Стіна на кордоні ізраїлю та палестини. Єрусалим: Велика ізраїльська стіна безпеки та євреї, що заперечують Ізраїль. Що це таке
Про Стіну Плачу в Єрусалимі чули всі, але що це насправді, чи справді справджуються бажання поряд з нею, де саме знаходиться ця пам'ятка історії, яка творить такі чудеса – знає далеко не кожен.
Що це таке?
Дуже давно, в Ізраїлі стояли два великі і без перебільшень, легендарні храми – Перший Єрусалимський і храм Соломона. Побудовані вони були поряд один з одним і склали те, що зараз позначено історичною літературою як комплекс Храмової гори. З цієї ж літератури можна дізнатися, що від так званого комплексу з двох храмів не залишилося нічого, крім легенд і руїн у західній частині гори ще задовго до народження Христа.
Відновлювали місце для молебнів за сумно відомого біблійними рядками царя Ірода, трохи на схід від тієї площі, де знаходиться зараз доступна кожному бажаючому Стіна.
Google Карти / google.ru
Стіна Плачу на карті сьогоднішнього Ізраїлю – це все, що залишилося від відновленого колись Іродом храмового комплексу, який отримав назву Другого Єрусалимського храму. Загалом, оригінальна назва цього місця – הַכֹּתֶל הַמַעֲרָבִי, що вимовляється правильно так – «ха-Котель ха-Маараві» і означає лише «західна стіна».
Географічно знаходиться вона на горі Моріа, сьогодні вже не особливо великому піднесенні в Старому Єрусалимі, але в часи написання Завітів, тобто задовго до настання нашої ери, це справді була справжня гора.
Стіни оперізували гору ще при першому Ізраїлевому храмі, потім і при храмі Соломона, а згодом при Другому, збудованому Іродом. Тому десь у підставі Стіни Плачу в Єрусалимі є каміння, яке бачило все і всіх, про що і про кого розповідають Старий і Новий Завіти.
Все, що залишилося від оброслих легендами храмів – це лише частина стін, що колись оперізували гору, їх невеликий фрагмент на західному схилі, який зараз і називають – Стіною Плачу, так само як і порівняно невеликий брукований майданчик під нею.
DAVID HOLT / flickr.com
Пам'ятка історії та віри височить над старим містом на 28 кам'яних рядів, а в землі приховано щонайменше 17 рядів кам'яної кладки. Загальна, займана стіною площа – 57 метрів, за оцінками істориків її найменша висота, без урахування фундаменту, була колись рівною 32 метрам, нині над землею височіє в середньому 19 метрів.
Яким дивом цей фрагмент уцілів після цілеспрямованої руйнації римськими військами у 70 році Другого храму, зараз сказати, зрозуміло, неможливо. Але той факт, що вона вціліла і стоїть досі, зміцнює стародавню єврейську легенду, яка розповідає про те, що сам Бог пообіцяв Соломонові, що західна стіна не буде зруйнована ніколи.
У сьогоднішньому Єрусалимі, Стіна Плачу – не тільки визначна пам'ятка, поряд з якою йде жвава торгівля «червоними нитками», тими, які потрібно прив'язувати на зап'ястя, не тільки місце, де потрібно написати записку, щоб збулося заповітне бажання, Стіна – головна іудейська святиня, місце масового паломництва віруючих, потік яких не припиняється на жодний день на рік.
Має своє значення Стіна не тільки для іудеїв, вона священна для мусульман, адже саме тут піднісся Мухаммед (у верхній частині гори – найзнаменитіша на Близькому Сході мечеть, усередині стоїть камінь, з якого піднісся пророк), священна для християн, саме тут відбувалися всі події П'ятикнижжя та Завітів.
Зрозуміло, опинившись в Ізраїлі, обійти пам'ятник стороною просто не можна – стіна є на кожній карті Єрусалиму, незалежно від її формату та цільової аудиторії.
Чому так називається?
