა მონასტერს, მასში უკვე 100-მდე და იყო. 1887 წლის თებერვალში, წმინდა სინოდის გადაწყვეტილებით, თემი გადაკეთდა ჯვრის ამაღლების იერუსალიმის მეორე კლასის მონასტერში. მონასტრის ოფიციალური გახსნა და საზეიმო კურთხევა მოხდა 1887 წლის 28 ივნისს (11 ივლისი, ახალი სტილით). დაიწყო უფლის ამაღლების საპატივცემულოდ საკათედრო ტაძრის გრანდიოზული მშენებლობა.
6. 1893 წლის ზაფხულისთვის ტაძარი გარედან თითქმის მზად იყო. ტაძრის სიმაღლე მიწიდან ჯვარამდე 38 მეტრი იყო. მომდევნო ზაფხულს დავიწყეთ ინტერიერის გაფორმება. კანკელის ასაგებად დიდი თანხა გამოყო ჯვრის ამაღლების მონასტრის მცხოვრებმა მონაზონმა აფანასიამ, რომელმაც მონასტერში შესვლისას მთელი ქონება მოიტანა. კედლების მოხატვა და ხატების წერა ხატმწერ ერზუნოვს დაევალა. კანკების ხატები ოქროს დევნილ ფონზე იყო მოხატული და კიდეების გასწვრივ მინანქრით შემკული. ტაძრის კედლებზე 150-მდე ბიბლიური სცენა იყო გამოსახული.
7. საეკლესიო ჭურჭლის შეძენაშიც ეხმარებოდნენ ქველმოქმედნი. 1896 წლის 15 ივლისს ტაძარში აკურთხეს ორი ტახტი: მთავარი ამაღლება და ჩრდილოეთი მიძინება. იმავე წლის 15 სექტემბერს აკურთხეს სამხრეთის სამლოცველო მოსკოვის მიტროპოლიტ ფილიპეს სახელზე (ლეგენდის თანახმად, სოფელი ლუკინო იყო ამ წმინდანის დაბადების ადგილი).
8. ვასილიევსკის შენობა (მომლოცველებისთვის).
9. აბაზთა კორპუსი.
10. მონასტრის გალავანი, წმინდა წყარო და სამრეკლო 90-იანი წლების ბოლოს აღადგინეს.
11. სასტუმრო. მონასტერი ყოველთვის სიამოვნებით იღებს მომლოცველებს, რომლებსაც სურთ ღვთის სადიდებლად მოღვაწეობა. მონასტრის სასტუმროში განთავსება და სატრაპეზოში კვება მუშებისთვის უფასოა.
12. და კიდევ ცოტა საბჭოთა ისტორია. 1937 წელს ბუტოვოს სავარჯიშო მოედანზე დახვრიტეს ჯვრის ამაღლების ეკლესიის მღვდელი კოზმა კოროტკიხი. მონასტრის ლოცვის უკანასკნელი სანთელი ჩაქრა. ეკლესიაში ქვანახშირისა და ტორფის შესანახი საწყობი მოეწყო და იატაკზე იატაკივით დაასვენეს იერუსალიმის ღვთისმშობლის ხატი. დიდი სამამულო ომის დროს ყოფილი მონასტრის შენობებსა და შენობებში სასწრაფოდ განთავსდა სამხედრო ჰოსპიტალი. მორწმუნე ქალები სასწაულებრივად ახერხებენ იერუსალიმის ღვთისმშობლის ხატის გადარჩენას და სოფელ მიაჩკოვოს ეკლესიაში გადასვენებას, სადაც ხატი 50 წელი დარჩება. ომის შემდეგ მონასტერში გაიხსნა სანატორიუმი „ლენინსკიე გორკი“. სამონასტრო კელიებში იყო სამედიცინო კაბინეტები, ცხოვრობდნენ თანამშრომლები და დაბალი კლასის ბავშვები. სასტუმროსთან ხის სკოლა იყო, რომელიც რამდენიმე წლის წინ დაიწვა. უფროსი ბავშვები ცხოვრობდნენ აშენებულ შენობაში (ფოტოზე მარცხნივ), სადაც ახლა პოლიკლინიკაა განთავსებული.
13. ჯერ კიდევ ომამდე ამაღლების საკათედრო ტაძრის შენობა 2 სართულად იყო დაყოფილი. პირველ სართულზე იყო სამზარეულო და სასადილო ოთახი, მეორე სართულზე კლუბი კინოთეატრით, ასევე კოშკებში იყო რამდენიმე სამედიცინო კაბინეტი. ერთ-ერთში კბილზე ვიმკურნალე :). როგორც მიხვდით, 1983 წლის ზამთარში იქ ვიყავი სანატორიუმში. არც ვიცოდით, რომ მონასტერი იყო. გუმბათები, რა თქმა უნდა, არ იყო. კედლები მწვანე ზეთის საღებავით იყო მოხატული. მონასტრის სატრაპეზოში, რომელსაც ჯვრის ამაღლების ტაძარი აქვს მიმაგრებული, იაფფასიანები აღჭურვა. იერუსალიმის ტაძარში ჰიდროპათიური დაწესებულება მოეწყო. საკურთხეველში იყო აბანოები, რომლებშიც ავადმყოფები იღებდნენ წყლის პროცედურებს.
