Bibi Khanum Cathedral Mosque: beskrivelse, historie og interessante fakta. Bibi Khanum-moskeen, Samarkand, Usbekistan: beskrivelse, foto, hvor det er på kartet, hvordan komme dit Eksteriør og interiør av Bibi Khanum

Bibi-Heybat-moskeen (Aserbajdsjan) - beskrivelse, historie, plassering. Nøyaktig adresse og nettside. Turistanmeldelser, bilder og videoer.

• Turer for det nye året til Aserbajdsjan
• Siste liten turer Verdensomspennende

Forrige bilde Neste bilde

Historien til Bibi-Heybat-moskeen, som ligger i den sørvestlige utkanten av Baku, begynte på 1200-tallet. Det gamle tempelet, som med suksess overlevde mange kriger og politiske problemer, ble nådeløst "vasket bort" fra det arkitektoniske landskapet i hovedstaden i Aserbajdsjan av den ateistiske "bølgen" på 1930-tallet. Moderne Bibi-Heybat, arvingen til dens strålende middelalderske stamfar, ble bygget i 1999 etter gamle skisser. Riktignok, med tanke på moderne realiteter, ble det nye komplekset gjort større enn forgjengeren.

Hva er det å se

Da arkitektene konstruerte moskeen, tok arkitektene prinsippene til den klassiske Shirvan-skolen til grunn, så tempelet består av to massive minareter og tre kupler. Hvelvene til sistnevnte er dekorert med turkise og grønne fliser kantet med forgylte suraer fra Koranen. Dekorasjonen er dominert av smaragd og hvite farger, moderat fortynnet med edle forgylte aksenter. Som i taket kan tradisjonelle kalligrafiske inskripsjoner sees på veggene.

Blant de moderne funksjonene er gigantiske speilvinduer, som meget vakkert reflekterer den skyfrie himmelen over Baku. Bak disse brillene, som utelukkende utfører en solbeskyttelsesfunksjon, er det fantastiske glassmalerier som bare kan sees når du går inn i moskeen.

Praktisk informasjon

Adresse: Baku, st. Bibi-Heybat, 1.

Adresse: Bibi Khanum gateområde. Åpningstider: fra 9.00 til 18.00. Inngangsavgift: 4,5 amerikanske dollar. Slik kommer du deg dit: med offentlig transport til Havasi Street-holdeplass.

Amir Timurs lange regjeringstid satte et dypt preg på Usbekistans arkitektur. Denne sterke herskeren overholdt regelen "hvis du vil vite storheten til vårt imperium, se på bygningene våre," så de fleste av bygningene i hans tid forbløffer fortsatt med sin skala og skjønnhet. En av de mest betydningsfulle bygningene var byggingen av en moske Bibi Khanum.