Історія Стіни Плачу – це ще й історія самої назви, дослівно на івриті вона має трохи інший зміст, більш точно можна перекласти, як «стіна стогнань». Однак «стіна плачу» звучить комфортніше для сприйняття.
Те, що пам'ятник так називається, склалося історично – після руйнування римлянами святині, яка простояла понад 600 років, під тінь уцілілої стіни почали приходити іудеї, «плакати», як розповідають хроніки, написані в Римі.
Paul Arps / flickr.com
Саме від іудейських стогнувань за зруйнованим священним місцем і пішла ця назва західної стіни.
Парадоксально, але з тих самих часів почали помічати, що всі прохання, звернені до Бога під Стіною, збувалися. Звичайно, давні євреї не писали записок, вони просто нарікали, молилися, просили і вірили, що все сказане обов'язково має здійснитися.
Чи справджуються бажання?
Чи все збуваються бажання? Що та як потрібно зробити? Як написати? Як звернутись? Чи важливо, якою мовою писати?
Безліч подібних питань обрушується на будь-якого екскурсовода в столиці Ізраїлю і задається онлайн на сайтах, присвячених тематиці туризму до цієї обіцяної країни. Досить велика кількість людей, які планують першу поїздку до Єрусалиму, цікавляться не лише тим, чи збудеться загадане поряд зі святинею або як правильно оформити своє прохання, але й тим, чи безкоштовно це.
Записку можна залишити безкоштовно, а найскладніше не в тому, як її написати, а в тому, як знайти для неї вільну лужок. Тим, хто сильно хвилюється, ймовірно, буде корисно напередодні від'їзду на власні очі побачити, що саме і як відбувається біля каміння стародавньої святині.
Зробити це досить просто в будь-який час. Справа в тому, що на пам'ятнику встановлені веб-камери, які працюють 24 години на добу і передають у мережу те, що відбувається зараз під Стіною.
Труднощів у пошуках трансляції не може виникнути в принципі. Досить просто набрати у будь-якому пошуковому ресурсі «онлайн-трансляція від Стіни Плачу». Сайтів, що показують сигнал, що передається ізраїльськими камерами, дуже багато, чому і стає зовсім неважко все заздалегідь побачити.
Paul Arps / flickr.com
Щодо самої записки, то писати її можна як завгодно. Єдине, що радять місцеві люди похилого віку, так це те, що лист має йти вільно, від серця, без зайвих думок. У записці має бути сказано найболючіше, а скільки вже рядків для цього знадобиться – справа абсолютно особиста, ніяких обмежень немає. Але, треба розуміти, що засунути в щілину «трактат-багатотомник» не вийде фізично.
З погляду православного духовенства Стіна в Ізраїлі є святинею всього світу, незважаючи на релігію. Тому до «ідолопоклонства» або сектантства наші священики, як і всі інші, ритуал залишення записки не відносять, втім, так само, як покупку і носіння «червоних ниток», що продаються майже під стіною, які набули останнім часом дуже великої популярності.
Є невеликий нюанс, на який першими звернули увагу мусульмани, звернення з проханням про щось у священних древніх каменів пам'ятника – це благання до Бога, а не прохання до самої Стіни. На жаль, багато туристів або не розуміють цього моменту, або ж щиро помиляються, вважаючи, що можна просто назвати письмово перелік бажаних матеріальних благ, а Стіна це все надасть.
Все зовсім не так, і якщо це місце дійсно комусь допомогло, то справа тут зовсім не в каменях, а в вірі та намоленості, особливої аурі місця, куди люди приходили молитися вже на зорі зародження людського суспільства, тисячоліття тому.
Де знаходиться?
Стіна знаходиться в Старому місті, від аеропорту Атарот до неї можна доїхати як машиною, так і транспортом. Шлях в орендованому автомобілі, якщо добре знайома місцевість, так само як і в таксі, займе лише 25-30 хвилин, якщо їхати вулицею Намалха Теуфа і по дорозі не звернути помилково до ресторану «Абу Шакрі». Справа в тому, що перед поворотом дуже багато покажчиків, які бентежать незнайомого з місцевістю водія.
