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게그하드 영업시간. Geghard (Geghardavank, 창 수도원), 아르메니아. 예레반에서 게가르드 수도원 가는 방법

방문하다 가르니 사원과 게가르드 수도원예레반의 흥미로운 장소를 이미 탐험했을 때 가장 먼저 떠오르는 것은 바로 이것입니다. 그들은 수도의 동쪽에 위치하고 있으며 여기까지 가는 데는 반나절에서 하루 정도 걸립니다.

가르니 신전

이 사원은 이교와 헬레니즘 시대로 거슬러 올라가는 아르메니아의 유일한 기념물입니다. 즉, 국가가 기독교를 채택하기 전에 (세계 최초로) 지어졌습니다. 그렇기 때문에 Garni는 다른 모든 종교 건물과 근본적으로 다르며 아르메니아 언덕 한가운데에 있는 고대 그리스의 일부와 비슷합니다.

이 사원은 이교의 태양신 미트라(Mithra)에게 헌정되었으며 서기 1세기에 지어졌습니다. 이것은 정말 고대입니다! 기독교가 채택 된 후 모든 이교도 사원이 파괴 되었기 때문에 그가 얼마나 정확히 살아남을 수 있었는지 더욱 놀랍습니다.

가르니 요새는 우리 시대 이전부터 건설되기 시작했습니다. 아자트 강 유역의 바위 난간에 있는 난공불락의 장소에 있습니다. 여기에서 Urartian 왕은 예 레반으로 진군하여 나중에 수도가 된 또 다른 요새 인 Erebuni를 세웠습니다.

아자트 강 협곡

사원의 바닥은 가파른 계단을 통해서만 도달할 수 있는 높은 현무암 연단입니다. 외부적으로 가르니는 삼각형 지붕과 24개의 거대한 기둥으로 이루어진 아테네 신전과 매우 유사합니다.

가르니 아르메니아

벽과 천장이 매우 능숙하게 장식되어 있다는 점은 주목할 만합니다. 그때에도 아르메니아 조각 대가들은 최고였습니다.

17세기에 이곳에서 강한 지진이 발생했고 가르니(Garni)의 이교도 사원이 심하게 파괴되어 그 조각들이 강 협곡을 따라 흩어졌습니다. 하지만 과학자와 지역 주민들의 노력 덕분에 구조가 복원되었습니다.

성소 근처에는 목욕탕 유적, 왕궁 유적, 성곽 유적이 보이고, 강으로 내려가면 바위에 규칙적인 모양의 특이한 육각 기둥이 있는 것을 볼 수 있다.

가르니 입장료:

1인당 1200 AMD(저녁 방문 1500). 외국어 여행 2500 AMD. 매월 마지막 토요일은 누구나 무료로 입장할 수 있습니다.

아르메니아 시민의 경우: 성인 1인당 AMD250 / 18세 미만 어린이 1인당 AMD100

가르니 박물관 개관 시간:

일요일: 09:00~15:00

Garni 이후, 우리는 가장 가까운 마을까지 지역 버스를 타고 Geghard 수도원까지 4km를 걸어야 했습니다. 나는 택시를 타고 싶지 않았습니다. 장소가 아름답습니다! 그런데 마을 길을 걷다가 뽕나무 열매, 사과, 체리 자두를 먹었습니다. 포도가 아직 익지 않은 것이 안타깝습니다. 그렇지 않으면 포도가 멸종했을 것입니다 ;-) 장소는 정말 멋집니다.

게그하르트(Geghard)는 아르메니아에서 가장 인기 있는 명소 중 하나이며 유네스코 문화유산 목록에 포함되어 있습니다. 전설에 따르면 십자가에 못 박힐 때 예수 그리스도를 찔렀던 창이 여기에 보관되어 있었기 때문에 이름은 "창"으로 번역됩니다.

이 지역의 첫 번째 수도원은 4세기에 세워졌으나 나중에 아랍인들에 의해 파괴되었습니다. 이제 수도원 단지에는 샘이 있는 동굴 교회를 포함하여 여러 교회가 있습니다. 아르메니아 교회는 모두 러시아 정교회와 달리 금욕적인 장식이 특징입니다. 그러나 Geghard에서는 특히 봄이있는 바위에서 농민과 같습니다. 빛과 황혼이 어둡고 어둠 속에서 차가운 물이 콸콸 흐르는 샘 ....

사람들은 물을 얻기 위해 줄을 서고, 전화기를 강조해야 합니다. 아무것도 볼 수 없습니다.

주요 교회는 Katoghike라고 불립니다.

게그하르트 수도원 아르메니아

그리고 바위에 붙어있는 서쪽의 연장선 - Gavit. 순례자들을 모으고, 가르치고, 받아들이는 데 사용되었습니다.

우리는 내부의 돌 조각에 깊은 인상을 받았습니다. 매우 능숙하고 아름답게 조각되었습니다.

가르니는 어쩐지 우리에게 그다지 깊은 인상을 주지 못했지만 게그하르트는 거칠지만 잘생겼습니다. 매우 분위기 있는 곳입니다. 꼭 가보세요.

가르니와 게그하르트에 가는 방법?

예레반에서 가르니 신전까지 미니버스(266번)와 버스(284번)가 있습니다. 그들은 메르세데스 대리점 뒤편의 작은 버스 정류장에서 출발합니다. 중앙의 Mashtots Avenue에서 51개의 시내 미니버스를 타고 갈 수 있습니다. 가르니까지 가는 버스 비용은 250드람이고, 이동 시간은 30분 정도 걸리며, 매시간 출발합니다.

마을 자체에서는 주요 도로에서 내리게 되며 여기서 단지 입구까지 약 500m 정도 직진해야 합니다.

대중교통은 Geghard Monastery까지 가지 않으며 Garni에서 Geghard까지는 약 10km입니다. 택시 운전사가 주요 도로에서 당신을 붙잡아 수도원에 갔다가 2000드램을 내고 돌아올 것을 제안할 것입니다. 이는 좋은 가격입니다. 아니면 그곳에서 284번 버스를 타고 고흐트(Goght) 마을까지 갈 수 있으며, 그곳에서 4km를 더 걷거나 히치하이킹을 할 수 있습니다.

가장 편안한 방법은 예레반에서 택시를 예약하는 것입니다. 왕복으로 자동차 당 약 10,000드램(총 80km)을 청구합니다.

가르니(아르메니아)의 북동쪽, 아자트 강 협곡 위쪽에 게가르드(Geghard) 수도원이 있습니다. 그 독창성은 의심할 여지없이 주변 수도원의 성격, 가혹하고 장엄한 자연을 반영했습니다. 그림 같은 협곡, 높은 절벽이 서로 깎아지른 듯 쌓여 있고 매우 구불구불하며 가파른 내리막 길의 모퉁이를 돌고 있습니다. , 수도원이 갑자기 열립니다. 1950년대에 이 방향에 표지판이 설치되었습니다. 암사자가 높은 받침대에 앉아 고개를 돌려 길을 보여줍니다. 그녀의 모습은 수도원의 장식 장식, 특히 Proshyan 왕자의 가문에있는 동물 인물 이미지와 문체 적으로 연결되어 있습니다.