Ideen om å lage Biyi Khanum-moskeen

I følge hovedversjonen planla Amir Timur å skape noe helt grandiost, slående fantasien og vise herskerens storhet. I tillegg, etter en vellykket reise til India, tok han med seg nesten hundre elefanter og visste ikke hva han skulle bruke dem til. Plutselig ble han slått av ideen om å starte byggingen av den største og høyeste moskeen - som et symbol på dynastiets makt. Det antas at denne moskeen ble bygget til ære for den elskede eldste kona til herskeren, Sarai-mulk Khanym. Noen historikere vurderer imidlertid også muligheten for å dedikere bygningen til Timurs mor, siden "Bibi Khanum" er oversatt både som den eldste konen og som moren.
Det er en annen sjarmerende versjon. Dessverre er det lite støttet av historiske fakta. De forteller at moskeen var planlagt bygget for hennes elskede ektemann Amir Bibi Khanum som en gave for slutten av kampanjen i India. Hun samlet utbyggerne og betrodde arbeidet til en ung ambisiøs arkitekt. Under henrettelsen ble arkitekten hodestups forelsket i den vakre linjalen, og da han innså at de måtte skilles for alltid med fullført konstruksjon, forsinket han saken med all kraft.
Minaretene var allerede reist, marmorsøylene og den berømte blå kuppelen var installert; det gjensto bare å fullføre buen - og saken hadde stoppet opp. Bibi Khanum kom for å sjekke moskeen, siden herskeren allerede bokstavelig talt var på terskelen, og krevde at arkitekten skulle fullføre konstruksjonen raskt, som den forelskede unge mannen svarte med et ultimatum - et kyss for å fullføre arbeidet. Den flaue skjønnheten nektet lenge og prøvde å overtale henne til å erstatte seg med de beste skjønnhetene i landet, men den sta arkitekten nektet blankt.
Til slutt ga kvinnen etter og lot seg kysse på kinnet, og den ivrige unge mannen etterlot et merke på huden hans, som ble erstattet av linjalen umiddelbart ved ankomst. Den sinte Amir Timur beordret å gripe arkitekten, men han bygde seg vinger på forhånd og fløy til Mashhad. Dessverre er en så vakker historie ikke bekreftet, siden herskeren var i Samarkand på byggetidspunktet, og kona hans var allerede over 60 år gammel.

Historien om byggingen av moskeen

I følge arkiver og historiske data startet byggingen i 1399, som mer enn 200 arkitekter, mange kunstnere, murere og allmennarbeidere ble innkalt til fra hele landet. Herskeren betalte sjenerøst for arbeidet deres med penger og mat, takket være at konstruksjonen ble fullført på rekord fem år for de gangene. Ubrent murstein ble brukt til arbeidet for å fremskynde prosessen med å bygge bygningen; omtrent et halvt tusen marmorsøyler ble hentet fra et steinbrudd som ligger 40 km fra byen. Etter ordre fra Timur ble markedsområdet nær moskeen først utvidet, og deretter ble en av minaretene ødelagt og gjenoppbygd, men i større skala, slik at ensemblet ved første øyekast ville forbløffe med sin luksus og omfang.
Den eneste førti meter lange sfæriske kuppelen ble malt blå for å bli en forlengelse av himmelen, og den praktfulle høye portalen symboliserte Melkeveien. Selv nå er besøkende overrasket over skjønnheten til det utsmykkede ornamentet: interiøret er dekorert med marmorplater, mosaikk, utskåret tre, pappmaché-dekorasjoner og malerier på gips.
Bare fem år etter leggingen av den første mursteinen åpnet moskeen sine dører for bønnende muslimer, og det enorme ensemblet med et areal på 18 tusen kvadratmeter. m, forent av gallerier og en yttervegg, tiltrukket av sin luksus og skjønnhet. Dessverre hadde ikke arkitektene fra den tiden den nødvendige kunnskapen, beregnet ikke den seismiske aktiviteten i regionen, kanskje spilte hastverk en rolle, men den majestetiske strukturen begynte nesten umiddelbart å kollapse. Den berømte portalen "Melkeveien" smuldret opp under livet til den store herskeren, og steiner fra kuppelen falt på hodet til tilbedere rett under gudstjenesten.

Nå, takket være det møysommelige arbeidet til arkitekter og restauratører, har noen av de mest betydningsfulle strukturene blitt restaurert, og arbeidet ble utført fra 1968 til 2003. Nå ønsker moskeen gjester velkommen igjen, dog ikke for tjenester, men som en historisk verdi. Til tross for at tid og jordskjelv ikke har vært snille mot henne, forbløffer det luksuriøse ensemblet fortsatt med sin skjønnhet og storhet!

En av de mest grandiose moskeene i hele den muslimske verden, den største moskeen i Sentral-Asia, et enormt kompleks som inspirerer til ærefrykt og samtidig mystisk frykt med den grandiose høyden på veggene og som samtidig får deg til å skjelve av sin prakt - alt dette handler om det arkitektoniske monumentet til Bibi Khanum.