Орендувати авто вам допоможе портал, а замовити таксі у певне місце та час –.
DAVID HOLT / flickr.com
Якщо все ж таки помилка сталася, назад можна не повертатися, достатньо згорнути після комплексу «Абу Шакрі» вліво, на вулицю Дерек Бейт Ханіна. Вона також приведе до Старого Міста.
Першим на шляху вже пішохідному, буде храм Гробу Господнього, якщо згорнути від зазначеної вказівниками вулиці вправо, а якщо слідувати прямо за вказівниками, то можна потрапити відразу до Стіни, не відволікаючись на інші.
Також до Старого міста від аеропорту відходять автобуси, йдуть вони приблизно тричі на годину, йдуть трьома різними маршрутами. У дорозі перебувають близько години.
Відео: Стіна Плачу в Єрусалимі.
Що ще треба знати?
Серед туристів, які побували біля цієї пам'ятки, є не тільки ті, що пішли натхненними та вдячними, є й розчаровані, які стверджують, що «стіна не працює».
Чому бажання може так і залишитися бажанням, а може справдитися чи не миттєво – питання для тривалих диспутів. Але щоб уникнути розчарувань потрібно не забувати, що Стіна – не чарівний намет, це святе місце, призначене для молитви, причому – діюче, оскільки під площею розташована синагога.
Lyn Gateley / flickr.com
До цього потрібно поставитись відповідно, з повагою, слід пам'ятати, що, входячи на територію – входиш до храму, а не до музею.
- Коліна, голови та плечі повинні бути обов'язково закриті.
- Клацання смартфонами та фотоапаратами, особливо зі спалахами – це прояв повної неповаги, якщо так хочеться зняти щось – потрібно попередньо вимкнути звук і спалах.
- Строго слідувати від входу поділу по зонах – жіноча та чоловіча «половини» окремо.
- У День Поминання перед стіною проводиться церемонія зі смолоскипами – не варто заважати людям і намагатися пролазити до каменів із запискою, краще прийти іншим часом.
- Не варто приходити під час шабату, безліч ортодоксальних юдеїв, що моляться, завжди заважає залишитися наодинці зі святим камінням і власними думками.
- Прохання в цьому місці необов'язково має бути записано, можна лише постояти і помолитися про себе.
Щодо записок, то їх почали писати лише у 18 столітті, приблизно в той же час, коли почали торгувати перед входом червоними мотузками-оберегами та коржами з козячим сиром, до кінця 18 століття торгівля йшла в іншому місці. Тому, якщо немає можливості безпосередньо записати щось – не треба впадати у відчай, писати зовсім необов'язково.
Якщо Стіна Плачу в Єрусалимі – об'єкт досить неоднозначний, хтось бачить у ній виключно свідчення історії, хтось – панацею та надію, а хтось звичайне місце для молитви, то буквально за кілька кроків від неї об'єкт абсолютно однозначний – тунель Хасмонєєв . Це місце проведення розкопок, сюди можна замовити екскурсію, тут можна побачити споруди часів царя Соломона та ще більш ранні, з доведеним науково датуванням.
Екскурсії Старим містом не дешеві – від 200 до 450 доларів за групу від 1 до 6 осіб, ціну диктує обраний маршрут, найдорожчі екскурсії ті, які пов'язані з християнством загалом і самим Ісусом зокрема.
Ізраїль завершив будівництво чергового «огорожу безпеки», цього разу – вздовж кордону з Єгиптом.
Протяжність споруди становить 230 кілометрів, а витрати на будівництво із бюджету перевищують 420 мільйонів доларів. Час, витрачений створення стіни - два роки.
Мета, згідно з офіційними заявами представників ізраїльського керівництва, - блокувати основні шляхи проникнення в країну терористів, нелегальних біженців, в основному з країн Африки, а також контрабандистів.