수도원은 가볍고 비례적인 건축 형태를 지닌 십자가 돔형 교회 유형에 속합니다. 사원의 외부 모습은 내부와 일치하며, 바닥의 황혼에서 빛으로 가득 찬 높은 돔 공간으로의 전환이 특히 표현력이 뛰어납니다.

Garni 마을에서 요새에서 약 8km 떨어진 Karmirget 강 협곡을 올라야 합니다. 이것은 얕지만 빠른 강을 가로지르는 여러 여울목이 있는 가장 그림 같으면서도 가장 어려운 길이기도 합니다.



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보행자에게 더 편리한 곳은 가르니(Garni) 마을에서 이어지는 포장된 고속도로입니다. 능선의 서쪽 경사면을 따라 점차적으로 상승하고 몇 번의 급회전을 거쳐 6km 지점에서 비교적 평평한 지역에 도달합니다. 여기에서 새로운 포장 도로가 게그하르트(Geghard) 오른쪽으로 갈라져 경사면을 따라 협곡으로 내려갑니다. 2-3개의 지그재그를 만든 후 협곡 위의 가파른 절벽으로 이어지며 그 바닥에는 Karmirget이 흐릅니다. 자연의 문이 된 바위길을 지나면 길은 강쪽으로 가파르게 내려간다. 게그하르트 협곡입니다.


Geghard 창립의 정확한 시간은 확립되지 않았습니다. Geghard-dzor의 동굴 중 하나에서는 이교도 시대에 신성한 것으로 간주되었던 샘물의 원천이 고대부터 기능해 왔습니다. 전통적으로 그는 아르메니아에 기독교가 전파된 후에도 계속해서 존경을 받았습니다. 이와 관련하여 여기 4세기 초에 Ayrivank, 즉 "동굴 수도원"이라는 수도원이 설립되었습니다. 현대 이름은 십자가에 못 박힌 그리스도를 죽인 전설적인 창인 Geghard가 여기로 옮겨진 XIII 세기를 나타냅니다 (현재 Etchmiadzin 박물관에 보관되어 있음).


Ayrivank 건물에는 거의 아무것도 보존되지 않았습니다. 4세기, 8세기, 10세기의 아르메니아 역사가들에 따르면, 수도원에는 종교 건물 외에도 잘 관리된 주거용 건물과 가정용 건물이 있었습니다. Airivank는 923년 아르메니아의 아랍 칼리프 총독인 Nasr에 의해 심각한 피해를 입었고, 그는 독특한 사본을 포함한 귀중한 재산을 약탈하고 수도원의 아름다운 건물을 불태웠습니다. 지진으로 인해 많은 피해가 발생했습니다.

수도원의 후기 이름은 게하르트(Geghard)이며, 교회 전설에 따르면 한때 이곳에 보관되었던 창과 연관되어 있습니다. 전설에 따르면 그리스도를 지키던 로마 군단병 중 한 명이 십자가에서 그리스도를 찔렀던 창입니다. 이 창의 다이아몬드 모양 끝은 성물함에 놓여 있으며 에치미아진에 있는 아르메니아 교회 박물관에 보존되어 있습니다.

4세기, 8세기, 10세기 아르메니아 역사가들의 연대기는 장엄한 사원, 수도원 형제들의 편안한 주거지, Ayrivank-Geghard의 수많은 별채에 대해 이야기합니다. 이곳의 승려들은 어두워진 후에도 감히 가르니 협곡을 통과할 수 없는 뒤늦은 여행자에게 쉼터와 음식을 제공했습니다.

9세기와 10세기에 수도원은 아랍 침략자들에 의해 계속해서 파괴되었고 923년에는 약탈당하고 불태워졌습니다. 많은 귀중한 사본과 아름다운 건물이 사라졌으며 고대 수도원의 원래 건물은 우리 시대까지 살아남지 못했습니다.

Geghard의 기존 앙상블은 XII-XIII 세기에 속합니다. 세인트의 예배당 일루미네이터 그레고리. 그것은 수도원 입구에서 100m 떨어진 도로 위 높은 곳에 위치해 있습니다. 그것은 암석 덩어리에 부분적으로 새겨져 있습니다. 그 구성은 분명히 여기에 존재했던 형태인 동굴에 의해 크게 결정됩니다. 말굽 모양의 후진이 있는 직사각형 평면의 예배당은 동쪽과 북동쪽이 서로 다른 높이로, 심지어는 서로 위에 새겨진 통로와 통로로 둘러싸여 있습니다. 금고에 보존된 회반죽의 흔적과 어두운 톤의 프레스코화 유적은 예배당 내부가 칠해져 있음을 나타냅니다. 외벽에 삽입되고 인접한 바위에 조각된 카츠카르는 다양한 장식품으로 예배당의 모습을 생동감 있게 표현합니다.

1215년에 본당인 카토기케(Katoghike)가 건립되었으며, 10년 후에는 4기둥의 나르텍스(narthex)가 추가되었습니다. 1240년에 수도원의 첫 번째 동굴 교회인 Avazan(수영장)에 대한 작업이 완료되어 샘이 있는 고대 동굴 부지에 조각되었습니다.

13세기 후반에 프로시안 왕자들이 수도원을 구입했습니다. 그들의 노력으로 Astvatsatsin의 동굴 교회, Proshyan 가족의 무덤, Proshyan 가족의 Papak 무덤과 그의 아내 Ruzukan이 동시에 지어졌습니다. 이러한 지하 건축물의 걸작은 게그하르트에게 마땅한 명성을 안겨주었습니다. 동시에 수도원 주변의 바위에는 수많은 동굴 세포가 세워졌고 수도원 형제들은 고독하게 머물 렀습니다. 13 세기의 유명한 아르메니아 역사가 Mkhitar Ayrivanetsi가 그중 하나에 살았습니다.

동쪽 벽의 부조도 그다지 그림처럼 아름답습니다. 작은 예배당과 Astvatsatsin 교회의 입구에는 두 개의 부조 십자가로 결합된 직사각형 프레임이 있습니다. 아래쪽은 프레임에 배치되고 위쪽은 문틀에 수평 가지가 놓여 있으며 내부의 닫힌 아치형 완성 가장자리에 새겨진 것과 동일한 기하학적 패턴의 장미로 둘러싸여 있습니다. 예배당의 문은 13세기의 장식과 책 미니어처에서 매우 흔히 볼 수 있는 조각, 시린의 이미지(왕관에 여성 머리가 있는 환상적인 새, 그리고 교회에서는 팔꿈치에서 팔이 구부러진 인간 형상)로 조각되어 있습니다. 긴 가운을 입고 머리 주위에 후광이 있습니다. 이 수치는 해당 건물의 건설과 관련된 왕자 가족의 구성원에 속할 가능성이 있습니다.

검사를 목적으로 하는 게가드의 주요 기념물은 수도원 안뜰의 중앙을 차지하고 있습니다. 주변에 위치한 주거 및 유틸리티 건물은 17세기에 기초부터 반복적으로 개조되고 때로는 재건축되었으며 일부는 20세기에 재건축되었습니다.

아르메니아의 몇몇 교회에서는 이렇게 풍부한 조각 장식을 찾을 수 있습니다. 꽃무늬와 기하학적 장식이 입체적인 동물 이미지와 넉넉하게 결합되어 있습니다. 동물의 머리, 새, 인간 가면, 다양한 장미 모양의 이미지가 일종의 조각 프리즈를 형성하는 돔의 드럼 아래에 새겨진 부조도 그다지 매력적이지 않습니다.