Navn " Bibi-Khanim» (« Bibi Khanum") - en fantastisk katedralmoske, sett fra bakken Afrosiab, - bokstavelig talt oversatt som "senior prinsesse" (eller "senior kone"). Bibi Khanim ble også kalt annerledes fredagsmoske Samarkand – tusenvis av muslimske menn kom hit for å utføre bønnens sakrament.

Det er stor variasjon legender om hvordan denne fantastiske moskeen, rikt dekorert med fliser, malerier og utskåret marmor, fremsto. Men historikere er fortsatt av den oppfatning at Bibi Khanum ble bygget etter ordre fra Amir Timur umiddelbart etter at han kom tilbake fra India, hvor han vant, og navngitt til ære elskede kone til Tamerlane.

Byggingen startet 4. mai 1399 på et sted personlig valgt av herskeren selv. Datidens dyktigste håndverkere og håndverkere begynte å jobbe. To hundre steinhoggere fra Aserbajdsjan, Fars, Hindustan, Khorasan og andre land jobbet med byggingen av moskeen, og i fjellene jobbet ytterligere 500 mennesker utrettelig for å bearbeide steinen og levere den til Samarkand. For å fremskynde fremdriften av arbeidet, fra India levert 99 elefanter. Det er ikke overraskende at moskeen ble bygget på rekordtid for den tiden - fem år. I september 1404 kunne gårdsplassen til moskeen romme 10 tusen mennesker. Et ekstraordinært syn ble presentert blå kupler av Bibi Hanim-moskeen, som ble sammenlignet med himmelens skjønnhet, og portalens bue - med Melkeveien. Amir Timur likte imidlertid ikke konstruksjonen. I et anfall av sinne beordret han arrestasjonen av Khoja Mahmud David og Mohammed Diseld, adelen som overvåket konstruksjonen.

De mange bygningene som moskeen opprinnelig bestod av ble forent til en enkelt komposisjon av et overbygd galleri med 480 marmorsøyler og okkuperte et område på mer enn 18 000 kvadratmeter. På østsiden av det rektangulære gårdsrommet var det peshtak- hovedinngangsportalen er 33,15 meter høy og 46 meter bred. På motsatt side av portalen i sentrum av komplekset sto hovedmoskeen, inngangen til denne var dekorert med tofløyede porter støpt av syv legeringer, utskårne marmorplater og dyktig laget kledning. Fire høye bygninger med flere lag ble bygget i hjørnene av moskeen. minaret. De gravde et dypt hull i midten av gården vi vil og dekket den med steinfliser med et hull for vannavløp (tashnau).

Bibi Hanim-moskeen ble tenkt som en struktur som skulle langt overgå alle lignende bygninger. Imidlertid hadde middelalderhåndverkere ikke teknologiene og materialene som var nødvendige for bygging av slike store bygninger, og de tok ikke hensyn til risikoen for seismisitet. Dype fundamenter laget av revne stein- og murvegger reddet ikke Bibi Khanum - selv under Timurs liv begynte bygningen å kollapse, og steiner fra den sprukne kuppelen falt på hodet til tilbedere.

Nå kan bare fem overlevende bygninger sees fra hele komplekset: portal, stor moske i dypet av gården, to små moskeer Og minaret. I tillegg er sentrum av gårdsplassen fortsatt dekorert med et enormt notestativ i marmor for det hellige Koranen, laget under Ulugbek.
Men takket være det møysommelige arbeidet til historikere, arkeologer og kunsthistorikere, er vi i stand til å forestille oss det originale utseendet til Bibi Khanum.

De fineste geometriske, florale og epigrafiske ornamenter, og majolica i kombinasjon med ikke-glasert murstein og utskåret innlagt mosaikk dekorere moskebygningen. På innsiden av kuppelen var det gullbelagte gjenstander laget av pappmaché, og på veggene er det dekorative malerier på gips. Små moskeer har mer beskjeden innredning - dette ble gjort med vilje for bedre å understreke viktigheten av hovedbygningen.