Високо оцінив створення «огорожі безпеки» прем'єр-міністр Ізраїлю Беньямін Нетаньяху. Виступаючи в Єрусалимі, він охарактеризував його як велике досягнення, але попередив, що й надалі країни чекають аналогічні роботи та інших кордонах. Так, наприклад, ще влітку минулого року ізраїльтяни завершили будівництво паркану безпеки на кордоні з Ліваном. Ця споруда, на відміну від єгипетської, за своїми масштабами трохи скромніша. Протяжність «огорожі» становить лише 1,2 кілометра, висота – сім метрів. Завданням «ліванської стіни», згідно з заявами Тель-Авіва, є запобігання можливим прямим зіткненням між ізраїльськими військовими та ліванцями, а також захист прилеглих ізраїльських населених пунктів від ракетних та мінометних обстрілів. Ізраїльтяни стверджують, що саме з ліванського села Кілі під час загострення відносин між двома державами триває інтенсивний обстріл.
Вже в січні з'явилися новини про намір ізраїльтян звести ще й додаткові паркани. Насамперед – на кордоні із Сирією.
Можливо – і на кордоні з Йорданією, оскільки цю країну зараз наповнюють вороже настроєні щодо Ізраїлю сирійські біженці, а також палестинці.
І все це – на додаток до вже наявних «огорож» і «тинів», якими Ізраїль відокремлює себе від палестинських територій. Насамперед – навколо сектора Газа. І на Західному березі річки Йордан, де стіна має простягтися на сотні кілометрів. «Творчий процес» тут ще не завершено. Рішення про будівництво стіни на Західному березі було ухвалено у Тель-Авіві у 2002 році. Мета – перегородити шлях до ізраїльських міст терористам, які справді проникали туди, насамперед – з територій Західного берега.
Я працював тоді кореспондентом на Близькому Сході і чудово пам'ятаю широку пропагандистську кампанію, розгорнуту ізраїльськими засобами масової інформації, про необхідність будівництва «огорожі безпеки». А можливо – і кількох «стін» у найближчому майбутньому. На початку тієї «будівельної лихоманки», тобто у червні 2002 року, мені довелося взяти участь у поїздці, організованій ізраїльтянами для місцевих та іноземних журналістів, у невелике селище Бат-Хефер. Розташований він впритул до палестинських територій, а точніше - до міста Тулькарем, від якого до ізраїльської Нетаньї всього 15 кілометрів їзди шосе.
Як з'ясовувалося, тоді ще майбутня «стіна безпеки» мала стати саме такою, яка вже кілька років існувала навколо Бат-Хефера. Щоправда, виникла вона не як реакція на «дії терористів», а, навпаки, у роки ізраїльсько-палестинської «розрядки». Бат-Хефер будувався у 1995 році, тобто майже одразу після підписання Норвезьких угод. Саме «дух Осло» і спонукав тоді ізраїльтян будувати селище впритул до Тулькарема. Але, проте, «про всяк випадок», тоді було прийнято рішення будувати і паркан.
Після початку «інтифади» палестинці намагалися кидати через нього каміння та пляшки із запальною сумішшю, тому висота паркану була збільшена з трьох до чотирьох метрів, огорожу подовжили до трьох кілометрів. Ні, не допомогло...
Однак і тоді, і зараз ізраїльтяни категорично впевнені, що «стіна безпеки» є вирішенням усіх проблем. І продовжують зводити «огорожі».
Ми стояли на сторожовій вежі над стіною, перед нами відкривався вид на Тулькарем - одне з найбільших міст Західного берега. Відмінно було видно мінарети численних мечетей, до нас навіть долинав з одного з них голос муедзіна, який закликав правовірних на черговий намаз. Бат-Хефер - це «прикордонне» селище, що прилягає впритул до так званої «зеленої межі», до війни 1967 року колишнім кордоном Ізраїлю. За минулі 45 років кордон цей був, що називається, «розмитий». Ізраїльтяни спочатку зайняли палестинські території, потім звідти пішли, проте залишивши численні єврейські поселення. І ці містечка зараз – «головний біль» не лише для палестинців та численних миротворців на Близькому Сході, а й для самого Ізраїлю. Ніхто в країні не може точно передбачити їхнє майбутнє.