우아한 사다리가 2층 서쪽 통로로 연결됩니다. 한 교회에 이렇게 예배가 동시에 행해질 수 있는 독립된 예배당이 이렇게 많은 것은 건축학적 고려만으로는 거의 발생하지 않습니다.

Zhamatun Papaka와 Ruzukan은 Proshyan 무덤 북쪽의 두 번째 층에 1288년에 조각되었습니다. 가파른 외부 계단과 바위 덩어리의 좁은 복도를 통해 들어갈 수 있으며 남쪽에는 수많은 십자가가 새겨 져 있습니다.

주요 동굴 구조를 둘러싸고 수도원 영토의 서쪽을 제한하는 암석에는 다양한 수준에서 다양한 모양과 크기의 20개 이상의 방이 조각되었으며, 그 중 단지의 서쪽 부분에 위치합니다. 가정의 필요에 따라 나머지는 작은 직사각형 예배당입니다.

이는 부유한 교구민들이 성전에 영구적인 자리를 갖고 싶어했기 때문이라고 믿을 만한 이유가 있습니다. 물론 이곳을 매입하여 교회에 유익이 되었습니다.

본당 서쪽에는 현관이 있는데, 그 벽 중 하나가 절벽으로 대체되어 있습니다. 나르텍스 건설과 거의 동시에 건축업자들은 응회암 각력암(쉽게 가공할 수 있는 세립암)의 두께를 조사하여 그 안에 여러 개의 방을 2층으로 조각했는데, 이는 오늘날까지도 수많은 방문객들에게 진정한 놀라움을 선사합니다. 13세기 아르메니아 예술의 특징인 건축 양식과 풍부한 조각 장식이 특징입니다.

벽감 측면에 있는 두 개의 북쪽 문은 현관에서 바위에 새겨진 첫 번째 층 건물로 이어집니다. 왼쪽을 통해 방문객은 남쪽 날개가 없는 불완전한 십자가 형태의 계획을 가지고 있는 작은 아바잔 교회로 들어갑니다. 나르텍스가 내려다보이는 남은 암석의 두께가 부족하여 배치할 수 없습니다.


교회의 동쪽 건물은 반기둥과 아치로 장식된 제단 후진이 차지하고 있습니다. 북쪽에는 지하 샘에서 흘러 나오는 두 개의 물 웅덩이가 있는데, 이 웅덩이는 모성의 기쁨을 박탈당한 여성들에게 미신적으로 존경받습니다.

남쪽 날개 대신 세 개의 작은 벽감이 벽에 새겨져 있으며, 반기둥으로 분리되어 있으며 미세한 조각으로 장식된 공통 프레임으로 덮여 있습니다.

바닥의 ​​암석은 연한 회색 색조를 띠고 돔을 향해 따뜻한 색상으로 변하며, 상단의 더 밝은 조명과 결합하여 특히 아치의 호와 종유석 팬을 강조합니다. 오른쪽 문을 통해 우리는 둥근 천장을 덮고 있는 팔각형 천막 꼭대기의 구멍에서 희미한 빛이 들어오는 우울한 무덤으로 들어갑니다.

입구 바로 앞에는 아치가 벽에 던져진 거대한 기둥이 있는 로지아가 있습니다. 프로쉬 왕자와 그의 가족들이 이곳에 묻혀있습니다. 이는 Astvatsatsin 교회의 남쪽 벽에 새겨진 8줄의 비문에서 따온 것입니다. 아치 위의 전체 벽은 불필요한 세부 사항 없이 매우 엄격하게 조각된 얕은 부조로 채워져 있습니다.

금고 아래 그림자에는 사자 두 마리의 목을 덮고 있는 사슬을 들고 있는 황소의 머리가 있습니다. 사자 사이, 사슬 아래에는 독수리가 양을 할퀴고 있습니다. 여기에는 Proshyan 왕자 가문의 문장이 묘사되어 있다고 믿어집니다.

서쪽 벽은 아치가 있는 반기둥으로 장식되어 있고 동쪽 벽은 문과 작은 예배당 사이에 커다란 장식 십자가가 있습니다. 문의 밝은 부분이 무덤의 푸르스름한 황혼을 가르고 있다. 그 뒤에는 커다란 샹들리에가 켜져서 화려하게 조각된 Astvatsatsin 교회를 비추고 있다고 생각할 수도 있습니다. 실제로 빛은 돔 꼭대기의 개구부에서 조용히 쏟아져 나와 둥근 천장과 가느다란 드럼을 비춥니다.

둥근 천장의 드럼은 아치로 12개 부분으로 나누어지고 4개의 아치로 이어지며, 벌집 모양처럼 바둑판 패턴으로 조각된 토끼풀 줄로 덮여 있습니다. 아치는 교회 벽의 내부 모서리를 장식하는 가느다란 반기둥 위에 놓여 있으며 계획상 십자가를 형성합니다. 단 위의 제단 후진은 마름모 장식, 아치가 있는 반기둥 및 뛰어난 처마 장식으로 장식되어 있습니다. 측면에는 대형 카츠카르를 모방한 두 개의 패널이 벽에 장착되어 있습니다.

Astvatsatsin 교회에는 세 개의 통로가 있는데, 두 개는 제단 근처에 있고 세 번째는 북쪽 날개에 있습니다. 남쪽 날개는 표면에 너무 가깝게 배치되어 건축업자가 창문을 열 수 있었고, 그 창문을 통해 근처에 서 있는 카토기케의 벽이 보입니다. 나르텍스 서쪽의 외부 계단을 올라가 바위 사이의 좁은 복도를 지나면 지하 구조물의 2층에 도달하게 됩니다.

이것은 프로쉬의 아들인 파팍 왕자와 그의 아내 루주칸의 무덤입니다. 중앙에 4개의 기둥이 있고 아치로 서로 연결되어 있으며 벽과 연결된 넓은 방은 구형 돔의 구멍을 통해 조명이 들어옵니다. 태양이 머리 위로 높이 떠 있는 여름에만 빛이 충분합니다.

머리 위에는 상단에 창이 있는 종유석 돔이 있는데, 이는 나르텍스의 돔과 디자인이 동일하며 놀라운 조각의 정교함에서 열등하지 않습니다. 그것은 교회 중앙 부분의 벽에서 돌출된 반기둥에 의해 지지되는 두 쌍의 교차 아치에 의해 운반됩니다. 기둥 사이의 돔형 부분으로 열리는 세 개의 날개는 바위 기둥에서만 수행할 수 있는 다소 허식적인 형태의 아치로 둘러싸인 깊은 아치형 틈새처럼 보입니다.

이제 지하 건축에 대한 전체 복잡한 아이디어가 기술적으로 어떻게 구현되었는지 말하기는 어렵습니다. 그들은 어디서 시작했고 어떻게 바위에서 일했는가? 주인의 도구를 엄격한 순서로 안내해야했던 암석에서 지하 고장이 어떻게 발생했는지. 여기에서는 손을 과도하게 또는 부주의하게 움직이자마자 건축 세부 사항의 신중하게 처리된 표면이나 장식 패턴에 돌이킬 수 없는 결함이 나타나기 때문에 결혼하지 않고 확실히 작업해야 했습니다. 손상된 석재를 교체하면 일반 지상 건물을 없앨 수 있습니다.