I 1968 startet arbeidet med restaurering av Bibi Hanim-komplekset, men innbyggere og gjester i Samarkand kunne se den nesten fullstendig restaurerte strukturen først i begynnelsen av turistsesongen 2003.

Buen til hovedportalen, som hadde blitt ødelagt med omtrent halvparten av høyden, ble gjenoppbygd. Den nedre marmorrammen forblir original, og den gamle kledningen er umiddelbart synlig - den er mørkere. Akkurat som på hovedmoskeen, hvis originale dekorasjon er mørkere enn den moderne rekonstruksjonen, som er 90 %. Den delvis bevarte nordvestlige minareten ble fullstendig dekket, og de tre andre minaretene ble restaurert, gjenoppbygd og dekket. Høyden på de nyoppførte minaretene er dessuten mindre enn de som ble bygget av mestere på 1400-tallet. Kuppelen til hovedmoskeen og kuplene til sidemoskeene ble også fullstendig restaurert. I dag fortsetter restaureringsarbeidet i Bibi Khanim.

I Guzarsky Lane, over veien fra moskeen, er det et originalt monument - en åttekantet søyleformet Bibi Khanym mausoleum med krypt. Denne bygningen har ikke hovedfasade, og etter den flislagte og malte dekoren å dømme ble mausoleet festet til Bibi Hanim-moskeen. Rammen til mausoleet indikerer at det ble reist samtidig med moskeen. I den romslige krypten er marmorsarkofager plassert på gulvet. Da sarkofagene ble åpnet i 1941 fant de restene av to rikt kledde middelaldrende kvinner. Det er mulig at en av dem var det Sarai Mul Khanim, aka Bibi Hanim.

Separat vil jeg merke meg basaren som ligger nær Bibi Khanum-moskeen. Etter 600 år har den ikke mistet smaken og fortsetter fortsatt å leve sitt unike liv. orientalsk basar.

Legender om Bibi Hanim.
I tillegg til den allment aksepterte versjonen om byggingen av moskeen etter ordre Tamerlane, det er mange flere legender som fortsatt oppfattes som vakre orientalske fortellinger. En av legendene sier det Bibi Khanym madrasah ble bygget til ære for moren til Amir Timurs kone og var en av de første som ble bygget i Samarkand under denne store herskeren. Denne legenden stammer fra dagboken til en spansk reisende Rui Clavijo, som skrev at Timur beordret byggingen av en praktfull struktur til ære for mor Saray Mulk Hanim, som Clavijo kalte Caño. Denne versjonen har rett til å eksistere, fordi ordet " bibi"har også betydningen" mor».

Det er en annen vakker legende om hvordan dette praktfulle komplekset ble bygget. Den sier at den vakre Bibi Khanym, den elskede kona til den store Timur, bestemte seg for å overraske mannen sin ved å bygge en vakker moske for hans retur fra en annen militærkampanje, sammenlignet med hvilken skjønnheten og storheten til alle andre moskeer ville forsvinne. Hun inviterte de beste håndverkerne fra hele verden, som umiddelbart begynte å jobbe. Minareter ble bygget, hvite marmorsøyler vokste rundt en stor gårdsplass, og en blå kuppel av ubeskrivelig skjønnhet formørket himmelhvelvet. Bare buen forble uferdig da emiren allerede nærmet seg Samarkand. Men den unge arkitekten hadde ikke hastverk med å fullføre bygningen, fordi dette betydde uunngåelig adskillelse fra Bibi Khanum, som han elsket høyt med all iver av sitt unge hjerte. Bibi Hanim var sint og krevde at byggingen skulle fullføres i tide. Så gikk den unge mannen med på å bygge ferdig moskeen, men på én betingelse: hvis dronningen lot seg kysse.