Кілька років тому колишній глава уряду Аріель Шарон повністю ліквідував усі єврейські поселення в секторі Газа, заявивши, що країна не має ні сил, ні коштів на їх утримання. Праві ізраїльські політики досі критикують за це Шарона, запевняючи всіх, що він завдав серйозної шкоди безпеці країни. Що ж до лівих політиків, то вони, навпаки, дії Шарона підтримали. Ось і під час поїздки до Бат-Хефера Роман Бронфман, який організував її відомий ізраїльський лівий політик, закликав до негайної ліквідації дрібних єврейських поселень. На його думку, їхнє незаконне створення на території автономії лише провокує палестинців на ворожі дії проти ізраїльтян. Якщо створювати «стіну безпеки», говорив Бронфман, то передусім необхідно вирішити питання саме з розкиданими по всій території Західного берега єврейськими поселеннями. Адже не можна допустити, підкреслював він, щоб будинки ізраїльтян опинялися палестинською стороною стіни.
Щодо самої ідеї будівництва «огорожі», то думки громадян країни тоді розділилися. Багато хто боровся «за», чимало голосів було «проти». Як розповідав під час поїздки ізраїльський генерал Дов Калі, що прибув до Бат-Хефера, на той момент передбачалося, що довжина «палестинської стіни» складе 400 кілометрів. Пізніше у пресі вже з'явилася інша цифра – 700 кілометрів. Остаточного рішення ще не ухвалено, відомо лише, що висота її становитиме 8 метрів.
Але все ж таки найбільше враження на журналістів тоді справили інші дані: ціна проекту - 200 тисяч доларів за кілометр споруди! Ізраїльтяни одразу заговорили про те, що багато хто «погріє руки» на «оборонному проекті»: будівельні фірми, постачальники цементу, арматури... Тобто гроші «розпиляють». З того часу мало що змінилося.
Тепер в Ізраїлі вважають: будівництво «єгипетської стіни» необхідно було не для «зміцнення безпеки», а для задоволення апетитів будівельної мафії, яка добре нажилася на її спорудженні.
Проте від зведення «огорожі» постраждали інтереси іншої мафії – бедуїнської, чиї племена проживають у районі кордону. Зведення стіни підриває бізнес вождів бедуїнів із перекидання до Ізраїлю контрабанди вантажів та перевезення нелегальних мігрантів. Насамперед – робочої сили з Африки, плюс повій із країн СНД для ізраїльських борделів.
Серед єгиптян єдиної думки щодо стіни на кордоні немає. Багато хто, передусім світський, запевняє, що їм це байдуже, хочуть ізраїльтяни від них відгородитися – їхня проблема. Та й нехай Тель-Авів ізолює себе, міркують і деякі ісламістськи налаштовані єгиптяни. Чим менше буде контактів із сіоністами, тим краще. Однак серед цієї, помітно зміцнілої в останні місяці частини єгипетського суспільства, існують інші настрої. На думку багатьох жителів країни, стіна може серйозно завадити наданню допомоги «палестинським братам», у тому числі й військовій.
Щодо ізраїльтян, то повної впевненості в тому, що чергова стіна гарантує їм захист, немає. Зате вона може стати туристичною пам'яткою, ну прямо як Велика китайська стіна. Або – Берлінська, яка вже зруйнована.
Палестинці ж впевнені, що спроби Ізраїлю відгородитися від усіх і вся ніколи не будуть вирішенням близькосхідної проблеми.
Як би всі ці споруди, похмуро жартують вони, не перетворилися на євреїв зі «стін безпеки» на нові «стіни плачу».
Спеціально для Століття
Палестинці називають її стіною апартеїду, ізраїльтяни – захисною стіною або стіною безпеки. Вона відокремлює палестинські міста та села від ізраїльських, а в деяких випадках - проходить прямо посеред села, відокремлюючи її від сільськогосподарських земель та наділів. Ця споруда з'явилася в 2003 році, у розпалі другої палестинської інтифади, коли в серці ізраїльських міст, особливо в Єрусалимі, закладали бомби в автобуси, а терористи-смертники вибухали у супермаркетах та дискотеках.