실제로 여기에 있는 모든 것은 고려되고, 무게가 측정되고, 신중하게 실행됩니다. 모든 조각된 방에는 중앙 금고 상단에 가벼운 구멍이 있습니다. 암석에서 이러한 독특한 작품을 절제하는 작업이 시작된 것은 그와 함께했다고 가정 할 수 있습니다.



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게그하르트- 동굴에서 샘이 나오는 곳에 4세기에 설립된 고대 수도원입니다. 전설에 따르면 수도원의 창립자는 일루미네이터 그레고리였습니다 (예, 예, 위에서 설명한 것과 동일합니다). 9세기에 수도원은 평화와 선의 종교를 믿는 것으로 알려진 아랍인들에 의해 거의 완전히 약탈되고 파괴되었습니다. 수많은 지진도 수도원의 파괴에 기여하여 원래 형태와는 거리가 먼 우리 시대에 이르렀습니다.

일부 보고에 따르면, 십자가에 못 박힌 예수의 몸을 찔렀던 바로 그 창이 오랫동안 수도원에 보관되어 있었다고 합니다. 이런 점에서 게그하르트는 매우 중요한 종교 유적지이자 순례지이다. 창 자체는 여전히 온전하지만 Etchmiadzin에 있고 Geghard에서는 상징적 형태로 표현됩니다.

게그하르트-매우 주목할만한 물건이며 내 관점에서 그 주요 특징은 산 깊숙이 들어가는 매우 기괴한 위치에 방대한 방이 있다는 것입니다.

결국 동굴 깊은 곳, 고요함, 시원함, 석조 금고 사이에 있는 것만큼 고독에 기여하는 것은 없습니다. 이것은 가능한 한 다양한 공허를 파고 깎는 승려들의 특별한 사랑과 관련이 있으며, Geghard 주민들의 여러 세대가 활용하지 못했습니다.

실제로 수도원의 내부 공간은 인상적이다. 하지만 순서대로 가자.

게그하르트(Geghard)로 가는 길: 황혼에서 나가기

그래서, 예레반. 우리 마차는 문까지 운전했습니다. 내부에 친숙한 운전자가있는 흰색 체커 보드의 검은 색 볼가였습니다. 나, Yulia, Felix 및 Maret은 객실에 짐을 싣고 안개가 자욱한 거리로 차를 몰고 나갔습니다. 첫째, 우리는 오랫동안 예레반 출구로 나아갔고, 흐릿한 안개가 자욱한 덤불과 흑백 집들이 길을 따라 돌진했고, Tsaghkadzor로 여행하는 동안과 마찬가지로 여기에는 어떤 암시도 없었습니다. 두꺼운 구름 뒤 어딘가에 눈부시게 밝고 따뜻한 태양이 있습니다.

그러나 우리가 예레반에서 벗어나 산으로 올라감에 따라 안개는 점점 더 노랗고 빛나고, 위 어딘가에는 눈부시게 밝고 흐릿한 액체 금색 점이 있었습니다. 조금 더 가면 우리는 안개가 자욱한 바다에서 나옵니다. 그리고 다시 우리는 놀랐습니다. 어떻게? 이것이 어떻게 가능한지? 눈부신 태양, 가지 위의 서리, 맑고 푸른 하늘, 그리고 바퀴 아래로 돌진하는 산뱀.

일반적으로 나는 M. Semenova의 책에서 Yerevan을 Gilirad와 연관시켰습니다. 기억하다? 거기에는 항상 구름과 추위가 지배하는 저주받은 도시가 있었습니다.

다음 두 사진을 보시면 20분 차이를 두고 차에서 찍은 사진입니다. 글쎄, 그것은 마술이다!



길리라드 예레반을 멀리 떠나서 우리는 차를 멈추고 오른쪽에 있는 하늘, 태양, 산, 눈 덮인 협곡의 놀라운 전망을 감상하기 위해 나갔습니다. 우리가 지켜보며 사진을 찍고 있는 동안, 마렛 이모는 길가에서 얼어붙은 딸기가 있는 덤불을 발견하고 그것을 약탈하기 시작했습니다.


게그하르트는 이미 거기에 있었다. 입구 앞 부지에는 특히 베리 피타 빵과 같은 오물 등 기념품과 음식을 파는 상인들이 즐비했습니다.

우리는 수도원의 외벽을 우회하는 길을 따라 오르막으로 올라갑니다 (그리고 그 아랍인들 이후 수도원은 요새 형태로 재건되었습니다).


아치를 지나면 우리는 긴 수도원 안뜰에 도달합니다. 점자 텍스트가 포함된 벤치와 정보 스탠드가 새로 칠해져 있습니다.

게그하르트: 수도원 평면도

나는 언급된 스탠드에서 가져온 건물의 계획을 제시할 것입니다. 스탠드 자체에는 건물과 그 역사에 대한 상세하고 혼란스러운 설명도 포함되어 있습니다. 특히 무엇을 누구에 의해 건설되었는지, 누구에게 재판매되었는지, 어떤 건축가가 만든 것인지 등이 포함되어 있지만 간략하게 발췌하겠습니다.


카토기케 교회(또는 카토기케)

우리 앞에는 카토기케 교회가 있습니다. 우리는 조각된 문을 통과하여 가빛(2)에 들어섰습니다.

이곳은 넓고 금고는 4개의 스쿼트 기둥으로 지지됩니다.

중앙에 밝은 구멍이 있는 기괴한 돔이 방 중앙에 솟아 있습니다.


구석에 모래 연기로 가득 찬 여물통의 양초와 안개 속에서 선명하게 보이는 태양 광선이 란셋 창문을 통해 방으로 터졌습니다.


입구에서 가빛의 반대쪽 끝은 실제로 카토기케 교회(1)의 입구입니다. 여기에는 석조 조각 외에도 몇 가지 디자인 요소가 있으며 일반적으로 다른 방의 금욕적인 장식에 비해 이 교회는 고급스럽습니다.

여기를 올려다 보면 가벼운 드럼과 샹들리에로 돔이 올라가는 것을 볼 수 있습니다.

가빛과 교회는 독립된 석조 건물이다(도면에서 검은색 원으로 표시). 그러나 Gavit의 왼쪽에는 이미 건물로 이어지는 두 개의 통로가 있으며 바위 내부가 완전히 비어 있습니다.

아바잔 바위 교회

계획에 - 방 번호 3. 이름은 "풀"이라는 단어에서 유래되었습니다(우리는 갤러리가 있는 위대한 러시아-아르메니아 해양 화가의 이름을 기억하고 비유를 그립니다). 다른 모든 방과 마찬가지로 어둡고 울림이 있으며 밝은 창문이 있는 돔으로 장식되어 있습니다. 여기에는 샘으로 채워진 작은 웅덩이가 있는데, 그 물은 홈을 통해 출구로 흐르다가 바닥 아래 어딘가에서 사라집니다.

프로시안의 무덤

계획에 - 방 번호 4.