Bibi Hanim var først målløs av kjæresten sin frekkhet, men som en klok kvinne, tyr hun til list og begynte å tilby ham hvilken som helst hoffskjønnhet å velge mellom. Hun overbeviste ham om at alle kvinner var like, som malte egg, og for klarhetens skyld beordret hun ham til å rense et helt fat med malte egg foran seg. Men elskeren sto på sitt og sa at et glass hvitvin kunne brenne alt inne med en varm ild, men et glass vann ville ikke gjøre noe, selv om de ble hellet i identiske kar og hadde samme farge. Kjærlighet er et glass vin. Den opprørte dronningen måtte gi tapt. I kysseøyeblikket dekket hun kinnet med hånden, men varmen fra et kjærlig hjerte var så sterk at den brant gjennom alle barrierene, og en liten flekk ble igjen på dronningens rosenrøde kinn.

Noen dager senere gikk Timur og hæren hans inn i byen, og kupler og minareter dukket opp foran øynene hans, og slo i sin storhet. Men overraskelsen og gleden fra gaven gikk i samme minutt da Timur så sporet av et kyss i ansiktet til sin elskede kone. Under hans rasende press tilsto dronningen alt. Den "jernhalte mannen" beordret å finne mesteren. Men i løpet av denne tiden klarte den unge mannen å lage vinger for seg selv og fly til Mashhad.

Uansett hvor vakker denne legenden er, vil den bare forbli en legende, fordi mange ting i den ikke sammenfaller med virkelige historiske fakta: For det første hadde ikke Timur en kone som het Bibi Khanum - hans hovedkone ble kalt Sarai Mulk Khanum . Dessuten, på det tidspunktet moskeen ble bygget, var hun godt over 60 år.

Og lokale innbyggere forteller også gamle historier tro: hvis en kvinne ikke kan bli gravid på lenge, så må hun komme til Bibi Khanum, ta på steinene i moskeen og stedet der den store Koranen lå, og be. Det spiller ingen rolle hvilket språk bønnen er på, det viktigste er å spørre på den for å kjenne lykken ved å holde barnet ditt i hendene. Og ønsket vil definitivt gå i oppfyllelse, for i mange århundrer har dette stedet blitt bedt for og regnes som hellig.

Bilder:

Bibi-Khanum katedralmoskeen er kanskje den mest grandiose bygningen i middelalderens Samarkand, et arkitektonisk monument fra 1399-1404, den grandiose katedralmoskeen i Tamerlane, rikt dekorert med fliser, utskåret marmor og malerier. Restaurert fra ruiner på slutten av 1900-tallet. Moskeen ble reist etter ordre fra Tamerlane etter hans seirende kampanje i India. Byggingen startet i mai 1399. Timur valgte selv plasseringen av den fremtidige moskeen. Håndverkere fra forskjellige land var involvert i konstruksjonen: India, Iran, Khorezm og Golden Horde. I september 1404 var hoveddelen av komplekset allerede bygget. 10 tusen mennesker kunne be samtidig på gårdsplassen til moskeen.

Byggingen av moskeen begynte i 1399 etter fullføringen av Temurs seirende kampanje i India. Konseptet med prosjektet var uten sidestykke for den tiden: byggingen av den største katedralmoskeen i Sentral-Asia og en av de største i hele den muslimske verden – Bibi Khanum-moskeen skulle formørke alt Tamerlane hadde sett i andre land. Ifølge legenden fikk moskeen navnet sitt til ære for Tamerlanes elskede kone.