Контури стіни ізраїльські військові провели не так званою "зеленою межею", яку палестинці вважають кордоном своєї майбутньої держави, а так, щоб відокремити палестинців від ізраїльтян. Глава уряду Аріель Шарон розпорядився тоді, щоб стіну збудували якнайшвидше. Він заявив, що у разі підписання мирної угоди з палестинцями, споруду можна буде усунути або навіть зруйнувати. Тоді ж з'ясувалося, що мапи керівників генштабу не зовсім збігаються з реальною ситуацією.
Так, наприклад, у березні 2003 року влада палестинського університету Аль-Кудс виявила, що стіна має пройти прямо в центрі кампуса - бібліотека та спортзал залишаться в Ізраїлі, а гуртожитки студентів та лабораторії - у Палестині. Жителі села Більїн дізналися про те, що за стіною залишаться майже всі їхні оливкові дерева. Боротьба за цю землю у Верховному суді продовжується досі.
Україна: "Велика" антиросійська стінаНова київська влада демонстративно рве братні узи з Росією і зводить на російсько-українському кордоні "стіну", яка відіграє зовсім не військово-оборонну роль, а скоріше ідеологічну. І покликана поділити слов'янські народи.Багато палестинських сіл, таких як Бір Набала біля Рамали, Ар-Рам і Валадже, опинилися в кільці: стіни оточили їх з усіх боків. Ця сіра поверхня стала улюбленим майданчиком для майстрів графіті. Біля КПП Каландія її прикрашає гігантський портрет Ясіра Арафата та одного з лідерів ФАТХ Марвана Баргуті. На відрізку стіни біля Віфлієму заповзятливий господар місцевого ресторану намалював своє меню, поряд красуються написи "Свобода Палестині" та "Геть апартеїд". Абдалла Абу-Рахма, один із політичних активістів у селі Більїн вірить у те, що ця стіна обов'язково впаде, як і Берлінська багато років тому:
"Ми вже 10 років виходимо на демонстрації та акції проти цієї стіни. За нею залишилися наші землі. Це несправедливо. Ми не віримо в насильство, лише у мирні протести. Ми переконані, що справедливість, зрештою, переможе".
В Ізраїлі переконані, що стіна себе виправдала. У 2003 році, як тільки на півночі Єрусалиму звели кілька фрагментів цієї споруди, палестинський терор пішов на спад, кількість смертників, які робили теракти в ізраїльській столиці, зменшилася. Гіора Леві — житель Єрусалиму — з жахом згадує перші роки інтифади, коли будь-яка поїздка автобусом могла закінчитися трагедією. Він вважає, що доти, доки не усунуто небезпеку проникнення до Ізраїлю бойовиків, стіна повинна залишатися на місці:
"Ми знаємо, що терористи хочуть продовжувати свою справу та вбивати євреїв. Ситуація останнім часом постійно розжарюється, звучать розмови про черговий спалах насильства. Страшно подумати, що діялося б у столиці, якби не стіна безпеки".
Але ізраїльські правозахисні організації, такі як "Бецелем", переконані, що Ізраїль порушує закон і права палестинців, оскільки стіна проходить приватними землями. У районі Хевронського нагір'я стіну так і не збудували – місцеві жителі подали позов до Вищого суду справедливості, відтоді минуло понад 10 років.
Перспектива мирних переговорів між палестинцями та ізраїльтянами, зважаючи на все, знову відсувається на невизначений термін. Тому поки що шестиметрова стіна продовжить залишатися обов'язковим елементом місцевого пейзажу.
Знаменита Стіна Плачу знаходиться у місті Єрусалим і вважається однією з головних святинь іудаїзму. Щодня сюди приїжджають тисячі туристів та паломників з усього світу. Західна Стіна біля Храмової Гори в Ізраїлі існує вже понад 2000 років і є вцілілою частиною Другого Єрусалимського Храму, зруйнованого римлянами у 70 році н. е.