프로샤인- 13세기 지배 엘리트로부터 게그하르트를 인수한 아르메니아 귀족 왕조 중 하나. 무덤은 Proshyans의 유해가 가문의 문장 아래 틈새 시장에 겸손하게 묻혀있는 작은 교회입니다. 문장은 전령 방패의 좋은 예입니다. 이는 황소가 이빨로 잡고 있는 철제 고리로 묶인 두 마리의 사자와 발톱에 양을 들고 있는 독수리를 묘사합니다(구성의 모든 문자를 제외하고 그림자 속의 황소가 사진에 보입니다.)


무덤에서 Surb Astvatsatsin 교회에 도착할 수 있습니다 (우리가 이미 알고 있듯이 이것은 "하나님의 거룩한 어머니"를 의미합니다). 여기도 다른 모든 방과 마찬가지로 침묵과 황혼이 지배합니다.


독특한 조각이 새겨진 돔의 구멍을 통해 빛이 이곳으로 들어옵니다.


아마도 일부 시민들은 다음과 같은 질문을 했을 것입니다. 이 매우 인상적인 건물은 정확히 어떻게 비워졌습니까?

쓰여진 내용을 믿는다면 위에서 아래로 속이 비어 있습니다 ( "시스템을 위쪽으로 열지 마십시오"라는 speleopostulate에 따라). 즉, 처음에는 돔에 가벼운 구멍이 있는 장소를 계획한 다음 이 구멍을 만든 다음 아래, 아래, 아래로 만들었습니다. 빠른 일이 아닙니다. 3호실과 4호실을 만드는 데는 40년 이상이 걸렸습니다.

모든 건물을 우회하고 그 장소를 완전히 즐긴 후 우리는 밖으로 나가서 계단을 오르고 또 다른 어두운 구멍으로 다이빙하여 또 다른 동굴 교회로 연결됩니다(계획에는 표시되지 않음).

게그하르트(Geghard), 2층에 있는 동굴 교회, 금욕적인 내부

또한 바닥은 첫 번째 계층 건물의 천장 수준 어딘가에 있습니다. 특히 구석에는 직경 0.5m의 구멍이 있는데, 그 구멍을 통해 막연하게 익숙한 장소를 볼 수 있다. 그래서 이것은 우리가 몇 분 전에 있었던 방 4번으로 밝혀졌습니다. 이제 우리는 천장에 있는 구멍을 통해 그것을 보고 있습니다.


위의 Proshyan 문장 사진을 자세히 살펴보면 왼쪽 상단에 같은 구멍, 밑면의 밝은 점이 보일 것입니다.


그들은 이 놀라운 공간 곡률에 놀랐고, 메아리를 듣고, 문화 프로그램이 완성되었다고 생각한 돔에 감탄했습니다.

글쎄, 우리는 다시 거리에 있습니다. 아, 이 수도원에는 얼마나 많은 비밀이 숨겨져 있을 까요! 여기에는 몇 개의 비밀 통로, 우물, 동굴이 있습니다. 그러나 이 모든 것은 뒤에 남아 있습니다.


우리는 '카메라 앞에서 일렬로' 같은 포토타임을 갖고 수도원을 떠난다.

물론 Geghard를 방문하는 것과 같은 일이 주목되어야하므로 우리는 거룩한 수도원에서 조금 떨어져 차에서 내려 다시 한 번 눈 덮인 경사면을 감상하고 펠릭스 삼촌의 달빛을 마십니다.


우리가 달빛을 마시는 동안 마레 이모는 다른 덤불을 따고 있습니다

푸른 하늘과 겨울 태양 아래 이곳을 헤매는 동안 우리는 물론 몇 시간 전에 뚫을 수없는 우유 안개에서 벗어났다는 사실을 이미 잊기 시작했습니다.


그러나 우리는 점점 더 낮아지고 태양은 처음에는 안개로 덮이다가 형태 없는 반점으로 퍼지고 황금색 주변의 안개는 점차 희끄무레하게 변합니다.

음, 다시 한 번 안녕, 우울한 예레반!

Garni Temple, Geghard Monastery 및 Charents Arch가 가장 좋습니다. 그리고 처음 두 사람이 여행자에게 나라의 수세기 된 문화와 역사에 대해 이야기한다면 마지막 두 사람은 신성한 아라랏 산의 멋진 전경을 즐길 수 있습니다.

일반적으로 Garni의 고대 이교도 사원, Geghard의 산 수도원 및 Charents 아치 방문(Ararat 전망 포함)으로의 여행(또는 조직 여행)은 같은 쪽에 있기 때문에 결합됩니다. 그리고 투어의 첫 번째 정거장은 Charents Arch로, 이 세 가지 명소 중 아르메니아의 수도와 가장 가깝습니다.

1957년 아르메니아 건축가 R. Israelyan의 설계에 따라 Charents 아치가 세워졌습니다. 명소는 Voghchaberd 마을 근처 예레반 동쪽에 위치해 있습니다. 언뜻보기에 구조는 완전히 평범합니다. 지상 5m 높이에 지붕으로 덮인 콘크리트와 돌의 이중 아치이지만 건물 작성자는 그것에 특별한 의미를 부여했습니다.

이 명소의 이름은 시인 Yeghishe Charents(1897~1937)의 이름을 따서 지어졌습니다. 그의 작품에서 그는 아르메니아 국민, 그의 조국, 자연의 아름다움, 그리고 국가의 상징 중 하나에 대해 노래했습니다. 1921년에 산이 터키에 양도되었을 때 그에게 큰 타격을 입혔습니다. 시인은 현재 아치가 솟아오르는 바로 그 곳에서 성서적 봉우리를 감상하는 것을 좋아했다고 믿어집니다. 장엄한 봉우리를 기념하는 선이 벽에 새겨져 있습니다.

아르메니아 지폐 1000드람에도 같은 시인 샤렌츠가 그려져 있습니다.

아치에 각인된 Charents의 시 라인

Charents의 아치는 소련에서 억압 피해자들을 기리는 최초의 무언 기념물이라는 의견이 있습니다. 이 아치는 A. Mikoyan이 연설에서 감옥에서 사망한 시인의 이름을 발표한 직후에 지어졌습니다.

공식 버전에 따르면 이 기념비는 E. Charents의 60주년을 기념하여 세워졌습니다.

아라라트의 웅장한 전망을 보기 위해 아치를 방문합니다. 명소는 여러 계단으로 이어지는 언덕에 있습니다. 맑은 날씨에는 여행자 앞에서 새로운 발걸음을 내딛을 때마다 눈 덮인 봉우리가 점점 더 커집니다. 이미 언덕 꼭대기에 있는 아치형 개구부에 산이 완벽하게 새겨져 있습니다. 건물 전망대에서 펼쳐지는 파노라마는 이곳의 '하이라이트'다.

아라라트는 이 시점부터 우리에게 열리지 않았습니다. 우리가 포착할 수 있었던 풍경은 다음과 같습니다.

Denis와 우리 운전자 Karen은 그들 뒤에 아라라트의 유명한 전망이 있어야 했지만 우리는 운이 좋지 않았습니다.

가르니(Garni)의 이교도 사원

여행의 두 번째 목적지는 일반적으로 가르니(Garni)의 이교도 사원입니다. 그것과 예레반 사이의 거리는 30km이다.

그것은 아자트 강 계곡 위로 솟아오른 삼각형 곶에 같은 이름의 마을 근처에 위치하고 있습니다.