Moskeen, tydelig orientert mot Mekka, lå på markedsplassen nær Akhanins byport og var en kompleks 167x109 meter, bestående av fire hovedstrukturer: inngangsportalen, hovedmoskeen og to små moskeer, som var forbundet med en dekket kuppelformet galleri med tre rader med steinsøyler En gang i tiden inneholdt dette rommet yttervegger med fire mektige portaler-iwaner plassert på kardinalpunktene, en rektangulær gårdsplass foret med marmorplater som måler 78x64 meter med en fontene, arkadegallerier på fire hundre hvite marmorsøyler, en enorm kuppelhall med moskeen og de slanke minaretene i de fire hjørnene av gårdsplassen og på sidene av portalene til hovedmoskeen og inngangsportalen. På dens vestlige side sto hovedmoskeen, og på den nordlige og sørlige siden var det små moskeer. Buen til ivanen når 18 meter i høyden, høyden på selve ivanen er 40 meter. Den er innrammet av åttekantede tårn. Høyden på den indre kuppelen var en gang 40 meter, dens diameter var 30 meter. På østsiden av gårdsplassen er hovedportalinngangen med kraftige pyloner og en buet nisje trimmet med marmor. På langsidene av gårdsgalleriet, på tverraksen, er det to små moskeer kronet med ribbede kupler.

5 bygninger har overlevd til i dag: portalen; overfor den, i dypet av gårdsplassen, er store moskeer; på sidene er det små moskeer; minaret. Det enorme arbeidet til historikere, arkeologer og kunsthistorikere gir oss muligheten til å forestille oss det opprinnelige utseendet til moskeen. Et av de karakteristiske trekk ved arkitektoniske ensembler i denne perioden er den enorme størrelsen og proporsjonaliteten til komposisjonsdelene av ensemblet, som Bibi-Khanym er et utmerket eksempel på.

Byggingen av den store moskeen er laget ved hjelp av majolica-teknikken i kombinasjon med uglaserte murstein og utskårne mosaikker, dekorert med de fineste blomster-, geometriske og epigrafiske ornamenter. Det indre av moskeen var dekorert med ornamentale malerier på gips på veggene, og forgylt pappmaché på innsiden av kuppelen. Den ytre utsmykningen til små moskeer er dårligere enn en stor moske. Dette er en arkitektonisk teknikk, hvis betydning er ønsket om å understreke hovedbygningens dominerende betydning.

I 1968 startet et omfattende arbeid med bevaring og bevaring av hele komplekset av Bibi-Khanum-bygninger, men prosessen trakk ut i nesten tre tiår, og først i begynnelsen av turistsesongen 2003 presenterte restauratører den nesten fullstendig restaurerte strukturen for innbyggerne og gjestene i Samarkand. Nå er Bibi Khanum-katedralmoskeen et udødelig mesterverk av arkitektur i det muslimske østen.

Bibi Khanum-moskeen som ligger i Samarkand er et unikt arkitektonisk og religiøst monument fra 1400-tallet, som er en av hoveddekorasjonene til den antikke asiatiske byen. Historien om byggingen av dette tempelet ga opphav til flere folkelegender.

Dekor av Samarkand

Den berømte Samarkand-moskeen Bibi-Khanum ble bygget etter ordre fra en mann som kom tilbake fra en triumfkampanje i India i 1399. Den turkiske sjefen valgte selv stedet for konstruksjonen. Til å begynne med beordret han utvidelsen av markedsplassen (det var på stedet at hovedmoskeen i hele byen dukket opp).

Bibi-Khanum er kjent for det faktum at et stort antall håndverkere fra forskjellige asiatiske land jobbet med det: Golden Horde, India, Persia, Khorezm. Totalt var rundt 700 mennesker involvert, 500 av dem jobbet i fjellet (de hogde enorme steinblokker i et steinbrudd 40 kilometer fra byen). Indiske elefanter ble brukt til å transportere materialer. Bygningen ble reist av bakt murstein. Bare de beste råvarene ble brukt i konstruksjonen - emiren ønsket at moskeen skulle bli et livstidsmonument for hans tid.

Emirs drøm

Bibi-Khanum var ekstremt viktig for Tamerlane. Han forhastet stadig byggherrene og ingeniørene. Den store emiren gjorde flere av sine provinsguvernører ansvarlige for å overholde byggetidsfristene. For klarhetens skyld har en gruppe arkitekter tidligere laget en miniatyrmodell av katedralmoskeen. Prosjektet var delt inn i flere deler: hovedbygningen, arkader og vegger. En spesifikk artell av arbeidere var ansvarlig for hvert av disse elementene.