1992 წელს მონასტერი გადაეცა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას და დაიწყო მისი მეორე სიცოცხლე. თუ თქვენც გაქვთ დრო გამგზავრებამდე ან თუ რეისი, რომელსაც ხვდებით, გადაიდო, გაჩერდით. ეს ბევრად უფრო სასიამოვნოა ვიდრე ავტოსადგომზე მანქანაში ჯდომა.
ყველა ყველაზე ოპერატიული შეგიძლიათ ნახოთ ჩემს
სოფელ ლუკინის მონასტერი დაარსდა 1837 წელს ქალთა მოწყალების საფარქვეშ ფლორო-ლავრას ეკლესიაში. Stary Yam, რომელიც 1856 წელს დაარქვეს ლოცვის საწყალს, 1865 წელს წმინდა სულელის ივან სტეპანოვიჩ სავატიუგინის ძალისხმევით და პრასკოვი როდიონოვნა სავატიუგინის, ნიკოლაი გავრილოვიჩ რიუმინის და მისი დის, სენატორის ცოლის, ლიუბოვის დახმარებით, გადაკეთდა რიუმად. ქალთა თემი თავისი ფლორო-ლავრას სახელით. 1870 წელს თემი გადავიდა ალექსანდრა პეტროვნა გოლოვინას მამულში, სოფელ ლუკინოში, ხოლო 1887 წლის 28 ივნისს მას ეწოდა მონასტერი.
ტაძრები: წმიდა ჯვარი (1848 წ.); იერუსალიმის ღვთისმშობლის ხატის პატივსაცემად (1873 წ.); უფლის ამაღლების საპატივცემულოდ ამაღლების საპატივცემულოდ; ღვთისმშობლის მიძინების პატივსაცემად და სახელზე წმ. ფილიპე, ბატონი. მოსკოვი (აკურთხეს 1896 წელს).
მონასტერში ინახებოდა იერუსალიმის ღვთისმშობლის ადგილობრივად პატივსაცემი ხატი. მონასტერი 1919 წელს დაინგრა. ყველა ხატი, ბიბლიოთეკა და საეკლესიო ჭურჭელი ამოიღეს ან დაწვეს. მონაზვნები გააძევეს და გადაასახლეს სხვადასხვა ადგილას. ტაძრები გადააკეთეს საერთო საცხოვრებლებში, ამოიღეს ჯვრები ყველა გუმბათიდან და დააგდეს. ტერიტორიაზე თამბაქოს ქარხანა გაიხსნა, ომის წლებში აღიჭურვა საავადმყოფო. 1970 წელს მონასტრის ტერიტორიაზე გაიხსნა შშმ ბავშვთა ბავშვთა სარეაბილიტაციო ცენტრი.
1992 წლის მარტში მონასტერი გადაეცა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას წყალობისა და ქველმოქმედებისთვის. მასში დაიწყო აღორძინება - უპირველეს ყოვლისა, ფხიზლად ფსალმუნის კითხვა და თავად მონასტრის ნანგრევებიდან აღდგენა. მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის ალექსი პ.-ს პატრონაჟით თანდათან აღორძინდება სამონასტრო ცხოვრება, აღორძინდება მოწყალების და ქველმოქმედება. მფარველობის დღესასწაულებზე მონასტერში მსვლელობა იმართება და დები ღია ცის ქვეშ ყველა მომლოცველს სადღესასწაულო ტრაპეზს ართმევენ. მონასტერს აქვს შვილობილი მეურნეობა, რომლის ნაყოფი ურიგდება როგორც ყველა გაჭირვებულს, ასევე მრავალშვილიან ოჯახებს. იერუსალიმის ღვთისმშობლის სასწაულთმოქმედი ხატი მონასტერში დააბრუნეს, ყოველ კვირას მის წინაშე იკითხება ლოცვა და დები მგალობელი ხმით მღერიან აკათისტს.
დღესასწაულები: 14/27 სექტ. - უფლის ჯვრის ამაღლება; 12/25 ოქტომბერი -იერუსალიმის ღვთისმშობლის ხატი; 15/28 აგვ. - ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიძინება; 9/22 იან, 3/16 ივლისი, 5/18 ოქტომბერი - წმ. ფილიპე, ბატონი. მოსკოვი († 1569)