아래의 가파른 절벽과 산강 아자트(Azat)

아마도 그것은 왕의 통치 기간인 서기 1세기에 지어졌을 것입니다. Trdat I.옛날 옛적에 이곳에는 강력한 요새가 있었습니다. 아르메니아 통치자들은 난공불락성과 온화한 기후로 인해 이곳을 매우 좋아했습니다.

우리 앞에는 Garni의 서사시적인 그림이 나타났습니다.

301년 아르메니아가 기독교를 받아들이면서 이교 신전은 곳곳에서 파괴되기 시작했고, 그 시대에 유일하게 살아남은 건물은 가르니(Garni)다. 태양신 미트라에게 바쳐진.

1679년에 큰 지진이 발생하여 사원 유적이 강 계곡 전체로 흩어졌습니다. 20세기 30년대에야 건축가 N. G. Buniatyan이 랜드마크 복원 프로젝트를 작성했으며 자원봉사자와 복원자의 노력 덕분에 고대 건축물의 가장 작은 조각까지 수집되었습니다. 이미 60~70년대에 개체가 복원되었습니다.

가르니 신전은 삼각형 페디먼트 형태의 지붕이 있는 고전 그리스 스타일의 건물입니다. 건물의 정면은 24개의 기둥으로 장식되어 있습니다. 측면에 각각 8개, 앞뒤에 각각 6개입니다.

이교 신전의 기슭에는 가파른 계단이 있는 높은 연단이 있습니다. 관광객들은 다음 단계에서 사진을 찍는 것을 좋아합니다.

Garni의 벽과 천장은 정교한 조각으로 장식되어 있습니다. 벽은 석류, 덩굴, 꽃, 개암나무로 이루어진 정교한 장식을 묘사하고 있습니다.

가르니 사원의 건축물뿐만 아니라 깎아지른듯한 절벽, 산, 갈색 강, 울창한 녹지 등 주변 풍경도 감탄합니다.

명소 근처에는 또 다른 흥미로운 건축 기념물인 로마 목욕탕(Roman Baths)이 있습니다.

중요한!사찰은 쉬는 시간이나 주말 없이 연중무휴로 개방됩니다. 여름에는 오전 10시에 오픈해 오후 21시에 마지막 손님을 배웅한다. 겨울에는 단지가 17:00에 더 일찍 문을 닫습니다. 티켓 가격 : 약. 2000 AMD

가르니 입장료: 입구에 있는 공식 매표소

2018년 1월 가르니(Garni) 지역은 부분적으로 재건되었습니다.

가르니 신전 영토 입구: 새 타일 놓기

가르니 사원 공원에서 카메라를 들고 있는 중국 관광객 소년을 좋아했어요

유네스코 세계문화유산 목록에 등재된 독특한 동굴 수도원인 Geghard(Geghardavank, Ayrivank, Geghard)는 Goght 강 협곡 근처의 Kotayk 지역에 위치하고 있습니다.

이미 Geghard 수도원 입구에 바위 위에 높이 세워진 기독교 십자가가 보입니다.

우리 운전자 Karen은 이 십자가가 수도원 근처에서 화환을 파는 어떤 사람에 의해 설치되었다고 말했습니다. 분명히 그는 이곳의 유명인입니다:

또한 수도원 입구에서는 다양한 아르메니아 별미와 종교 기념품을 구입할 수 있습니다.

아르메니아 이름에서 "Geghard"는 "창 수도원"으로 번역됩니다. 이는 사도 타데우스(Thaddeus)가 이 나라로 가져온 성서에 나오는 롱기누스(Longinus)의 창이 한동안 이곳에 보관되었다는 사실과 관련이 있습니다. 이제 Etchmiadzin에 전시되었습니다.

수도원 영토 입구


신사가 나타난 정확한 날짜는 알려져 있지 않습니다. 4세기에 일루미네이터 그레고리(Gregory the Illuminator)가 설립한 아이리반크 수도원(Ayrivank Monastery)이 그 자리에 처음으로 나타난 것으로 믿어집니다.

9세기까지 존재하다가 지구상에서 사라졌습니다. 현대 게그하르트(Geghard)는 1215년에만 등장했습니다. 이 날짜는 카토기케(Katoghike)의 주요 예배당이 건설된 날짜입니다.
수도원의 2개 층에는 7개의 교회와 40개의 제단이 있으며, 대부분은 절벽에 숨겨져 있습니다.

수도원의 건축 앙상블은 바위, 세포, 예배당 및 기타 건물에 새겨진 카츠카르(khachkar)로 구성됩니다.

  • 카토기케. 주요하고 가장 존경받는 교회. 모퉁이에는 2단 예배당이 배치되어 있습니다. 건물의 남쪽 정면은 비둘기, 석류, 포도를 묘사한 조각된 나무 문으로 장식되어 있습니다. 건물의 아치형 돔은 동물과 사람의 부조로 장식되어 있습니다.
  • 가빛 (베란다). 부분적으로 바위를 깎아 만든 것입니다. 석조 지붕은 4개의 기둥으로 지지됩니다. 건물 중앙에는 종유석이 있는 웅장한 돔이 장식되어 있습니다.
  • 샘이 있는 바위 교회(Avazan). 최초의 동굴 사원은 1240년에 나타났습니다. 중앙에는 종유석 돔도 있고 주요 공간은 설교단과 후진이 있는 제단이 차지합니다.
  • 자마툰. Astvatsatsin(성모)의 두 번째 동굴 교회와 Proshians의 무덤은 Avazan의 동쪽에 있습니다. 1283년에 조각된 이 방은 부조로 풍부하게 장식된 정사각형 방입니다.
  • 자마툰 뒤의 바위 교회. 1283년에 세워졌다. 이것은 구부러진 모서리와 자연, 사람, 동물의 부조 이미지가 있는 건물입니다.
  • 어퍼 자마툰. 준공연도는 1288년이다. 여기에 왕자의 무덤이 있습니다.
  • 조명자 성 그레고리 예배당. 수도원 입구에서 멀지 않은 도로 위에 위치해 있습니다. 직사각형 모양과 말굽 모양의 후진이 있습니다. 벽에는 프레스코화의 흔적이 있습니다.

게가드 수도원 단지의 주요 사원

게그하드 수도원 내부:


주목!수도원은 오늘날에도 여전히 활동하고 있으므로 수도원 영토 입구는 무료입니다. 일주일 중 언제든지 여기에 올 수 있습니다. 일반적으로 방문객은 낮 시간이 끝날 때까지 이곳에서 허용됩니다.

어디에나 있는 아르메니아 고양이는 게가르드(Geghard)의 바위 수도원에도 살고 있습니다.

단지 내부의 교회 방문에만 국한되어서는 안 됩니다. 게그하드 사원을 보호하는 울타리 오른쪽에 있는 옆문을 통해 밖으로 나가는 것이 좋습니다.

영토를 떠나면 시선은 즉시 전망대와 그루터기에 있습니다. 다양한 휴일에 희생을 위해 숫양을 죽이는 의식이 여기에서 수행됩니다.

고삐:

그리고 이 리본 골목은 관광객들이 직접 만든 즉석 바위 정원으로 끝납니다.

자존심이 강한 모든 관광객은 자신의 돌 피라미드를 만드는 것이 자신의 의무라고 생각합니다.