Історія виникнення Стіни Плачу
Західна Стіна була прибудовою самого храму. Решта – це єдиний фрагмент передмісних укріплень Храмової гори епохи Ірода Великого.
Храм і Західна Стіна були споруджені царем Іродом за допомогою хитрощів, адже велику за своїми масштабами споруду в скромній провінції під ярмом Великого Риму не дозволили б. Прохання відправили, а самі поспішно почали будівництво. Коли прибула відповідь: «Не почав – не будуй, почав – зруйнуй, закінчив – залиши», на горі Храм був добудований.
Датується будівництво – від 37 до 4 р.р. до зв. е. У 70 році було зруйновано Другий Єрусалимський Храм через безпричинну міжусобну війну римським імператором Тітом. Про масштаби храму говорять розміри фрагмента лише огорожі: 500*19 метрів заввишки.
Сама Стіна Плачу складається з великих кам'яних блоків, які ніяк не скріплені між собою, а просто щільно накладені одна на одну.
Чому «Стіна Плачу»?
Офіційна назва на івриті звучить як Котель Маараві, що в перекладі російською означає «Західна Стіна».
Звідки походить назва Стіна Плачу? Насамперед до цього священного місця приходять віруючі, які оплакують зруйнований Храм. Також є інша версія: іноді на Стіні проступають краплі води, що нагадують сльози. Востаннє «сльозоточення» на Стіні, що плаче, в Єрусалимі сталося в 1940 році.
Стіна Плачу в Єрусалимі: як написати записку
Щодня Стіну Плачу відвідують тисячі туристів, а також паломники та місцеві віруючі. Окрім молитов, тут склалася традиція залишати записки у Стіні зі своїми бажаннями, адресовані Богові. Щороку таких записок налічується понад мільйон. А раз на півроку їх збирають і зраджують землі на Олеонській (Маслінічній) горі.
Часто туристи запитують: як правильно написати записку з бажанням у Стіну Плачу? Немає особливих склепінь правил і зразків. Бажання має бути не буденним, а найважливішим вам – позитивним і творчим. Підійшовши до Стіни, люди моляться, дякують Богові і просять про здоров'я та благополуччя. Після цього вкладають записку в щілину у Стіні, хоча дуже важко часом знайти там вільний простір, тому підготуйте папір для записки мінімального розміру.
Територія біля Західної Стіни поділена на дві частини: ліва – чоловіча, а права – жіноча. Чоловіча частина велика за розміром, тут можна відзначати іудейські свята, співати та танцювати. Жіноча частина призначена лише для молитов та записок.
- Чи можна відвідувати Стіну Плачу в Єрусалимі православним? Побувати тут і помолитися може кожен незалежно від віросповідання.
- Тут є свої правила щодо одягу: якщо у вас будуть оголені плечі та лікті, не прикриті коліна, то швидше за все до святині вас не пустять. За цим стежать представниці хасидської громади, тож із собою краще мати накидки чи хустки. У чоловіків обов'язково має бути прикрита голова, а у кого немає головного убору – у кошику при вході можна взяти маленьку шапочку – стос.
- Перед тим, як наблизитись до Стіни Плачу, треба помити руки. На території є бювети з ковшами – злийте воду спочатку на одну руку, потім промийте іншу.
- Візьміть із собою ручку та папір або заздалегідь напишіть записку, адже на вході нічого подібного не продають і найчастіше непідготовлені туристи використовують те, що є під рукою.
- Чужі записки чіпати не можна. Постарайтеся розмістити свій листок паперу в щілину між кам'яними блоками, не зачепивши інших записок.
- Після молитви повертатися до Стіни спиною не бажано. Залишати святе місце потрібно обличчям до нього, тобто задкуючи назад кілька метрів.
- Офіційно відвідування Стіни Плачу безкоштовне, але на території вітаються пожертвування для тих, хто її потребує.
- Фотографувати та знімати відео у Стіни Плачу не заборонено, але тільки якщо це не субота та не іудейське релігійне свято.