Legenden om Tamerlanes kone

Tamerlane holdt seg sjelden stille. Etter å ha gitt ordre om byggingen av Bibi-Khanum, forlot han Samarkand og dro på en lang kampanje mot den osmanske sultanen. I mellomtiden fortsatte arbeidet som vanlig. Det er kjent at Timur dedikerte den nye moskeen til sin kone Sarai-mulyk-khanym. Hun ble værende i Samarkand og overvåket faktisk byggingen i stedet for mannen sin. Middelalderlegender om Bibi-Khanum er assosiert med navnet hennes.

En av folkelegenden sier at arkitekten som var ansvarlig for portalbuen var forelsket i Saray-mulyk-khanym. Han forsinket bevisst byggingen fordi han ikke ønsket å si farvel til Tamerlanes kone. Det gikk flere år slik. På dette tidspunktet hadde den grandiose Bibi-Khanum skaffet seg en minaret og søyler laget av hvit marmor (det var omtrent halvannet tusen av dem totalt). Byggingen er nesten ferdig, det gjenstår bare å stenge portalbuen. Men på det siste stadiet av arbeidet fratok menneskelige lidenskaper nesten Samarkand en av hovedattraksjonene.

Timurs vrede

Året 1404 kom. Tamerlane kom tilbake fra kampanjen sin og skulle snart ankomme Samarkand. Sarai-mulyk-khanym skyndte arkitekten å fullføre buen. Den unge mannen krevde en vågal belønning. Han ville kysse dronningen. Tamerlanes kone tilbød fanen å velge en av hoffskjønnhetene og la til at alle kvinner var like vakre. For å bevise teorien sin ga dronningen den sta mannen et dusin flerfargede egg og rådet klageren til å rense dem for å forsikre seg om deres indre identitet.

Ingenting hjalp imidlertid. Bibi-Khanum-moskeen fortsatte å stå uferdig, og Tamerlane kom nærmere Samarkand hver dag. Arkitekten insisterte fortsatt på poenget hans. Til slutt ga Saray-mulyk-khanym etter og lot beundreren hennes kysse kinnet hennes. Berøringen av leppene etterlot et merkbart merke, som umiddelbart fanget øyet til den hjemvendte Tamerlane. Den store emiren beordret å fange røveren, men han ble aldri funnet.

Gammel og ny portal

Den beskrevne legenden om Bibi-Khanym er vakker, men har knapt noe til felles med virkeligheten. For det første var kona til Tamerlane rundt 60 år gammel på byggetidspunktet, noe som avviser teorien om hennes ungdommelige skjønnhet. For det andre, som kronikørene vitner om, var Timur riktignok rasende, men ikke på grunn av arkitektens trassige oppførsel, men på grunn av den lave (som det virket for emiren) portal. Adelsmannen som var ansvarlig for "århundrets konstruksjon", som ikke klarte å oppfylle sine plikter, ble henrettet i september 1404.

Etter ordre fra Tamerlane ble den støtende inngangsportalen ødelagt, og en ny, enda mer praktfull, ble reist i stedet for. Da han kom tilbake til hjemlandet, ble emiren alvorlig syk. Han kunne ikke bevege seg på egen hånd og beordret derfor sine tjenere å bære ham til byggeplassen. Tsaren skyndte arbeiderne ved å kaste kjøtt og til og med penger i gropene. Snart ble buen fullført, og Bibi-Khanym-moskeen begynte å ta imot troende. Når det gjelder den langmodige buen, kollapset den på grunn av et jordskjelv bare noen få år etter konstruksjonen. Det ble ikke gjort flere forsøk på å gjenopprette den. Men selv etter å ha mistet buen, mistet ikke moskeen sin majestet.