예레반에서 Garni, Geghard 및 Cherents Arch까지 어떻게 가나요?

모든 명소는 가르니(Garni)로 가는 길에 위치해 있으며, 다양한 방법으로 갈 수 있습니다.

  • 대중교통 이용.예레반과 가르니는 약 30km 떨어져 있습니다. 메르세데스 살롱 뒤의 버스 정류장에서 출발하는 택시 284번과 266번 버스를 타고 사원까지 가실 수 있습니다. 미니버스 51번은 도심(Mashtots Avenue)에서 출발합니다. 여행 비용은 약 300드램입니다.
  • 택시로.대중교통이 간헐적으로 운행되기 때문에 가장 편리한 방법입니다. 우리는 아르메니아 명소로의 모든 여행에 대해 운전자와 동의했습니다. Garni-Geghard + Charents 아치로의 여행에는 비용이 많이 듭니다. AMD 15,000 ($31).

중요한! 아치는 Voghchaberd 마을 앞에 위치해 있습니다. 그곳에 가려면 관광 버스의 대형 주차장에 집중해야합니다. 명소는 50m 떨어져 있습니다.

이교도 사원으로 이동하면 주요 도로에서 관광객이 하차하게 되며, 이 도로에서 우회전하여 약 500m 정도 걸어가야 합니다.

게그하르트(Geghard)는 가르니(Garni)에서 10km 떨어져 있습니다. 수도원에 가려면 284번 미니버스를 타면 4km 떨어진 고흐트 마을에 도착할 수 있습니다. 걷거나 타야 합니다. 가장 좋은 방법은 택시 운전사와 함께 여행을 준비하는 것입니다. 그들은 길가에 서 있습니다. 도로 비용은 약 2000 AMD입니다.

지도에 표시된 Charents의 아치, Garni 및 Geghard 사원:

Garni에서 7km 떨어진 북동쪽에는 Azat 강 협곡 위쪽에 지상 건물과 성공적으로 경쟁하는 바위 건축물로 유명한 유명한 Geghard가 있습니다.

가볍고 비례적인 건축 형태를 갖춘 십자가 돔형 교회 유형에 속합니다. 사원의 외부 모습은 내부와 일치하며, 바닥의 황혼에서 빛으로 가득 찬 높은 돔 공간으로의 전환이 특히 표현력이 뛰어납니다.

Garni 마을에서 요새에서 약 8km 떨어진 Karmirget 강 협곡을 올라야 합니다. 이것은 얕지만 빠른 강을 가로지르는 여러 여울목이 있는 가장 그림 같으면서도 가장 어려운 길이기도 합니다.

보행자에게 더 편리한 곳은 가르니(Garni) 마을에서 이어지는 포장된 고속도로입니다. 능선의 서쪽 경사면을 따라 점차적으로 상승하고 몇 번의 급회전을 거쳐 6km 지점에서 비교적 평평한 지역에 도달합니다. 여기에서 새로운 포장 도로가 게그하르트(Geghard) 오른쪽으로 갈라져 경사면을 따라 협곡으로 내려갑니다. 2-3개의 지그재그를 만든 후 협곡 위의 가파른 절벽으로 이어지며 그 바닥에는 Karmirget이 흐릅니다. 자연의 문이 된 바위길을 지나면 길은 강쪽으로 가파르게 내려간다. 게그하르트 협곡입니다.

수도원은 가혹하고 장엄한 자연으로 둘러싸인 푸른 하늘에 부딪히는 깎아지른 듯한 절벽으로 이루어진 거의 폐쇄된 원형 극장의 경사면에 위치해 있습니다. 가는 길의 표시는 길의 급회전에 높은 받침대에있는 암 사자의 모습으로 예기치 않게 수도원의 전망을 열어줍니다.

Geghard 창립의 정확한 시간은 확립되지 않았습니다. 아마도 4세기 초에 이 장소에 수도원이 세워졌을 가능성이 크며, 자연 동굴과 인공 동굴에 위치해 있기 때문에 Ayrivank(동굴 수도원)라는 이름을 받았습니다.

수도원의 후기 이름은 게하르트(Geghard)이며, 교회 전설에 따르면 한때 이곳에 보관되었던 창과 연관되어 있습니다. 전설에 따르면 그리스도를 지키던 로마 군단병 중 한 명이 십자가에서 그리스도를 찔렀던 창입니다. 이 창의 다이아몬드 모양 끝은 성물함에 놓여 있으며 에치미아진에 있는 아르메니아 교회 박물관에 보존되어 있습니다.

4세기, 8세기, 10세기 아르메니아 역사가들의 연대기는 장엄한 사원, 수도원 형제들의 편안한 주거지, Ayrivank-Geghard의 수많은 별채에 대해 이야기합니다. 이곳의 승려들은 어두워진 후에도 감히 가르니 협곡을 통과할 수 없는 뒤늦은 여행자에게 쉼터와 음식을 제공했습니다.

9세기와 10세기에 수도원은 아랍 침략자들에 의해 계속해서 파괴되었고 923년에는 약탈당하고 불태워졌습니다. 많은 귀중한 사본과 아름다운 건물이 사라졌으며 고대 수도원의 원래 건물은 우리 시대까지 살아남지 못했습니다.

Geghard의 기존 앙상블은 XII-XIII 세기에 속합니다. 세인트의 예배당 일루미네이터 그레고리. 그것은 수도원 입구에서 100m 떨어진 도로보다 상당히 높은 곳에 위치해 있습니다. 그것의 일부는 바위에 새겨 져 있으며 그 당시부터 어두운 색조의 작은 프레스코 조각이 보존되어 있으며 다양한 장식품이있는 khachkars가 예배당의 외관을 생생하게 만듭니다.

1215년에 본당인 카토기케(Katoghike)가 건립되었으며, 10년 후에는 4기둥의 나르텍스(narthex)가 추가되었습니다. 1240년에 수도원의 첫 번째 동굴 교회인 Avazan(수영장)에 대한 작업이 완료되어 샘이 있는 고대 동굴 부지에 조각되었습니다.

13세기 후반에 프로시안 왕자들이 수도원을 구입했습니다. 그들의 노력으로 Astvatsatsin의 동굴 교회, Proshyan 가족의 무덤, Proshyan 가족의 Papak 무덤과 그의 아내 Ruzukan이 동시에 지어졌습니다. 이러한 지하 건축물의 걸작은 게그하르트에게 마땅한 명성을 안겨주었습니다. 동시에 수도원 주변의 바위에는 수많은 동굴 세포가 세워졌고 수도원 형제들은 고독하게 머물 렀습니다. 13 세기의 유명한 아르메니아 역사가 Mkhitar Ayrivanetsi가 그중 하나에 살았습니다.

검사를 목적으로 하는 게가드의 주요 기념물은 수도원 안뜰의 중앙을 차지하고 있습니다. 주변에 위치한 주거 및 유틸리티 건물은 17세기에 기초부터 반복적으로 개조되고 때로는 재건축되었으며 일부는 20세기에 재건축되었습니다.

아르메니아의 몇몇 교회에서는 이렇게 풍부한 조각 장식을 찾을 수 있습니다. 꽃무늬와 기하학적 장식이 입체적인 동물 이미지와 넉넉하게 결합되어 있습니다. 동물의 머리, 새, 인간 가면, 다양한 장미 모양의 이미지가 일종의 조각 프리즈를 형성하는 돔의 드럼 아래에 새겨진 부조도 그다지 매력적이지 않습니다.