Палестинці називають її стіною апартеїду, ізраїльтяни – захисною стіною або стіною безпеки. Вона відокремлює палестинські міста та села від ізраїльських, а в деяких випадках - проходить прямо посеред села, відокремлюючи її від сільськогосподарських земель та наділів. Ця споруда з'явилася в 2003 році, у розпалі другої палестинської інтифади, коли в серці ізраїльських міст, особливо в Єрусалимі, закладали бомби в автобуси, а терористи-смертники вибухали у супермаркетах та дискотеках.
Контури стіни ізраїльські військові провели не так званою "зеленою межею", яку палестинці вважають кордоном своєї майбутньої держави, а так, щоб відокремити палестинців від ізраїльтян. Глава уряду Аріель Шарон розпорядився тоді, щоб стіну збудували якнайшвидше. Він заявив, що у разі підписання мирної угоди з палестинцями, споруду можна буде усунути або навіть зруйнувати. Тоді ж з'ясувалося, що мапи керівників генштабу не зовсім збігаються з реальною ситуацією.
Так, наприклад, у березні 2003 року влада палестинського університету Аль-Кудс виявила, що стіна має пройти прямо в центрі кампуса - бібліотека та спортзал залишаться в Ізраїлі, а гуртожитки студентів та лабораторії - у Палестині. Жителі села Більїн дізналися про те, що за стіною залишаться майже всі їхні оливкові дерева. Боротьба за цю землю у Верховному суді продовжується досі.
Україна: "Велика" антиросійська стінаНова київська влада демонстративно рве братні узи з Росією і зводить на російсько-українському кордоні "стіну", яка відіграє зовсім не військово-оборонну роль, а скоріше ідеологічну. І покликана поділити слов'янські народи.Багато палестинських сіл, таких як Бір Набала біля Рамали, Ар-Рам і Валадже, опинилися в кільці: стіни оточили їх з усіх боків. Ця сіра поверхня стала улюбленим майданчиком для майстрів графіті. Біля КПП Каландія її прикрашає гігантський портрет Ясіра Арафата та одного з лідерів ФАТХ Марвана Баргуті. На відрізку стіни біля Віфлієму заповзятливий господар місцевого ресторану намалював своє меню, поряд красуються написи "Свобода Палестині" та "Геть апартеїд". Абдалла Абу-Рахма, один із політичних активістів у селі Більїн вірить у те, що ця стіна обов'язково впаде, як і Берлінська багато років тому:
"Ми вже 10 років виходимо на демонстрації та акції проти цієї стіни. За нею залишилися наші землі. Це несправедливо. Ми не віримо в насильство, лише у мирні протести. Ми переконані, що справедливість, зрештою, переможе".
В Ізраїлі переконані, що стіна себе виправдала. У 2003 році, як тільки на півночі Єрусалиму звели кілька фрагментів цієї споруди, палестинський терор пішов на спад, кількість смертників, які робили теракти в ізраїльській столиці, зменшилася. Гіора Леві — житель Єрусалиму — з жахом згадує перші роки інтифади, коли будь-яка поїздка автобусом могла закінчитися трагедією. Він вважає, що доти, доки не усунуто небезпеку проникнення до Ізраїлю бойовиків, стіна повинна залишатися на місці:
"Ми знаємо, що терористи хочуть продовжувати свою справу та вбивати євреїв. Ситуація останнім часом постійно розжарюється, звучать розмови про черговий спалах насильства. Страшно подумати, що діялося б у столиці, якби не стіна безпеки".
Але ізраїльські правозахисні організації, такі як "Бецелем", переконані, що Ізраїль порушує закон і права палестинців, оскільки стіна проходить приватними землями. У районі Хевронського нагір'я стіну так і не збудували – місцеві жителі подали позов до Вищого суду справедливості, відтоді минуло понад 10 років.
Перспектива мирних переговорів між палестинцями та ізраїльтянами, зважаючи на все, знову відсувається на невизначений термін. Тому поки що шестиметрова стіна продовжить залишатися обов'язковим елементом місцевого пейзажу.