Designfunksjoner

Bibi-Khanum er den tekniske grensen for byggekunsten på 1400-tallet. En kraftig og enestående bue ble kastet over den sentrale åpningen. Den grandiose brede portalen var dekorert med utskåret marmor. For å lage inngangsporten brukte håndverkere syv typer metaller (inkludert gull og sølv) Høyden på bygningen nådde førti meter, toppet med en enorm dobbel kuppel.

Et spesielt sted var gårdsplassen med en brønn, omgitt av en horde av praktfulle søyler arrangert i fire rader. Fredag ​​middagsbønnen til flertallet av Samarkand-muslimene fant sted her. Tusenvis av troende, sittende på mattene sine i skyggen av snøhvite søyler, presenterte et majestetisk skue av religiøs enhet for et stort antall mennesker.

Symbolet på byen

Hovedkuppelen til den berømte moskeen var så høy at selv belysningen av utallige lysekroner og lamper ikke kunne fordrive mørket. Dusinvis av speil hvilte på de flislagte veggene. De reflekterte sollys og ga moskeen en unik atmosfære. Denne optiske illusjonen resulterte i at de asurblå kuplene (malt for å matche himmelen) og minaretenes tårn skinner med en umiskjennelig glans. Innvendig var veggene dekorert med utsmykkede ornamenter og marmormosaikk. De fortsetter å forbløffe fantasien i dag. Malerier på gips og utskåret tre har også overlevd den dag i dag.

Middelalderpoeter og forfattere sammenlignet mønsteret til Bibi-Khanum-buen med Melkeveien og et kart over stjernehimmelen. Selve rommet hadde fantastisk akustikk. Selv de stille prekenene til imamene ble båret over store avstander og ble hørt av tusenvis av muslimer som besøkte moskeen for daglige bønner. I følge islamsk tradisjon dekket håndverkere templets indre og ytre vegger med sitater fra Koranen. Det er ingen tvil om at Bibi-Khanum var sentrum for det religiøse livet i Samarkand. Epoker, konger og regjeringer endret seg, og bare dette klosteret forble det samme.

Troens bolig

Den viktigste delen av Bibi Khanum-moskeen er mihrab. Den er dekorert med en liten bue og to søyler. Som i alle andre moskeer peker Bibi Khanum mihrab til den muslimske hellige byen Mekka. Imamer ba tradisjonelt i denne nisjen. Det er en analog av et kristent alter eller apsis.

Et særtrekk ved Bibi-Khanum som katedralmoske er tilstedeværelsen av en minbar. På denne talerstolen leste imamen fredagsprekenen. Seremonien fant sted i fullstendig stillhet. De troende lyttet nøye til imamens ord og fokuserte på prekenen hans.

Moske og mausoleum

Bibi-Khanum mottok troende i mange år selv til tross for de vanlige jordskjelvene i Sentral-Asia. Gjennom flere århundrer kunne ikke bygningen unngå å forfalle, men tempelet ble bevart på samme måte som mange andre unike.Veggene og interiøret i ensemblet, som fortsetter å forbløffe med sin storhet og eksklusivitet, vitner om hvordan Bibi-Khanum ble restaurert allerede i det moderne uavhengige Usbekistan. Myndighetene tar vare på det historiske monumentet i dag. Det siste settet med arbeider for å studere og restaurere bygningen tok lang tid (1968 - 2003). Arkeologiske utgravninger har gitt vitenskapen mange verdifulle gjenstander. I dag fortsetter moskeen å ta imot gjester. Det holdes ingen gudstjenester, men bygningen har blitt et viktig museum. Det arkitektoniske ensemblet dekker et område på 18 tusen kvadratmeter.

Sammen med moskeen ble Bibi-Khanum-mausoleet bygget, som ligger rett overfor. Kvinner fra Tamerlanes familie fant hvilen i denne graven. Den første som ble gravlagt i mausoleet var Sarai-mulyk-khanyms mor. En egen familiegrav ble bygget for Timur, som lå i en annen del av Samarkand.