우아한 사다리가 2층 서쪽 통로로 연결됩니다. 한 교회에 이렇게 예배가 동시에 행해질 수 있는 독립된 예배당이 이렇게 많은 것은 건축학적 고려만으로는 거의 발생하지 않습니다.

이는 부유한 교구민들이 성전에 영구적인 자리를 갖고 싶어했기 때문이라고 믿을 만한 이유가 있습니다. 물론 이곳을 매입하여 교회에 유익이 되었습니다.

본당 서쪽에는 현관이 있는데, 그 벽 중 하나가 절벽으로 대체되어 있습니다. 나르텍스 건설과 거의 동시에 건축업자들은 응회암 각력암(쉽게 가공할 수 있는 세립암)의 두께를 조사하여 그 안에 여러 개의 방을 2층으로 조각했는데, 이는 오늘날까지도 수많은 방문객들에게 진정한 놀라움을 선사합니다. 13세기 아르메니아 예술의 특징인 건축 양식과 풍부한 조각 장식이 특징입니다.

벽감 측면에 있는 두 개의 북쪽 문은 현관에서 바위에 새겨진 첫 번째 층 건물로 이어집니다. 왼쪽을 통해 방문객은 남쪽 날개가 없는 불완전한 십자가 형태의 계획을 가지고 있는 작은 아바잔 교회로 들어갑니다. 나르텍스가 내려다보이는 남은 암석의 두께가 부족하여 배치할 수 없습니다.

교회의 동쪽 건물은 반기둥과 아치로 장식된 제단 후진이 차지하고 있습니다. 북쪽에는 지하 샘에서 흘러 나오는 두 개의 물 웅덩이가 있는데, 이 웅덩이는 모성의 기쁨을 박탈당한 여성들에게 미신적으로 존경받습니다.

남쪽 날개 대신 세 개의 작은 벽감이 벽에 새겨져 있으며, 반기둥으로 분리되어 있으며 미세한 조각으로 장식된 공통 프레임으로 덮여 있습니다.

바닥의 ​​암석은 연한 회색 색조를 띠고 돔을 향해 따뜻한 색상으로 변하며, 상단의 더 밝은 조명과 결합하여 특히 아치의 호와 종유석 팬을 강조합니다. 오른쪽 문을 통해 우리는 둥근 천장을 덮고 있는 팔각형 천막 꼭대기의 구멍에서 희미한 빛이 들어오는 우울한 무덤으로 들어갑니다.

입구 바로 앞에는 아치가 벽에 던져진 거대한 기둥이 있는 로지아가 있습니다. 프로쉬 왕자와 그의 가족들이 이곳에 묻혀있습니다. 이는 Astvatsatsin 교회의 남쪽 벽에 새겨진 8줄의 비문에서 따온 것입니다. 아치 위의 전체 벽은 불필요한 세부 사항 없이 매우 엄격하게 조각된 얕은 부조로 채워져 있습니다.

금고 아래 그림자에는 사자 두 마리의 목을 덮고 있는 사슬을 들고 있는 황소의 머리가 있습니다. 사자 사이, 사슬 아래에는 독수리가 양을 할퀴고 있습니다. 여기에는 Proshyan 왕자 가문의 문장이 묘사되어 있다고 믿어집니다.

서쪽 벽은 아치가 있는 반기둥으로 장식되어 있고 동쪽 벽은 문과 작은 예배당 사이에 커다란 장식 십자가가 있습니다. 문의 밝은 부분이 무덤의 푸르스름한 황혼을 가르고 있다. 그 뒤에는 커다란 샹들리에가 켜져서 화려하게 조각된 Astvatsatsin 교회를 비추고 있다고 생각할 수도 있습니다. 실제로 빛은 돔 꼭대기의 개구부에서 조용히 쏟아져 나와 둥근 천장과 가느다란 드럼을 비춥니다.

둥근 천장의 드럼은 아치로 12개 부분으로 나누어지고 4개의 아치로 이어지며, 벌집 모양처럼 바둑판 패턴으로 조각된 토끼풀 줄로 덮여 있습니다. 아치는 교회 벽의 내부 모서리를 장식하는 가느다란 반기둥 위에 놓여 있으며 계획상 십자가를 형성합니다. 단 위의 제단 후진은 마름모 장식, 아치가 있는 반기둥 및 뛰어난 처마 장식으로 장식되어 있습니다. 측면에는 대형 카츠카르를 모방한 두 개의 패널이 벽에 장착되어 있습니다.

Astvatsatsin 교회에는 세 개의 통로가 있는데, 두 개는 제단 근처에 있고 세 번째는 북쪽 날개에 있습니다. 남쪽 날개는 표면에 너무 가깝게 배치되어 건축업자가 창문을 열 수 있었고, 그 창문을 통해 근처에 서 있는 카토기케의 벽이 보입니다. 나르텍스 서쪽의 외부 계단을 올라가 바위 사이의 좁은 복도를 지나면 지하 구조물의 2층에 도달하게 됩니다.

이것은 프로쉬의 아들인 파팍 왕자와 그의 아내 루주칸의 무덤입니다. 중앙에 4개의 기둥이 있고 아치로 서로 연결되어 있으며 벽과 연결된 넓은 방은 구형 돔의 구멍을 통해 조명이 들어옵니다. 태양이 머리 위로 높이 떠 있는 여름에만 빛이 충분합니다.

머리 위에는 상단에 창이 있는 종유석 돔이 있는데, 이는 나르텍스의 돔과 디자인이 동일하며 놀라운 조각의 정교함에서 열등하지 않습니다. 그것은 교회 중앙 부분의 벽에서 돌출된 반기둥에 의해 지지되는 두 쌍의 교차 아치에 의해 운반됩니다. 기둥 사이의 돔형 부분으로 열리는 세 개의 날개는 바위 기둥에서만 수행할 수 있는 다소 허식적인 형태의 아치로 둘러싸인 깊은 아치형 틈새처럼 보입니다.

이제 지하 건축에 대한 전체 복잡한 아이디어가 기술적으로 어떻게 구현되었는지 말하기는 어렵습니다. 그들은 어디서 시작했고 어떻게 바위에서 일했는가? 주인의 도구를 엄격한 순서로 안내해야했던 암석에서 지하 고장이 어떻게 발생했는지. 여기에서는 손을 과도하게 또는 부주의하게 움직이자마자 건축 세부 사항의 신중하게 처리된 표면이나 장식 패턴에 돌이킬 수 없는 결함이 나타나기 때문에 결혼하지 않고 확실히 작업해야 했습니다. 손상된 석재를 교체하면 일반 지상 건물을 없앨 수 있습니다.

실제로 여기에 있는 모든 것은 고려되고, 무게가 측정되고, 신중하게 실행됩니다. 모든 조각된 방에는 중앙 금고 상단에 가벼운 구멍이 있습니다. 암석에서 이러한 독특한 작품을 절제하는 작업이 시작된 것은 그와 함께했다고 가정 할 수 있습니다.

게그하르트 수도원(Geghard Monastery)은 유네스코 세계문화유산 목록에 포함되어 있습니다.

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